你求佛菩薩加持，你自己怎麼不加持你自己？ 沒有修因，契不了果 夢參老和尚開示 《金剛經》告訴你說，須菩提向佛請求：我怎麼樣住心，怎麼樣「降伏其心」？ 我們好多道友老毛病隨時犯，寫了很多保證，但不去做，都是空話；今天保證，隔不到幾 天照樣犯老毛病。 為什麼？這是眾生業。怎麼樣消？每部經都告訴你了，但你不做就得不到。你以人嚴法而 顯用，不嚴，用就沒有。大家都想聽大乘經、了義經，但你聽了能做得到麼？那都是「盡 虛空、遍法界」，一切妙用無邊的。但是他是從頭做起的——說得很玄，你聽得很妙，一 步一步走的。聞法是有一個方法，但你不去做沒有作用，沒有感應。 所以諸佛曠劫修因的時候，他是來顯這個法的體用。咱們也在修因啊！有人一天磕幾千個 頭，其實一個頭就夠了，為什麼？一禮遍十方！你天天磕，天天如是觀想，經過十年八年 的熏修，一禮下去，驚天動地。 心跟你這個事，就是體與用，你的心不在，體、相、用不結合，身體在這裡，心裡還不知 道想到哪去了。你的觀想力不夠、不穩定，不是忘了觀想，是業障障了。真正你時時刻刻 一天就磕一個頭，每一個頭都如是磕——這個功德，恐怕你到地獄去，都把地獄空了！ 這叫「心空及第歸」啊，真正念到我的心和阿彌陀佛的心合到了一起。戒經中講到「南無 三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛」，這是釋迦牟尼佛說的。 學了要去做，要去用。尤其我們學佛的，很多不是不做，心裡想做，也能做一點點試驗試 驗，完了又斷掉——今天做，明天又不做了，又沒有效果了。有的還說佛菩薩都是騙人的 。很可惜你沒有被「騙」，被「騙」過你不會說這話，還是在你的六道、三途道生活中— —被「騙」了不會墮三途。實際上就是這樣子，學什麼法門再深再好，你解決不到問題， 照樣煩惱，錯誤照樣犯，那你的用無法顯出來，體、大用和你的相也顯不出來。 法，我們講了就是「教」，一切法都是佛所說的聖教。這個法就是讓你去做的方法，你做 了就莊嚴了，得到這個莊嚴之後，顯你圓融無礙，這就是得法的體。若不得法的體用，那 你的因也不圓，果也不圓，就妙不起來了。妙起來了你自己就不可思議，求誰都不如求自 己。你求佛菩薩、護法神加持，你自己怎麼不加持你自己啊？求外人的加持有作用，但解 決不了問題，一時的消災免難還可以，但不能再造業。 圓人受法，無法不圓，他受了能去做，能去觀想，他能得到法的體、用。如果你因不如是 ，果不能圓。想圓、想妙可妙不起來了，沒有修因，契不了果。菩薩畏因，凡夫畏果，我 們是隨意造業，業果來了就害怕了；菩薩畏因不畏果，果只要還了、受了就沒了，不受永 遠地掛在那。因做了就要受，自作自受。 https://i.imgur.com/lx2fV41.jpg --

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