http://www.pureland-buddhism.org/念佛感應事蹟/.../我為你多活了二十年.asp 我為你多活了二十年 （附：淨宗法師按語） 有一位老人，名叫史文進，住在河北省石家莊西郊。他於2012年9月17日預知時至、自在 安然往生，往生的時候已經97歲了。 老人一生吃素，沒有結婚，但是有3個孩子，都是他年輕的時候收養的：大兒子叫史明陶 ，二兒子叫史明義，三女兒叫史安平。多年以前，我跟史明陶共事，一次去他家玩的時候 見到了史文進老人。老人得知我給人助念，就囑咐我：「我走的那天你一定要來！」我應 聲回答：「好，我一定到！」 今年9月16日，我接到多年沒有聯繫的史明陶的電話，說他父親不行了，請我儘快前往河 北石家莊助念。我連夜買票，第二天中午之前趕到了史文進老人的住處。老人的住處，只 有一間木板平房，坐北朝南。房子的東邊是一條河，西北角上是老人種的七八棵大樹，每 棵樹底下都砌有一個石台。房屋的前面及兩側，是一片大約1.2畝的菜地。房子的四周圍 滿了人。我見到史明陶後就詢問老人的情況，對方回答：「我父親在刨地。」並把我帶到 老人面前，老人主動打了招呼。我本來是趕去助念的，見到老人行動自如，深感意外。老 人活到這把年紀，一直都非常健康，沒有生過一天病。但是史明陶告知我，他父親已經預 知時至，今天下午3點多就要走了，所以著急把他請過來。 見到我以後，史文進老人示意院子四周的人群離開，要看他走的話下午3點再來。時近中 午，老人開始做飯。我走進老人的房間，原本以為老人是獨居，進去以後才知道，房間裏 面還有老人收養的6位棄兒——最小的5歲，最大的12歲，其中還有兩人是智障兒童；房間 裏面還有4條狗。平時，7個人和4條狗，就擠住在這間陰暗潮濕的小房子裏面。老人堅持 親自動手做飯，我跟老人、老人的兩個兒子、6位收養的孩子，還有4條狗，一起吃了一頓 午餐。飯後老人提了一袋米來到河邊，往河裏面撒米，邊撒邊說，要餵飽自己的朋友以後 才能夠走。然後又來到他種的大樹底下，在每棵樹旁的石臺上撒滿大米。 做完這些以後，老人請大家都離開房間，他要洗澡換衣服。在等待老人洗澡換衣的這段時 間裏面，老人的兩個兒子一直在給他們的妹妹史安平打電話，催她儘快趕到。史安平今年 36歲，一直沒有結婚，幾天之前她剛剛跟老人吵過一架。 老人收拾好以後，從房間裏走出來，上身穿了一件藍色的中山裝，已經很舊了，衣服上打 了十幾個補丁，其中有兩塊補丁是用紅藍兩色的編織袋補上去的；下身穿一條綠色的厚褲 子，膝蓋上有兩個很大的補丁；腳上穿一雙解放牌的膠鞋，鞋的顏色已經不是綠色的了， 但是洗得很乾淨。老人換完衣服出來的時候，已經是1點50分左右了，他的小女兒史安平 還沒有趕到。老人詢問了一下情況，就回到屋裏，在炕上盤腿坐了下來。他養的4條狗分 別趴在他周圍的4個方向，6個孩子圍坐在他的身邊。 老人把我叫進去，指著對面牆根用水泥砌的一線臺子，要我把臺子上第5個罐子裏面的東 西拿出來。我拿出了罐子裏面所有的東西：一個存摺，3張房產證，一封信和一份遺囑。 存摺上一共有126萬元存款。老人交代我，他的財產分割如下：126萬元存款當中的100萬 元平均分給6個孩子，交給他的大兒子史明陶，由史明陶來負責撫養這6個孩子直至成年， 剩下的26萬分成兩份，分別給兩個智障的孩子；3套房子賣掉兩套，換來的錢也給兩位智 障的孩子；最後一套房子用來出租，每月的租金也給兩位智障的孩子，作為他們終生所需 的費用：以上所有的安排都已經寫在遺囑上。最後，老人囑咐我把那封信當面交給他的小 女兒史安平。 老人坐在炕上，一直在跟人說話、打招呼。當時間接近下午3點鐘的時候，老人慢慢安靜 下來。到了3點過10分，老人說了一句：「我等不到了，我要走了。」之後就不再說話。3 點15分，老人坐著安詳地走了。