原址http://agama.buddhason.org/SA/SA0260.htm 北傳:雜阿含260經 南傳:相應部22相應21經 關涉主題：教理/什麼是滅 (10/14/2011 18:06:01 更新) 雜阿含260經[正聞本43經/佛光本37經](陰相應/五陰誦/修多羅)(莊春江標點) 　　如是我聞： 　　一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 　　爾時，尊者舍利弗詣尊者阿難所，共相問訊已，卻坐一面。 　　時，尊者舍利弗問尊者阿難言： 　　「欲有所問，仁者寧有閑暇見答以不？」 　　阿難言：「仁者且問，知者當答。」 　　舍利弗言： 　　「阿難！所謂滅者，云何為滅？誰有此滅？」 　　阿難言： 　　「舍利弗！五受陰是本行所作，本所思願，是無常、滅法，彼法滅故，是名為滅， 云何為五？所謂：色受陰是本行所作，本所思願，是無常、滅法，彼法滅故， 是名為滅。如是，受、想、行、識是本行所作，本所思願，是無常、滅法， 彼法滅故，是名為滅。」 　　舍利弗言： 　　「如是！如是！阿難！如汝所說：此五受陰是本行所作，本所思願，是無常 、滅法，彼法滅故，是名為滅，云何為五？所謂：色受陰是本行所作，本所思願 ，是無常、滅法，彼法滅故，是名為滅。如是，受、想、行、識是本行所作，本所思願， 是無常、滅法，彼法滅故，是名為滅。 　　阿難！此五受陰若非本行所作，本所思願者，云何可滅？ 　　阿難！以五受陰是本行所作，本所思願，是無常、滅法，彼法滅故，是名為滅。」 　　時，二正士各聞所說，歡喜而去。 相應部22相應21經/阿難經(蘊相應/蘊篇/修多羅)(莊春江譯) 　　在舍衛城的園林。 　　那時，尊者阿難去見世尊。抵達後，向世尊問訊，接著在一旁坐下。在一旁 坐好後，尊者阿難對世尊這麼說： 　　「大德！被稱為『滅、滅』，大德！什麼法的滅被稱為『滅』？」 　　「阿難！色是無常的、有為的、緣所生的、滅盡法、消散法、褪去法、滅法 ，此之滅被稱為『滅』。 　　受是無常的、有為的、緣所生的、滅盡法、消散法、褪去法、滅法，此之滅被稱為 『滅』。想……行是無常的、有為的、緣所生的、滅盡法、消散法、褪去法、 滅法，此之滅被稱為『滅』。識是無常的、有為的、緣所生的、滅盡法、消散法、 褪去法、滅法，此之滅被稱為『滅』。阿難！這些法的滅被稱為『滅、滅』。」 　　無常品第二，其攝頌： 　　「無常的、苦的、無我，凡無常者隨後三則， 　　　說因也三則，與阿難，它們為十則。」 註： 1.《佛法概論》p.70：「本」指「愛；渴愛；情愛」。 感想： 我們身心是有所限制的，終歸於消盡 閒聊，最近，我又開始打起了很久沒打的電動，RPG類的 每次都會想 電玩人物的數值 與我何干？ 不過也是無常 無我 對於外在事物 還算能提起正念 但對於電玩 或許是我長久以來 習氣種子的跑出來 一開下去就會玩很久 重點或許在於 開 的這個動作，想說直接刪掉，是否又會留下自己想抓來玩 沒玩夠的 剩餘想法？ 有版友覺得直接刪掉是好方法嗎？ --

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