【笛沙的故事】(尊者的足跡－南傳法句經的故事) 「『彼罵我打我，敗我劫奪我』，若人懷此念，怨恨不能息； 『彼罵我打我，敗我劫奪我』，若人捨此念，怨恨自平息。」 【雙品　YAMAKA-VAGGO(第 3 及 4 偈)】 兩偈法句是佛陀在舍衛城的時候，為笛沙尊者而說的。 笛沙尊者是佛陀的表兄弟（佛陀的姑母之子），笛沙很老的時候才跟隨佛陀出家，仰仗著 佛陀的關係，接受了很多供養，衣食豐厚，因此不久笛沙就變得又肥又胖，穿起袈裟來就 顯得臃腫不堪，偏偏他又喜歡在接待訪客的大廳坐，每一次前來拜謁佛陀的比丘們看到笛 沙年老的模樣，都以為他是一位出家很久，德行很高的比丘，當下就在客廳裏先頂禮笛沙 尊者 ，甚或幫他老人家按摩手腳，舒緩筋骨，笛沙尊者從不分辨，默然不響地 一一接受 比丘們對他所有表示尊敬的行為，而且還時常擺出一副大法師的派頭。 有一次，一位年輕的比丘前來拜見佛陀，笛沙一如往常，在客廳裏傲然地坐著，似乎又再 等著年輕比丘來向他頂禮膜拜，誰知年輕比丘劈頭第 一句話便問：「你出家多久了﹖」 （按一），笛沙很不高興地回答：「我沒有戒臘，我老了才出家的。」（事實上未滿一年 ），年輕比丘一聽，毫不客氣地說：「你這算什麼出家人﹖老了出家還不知遵守戒律，不 知待客之道，也絲毫沒有慚愧心。」 說罷一巴掌打得圓滾滾的笛沙眼冒金星，昏 頭轉向，笛沙被打，面上無光，惱羞成怒的 問道：「你來做什麼﹖」 「我來拜見佛陀。」 「你以為我是誰﹖我要砍掉你的根。」（按二）， 笛沙尊者說罷即跑到佛前哭訴，年輕比丘也隨後跟來，向佛陀頂禮後，一邊坐下 。 佛陀問道：「你為何哭﹖」 「這個比丘打我、罵我。」 「你當時在那裡﹖」 「在客廳。」 「這個人來時，你有沒有看到他﹖」 「有。」 「你有 沒有起來迎接﹖」 「沒有。」 「有沒有幫忙拿缽和袈裟﹖」 「沒有。」 「 他進來時，你有沒有問他要不要喝水﹖」「沒有。」 佛陀溫和的說道： 「 這些都是新出家比丘必需要遵守的規則，否則就不要到大廳坐，你沒有依照這些規則 去做是你的不對，他打你並沒有錯，你現在應該向他頂禮道歉 。」 笛沙老比丘說什麼也不肯道歉；「他打我、罵我，我不要道歉。」 佛陀好言好語地勸他：「你不要這樣，這是你的錯，你應該道欺。」 「我不要！」 佛陀最後說：「你這個不聽話的比丘；過去如此，這輩子還是改不了舊習氣。」 於是佛陀演說了以下有關笛沙尊者過去生的故事： 從前有一個年老的苦行者到一作陶的人家借宿，陶家很高興的恭請他住下，再晚一些，又 有一年輕的苦行者也來要求借宿，陶家徵得老苦行者的同意，兩人共住一間房間，但是這 位老苦行者卻對這位年輕苦行者有傲慢的心理，很自然地輕視這位年輕人，以為年紀輕輕 ，那有什麼修行﹖ 夜裏睡覺時，老苦行者就睡在靠門的地方，年輕苦行者半夜醒來要出門小解，在黑暗中不 小心踩到老苦行者的頭髮，老苦行者痛得醒過來，年輕苦行者很不好意思地連連道歉，老 苦行者也無可奈何，為了避免年輕人 再重蹈覆轍，這一次，老苦行者就掉轉方位，將頭 部移到腳的位置，誰知年輕人回來時也走不同的方位，唯恐再踩到老苦行者的頭部，就這 樣陰錯陽差地，又不幸踩到老苦行者，這一回更嚴重──踩到脖子，老苦行者痛得大叫， 怒罵道：「你這個少年仔，是存心踩死老夫﹖」 年輕苦行者心裡非常惶恐，一再道歉，說他不是故意的，老苦行者那裡肯相信，一口咬定 年輕人存心歹毒要害死他，並且咀咒道：「要是誰錯了，在明天太陽出來 時，誰的腦袋 就爆開。」 年輕苦行者躺在床上仔細思惟方才所發生的經過，確定自己沒有錯， 如果這樣，明天早 晨太陽出來時，腦袋爆開死掉的就一定是老苦行者了， 想到這裏，心下起了一念不忍─ ─他不想讓老苦行者因為這事情而送命。 於是年輕行者也運用神通，在太陽出來之前，集中所有的烏雲將太陽緊緊密蓋住，因此， 這一天太陽始終沒有露面，整個城國一片愁雲慘霧似的陰霾，不知情的老百姓以為是國王 昏庸失德，才使得天候如此，一時民怨沸騰，國王卻瞭解這種情形可能是城裏住著修行者 的關係，一聲令下，立刻查出陶家兩位修行者的事，年輕苦行者向國王稟明原諉，為了挽 救老苦行者的性命，害得全國百姓不見天日，也著實過意不去，因此就想了一個辦法：在 陶家取了一團陶土罩在老苦行者的頭上，當太陽出來時，將老苦行者溺在水裏，只剩頭上 那一撮陶土。 這事老苦行者那裏肯依，認為自己沒有錯，國王只好動員全國的衛兵將老苦行者抓住，強 行在老苦行者「頭上鞍頭」，此時年輕苦行者才解開神通，一時撥雲見日，就在太陽要出 來的那一剎那，衛兵們迅速將事先浸在水中的老苦行者的頭往水裏一按，只露出頭上那一 團陶土，說時遲那時快，那陶土作的頭果然爆開了，老苦行者因此逃過一劫，幸免於難。 而那位老苦行者正是笛沙尊者。 笛沙尊者在聽了佛陀演說自己過去生中的故事後，豁然有悟，於是心平氣和的向年輕比丘 道歉。 佛陀因此而說偈言： 「『彼罵我打我，敗我劫奪我』，若人懷此念，怨恨不能息。 『彼罵我打我，敗我劫奪我』，若人捨此念，怨恨自平息。」 佛說此偈己，會中大眾同霑法益。 按一：依照南傳的戒律，兩位彼此不認識的比丘第一次見面都會互相請問出家多久，亦即 戒臘，確定自己戒臘少於對方後，依律就該向對方頂禮。 按二：意即踢除對方出家的根源，使他還俗，笛沙仗勢自己是佛陀的 親戚，以為自己有 這份能耐。 翻譯者: 護法法師 (尼泊爾籍)(依巴利文翻譯) Follow BUDDHADESIGN on Facebook http://www.Facebook.com/bduses Instagram https://www.instagram.com/bduses @bduses Telegram https://t.me/bduses #佈達設計 #BUDDHADESIGN #BUDDHABLESSYOU #BUDDHA #DESIGN #佛教視覺 #視覺設計 # 佛教視覺設計 #法語分享 #正念 #智慧禪 https://i.imgur.com/aQiO9aM.jpg --

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