這個時候，在小屋的西南角上，晴天裏出現了7道彩虹； 東邊河裏的魚全都冒出頭來；房後樹上站滿了小鳥，一動不動。擠在小屋四周看熱鬧的人 群裏面，有很多人從各個角度拍攝了大量的照片，但是都拍不到老人的身影，只拍到各種 顏色的光。其中有個人一拍照就是黑屏，什麼也沒有拍到。正在大惑不解的時候，我問他 是做什麼職業的，對方答：殺豬的。為了照到老人的遺容，他發誓從當天起不再殺一頭豬 ，只要以後再殺豬，他的右手就自己斷掉！說完以後舉起手機再拍照，就看到拍到的相片 上有老人端坐其中，四周全是光芒。 一直到下午3點45分，老人的小女兒史安平才趕到。我把老人的信交給她。她拆開信看到 老人這樣寫道：「我最親愛的女兒安平，我等不到你了，我先走了。本來在20年以前我就 應該走的，但是那個時候你還年幼，我放心不下，所以又為你多活了20年。你為了6個孩 子的事情跟我爭執，請你記住，他們的現在就是你的昨天，你的今天就是他們的明天。人 起好心，天必佑之！……希望你在有生之年，能夠盡自己所能，好好為眾生服務。」 女兒痛哭不已，來到父親面前不斷地磕頭，一直磕到頭破血流。她在父親的遺體前發誓： 「如果在有生之年我還有緣分成家，就一定撫養這6個孩子直到成年；如果今生無緣成家 ，就一定出家度眾生！」 南志棟講於2012年12月8日 佛明（王莎）記錄 -------------------------------------------------------------------------------- （附：） 淨宗法師按語 史文進老人在生時，誰看他都只是一個普通的老人；但他最後走得安詳自在、瑞應昭彰， 自古高僧也不多見。讚歎之餘，我們不禁要問：這樣一個普通老人，到底有什麼樣的功行 才感得這樣殊勝的果報呢？從文中記載，可知有以下幾項： 一、仁慈。85高齡之後，仍收養棄兒，直到92歲，共收6個，還有兩個智障。一個八九十 歲的老人，照顧這樣一大群孩子，吃喝拉撒睡，不敢想像；但他沒有二話地收養了，而且 全數拿出自己一生積蓄的鉅款為他們的未來作安排。想想這些孩子，被生身父母拋棄，死 活只能靠天，天則把他們託付給仁厚之人。老人收養棄兒，是在替天行仁，替天施愛，天 必厚饋於他——「人起好心，天必佑之。」這是他一生的證驗。 二、平等。愛人，也愛狗，愛魚，愛鳥，只要是生命，平等無差別；如果說有什麼差別， 那就是對於兩個智障孩子給予特別關照。 三、真誠。所作所為，一片至誠，毫無偽飾。若稍染一點名利，即不能至誠格天。 四、平淡。不求人知，無人宣傳，簡單低調，本乎自然。 五、節儉。衣食住用，都極簡單，沒有半點的享受和浪費。如果不是這樣異于常人的節儉 ，一個普通老人，一生怎麼可能攢出126萬元？臨走洗澡新換的衣服，竟然是塑膠編織袋 打的補丁，這已不是一般的惜福，而是趨近於無我。世上最名貴的品牌服裝，比起老人的 編織袋補丁衣服，也不知遜色多少。名牌增加人的貪染纏縳，老人的衣裝真正清淨莊嚴。 六、密行。雖不知老人修何種法門，但從他約定助念的南居士來看，應該一生修持淨土法 門，屬於不露山水地潛修密證。一生沒有結婚，年青時就收養三個孩子，把他們一一培養 成人；晚年又收養六個棄兒，這需要極度的耐煩勞作，沒有密行專注的功夫，是不可能有 成就的。除非是過來人，為了願而來；而看史老人獨身未婚、一生吃素、長壽健康、慈悲 利眾等等，不排除這種可能性，只是凡眼難知。 史文進老人最後的作略，不只一般人不能，即便修行人亦難倖致。然而，不論何人，只要 專一念佛，畢命為期，臨終彌陀自然來迎，往生極樂，不再輪迴，直趨佛果。這已非有無 瑞相所可評比了。 -- 一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。 ～《金剛經》 --

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