作者cyberleft (cyberleft)
看板Buddhism
標題Re: [請益] 關於彌陀淨土與彌勒淨土
時間Tue Sep 27 13:16:59 2011
※ 引述《kevin2266 (kevin)》之銘言：
: 極樂世界門檻低???
: 我認知是給大家自己依佛經來判斷高低比較恰當
: 如果yuho2009說臨終前遇善知識能下品下生,姑且不論你跟其他網友爭論事情
: 請問...善知識疑慮的部分
: 如何判斷對方是善知識???可不是隔壁殺豬的能勸人念佛等於善知識..對吧
: 請問臨終十念問題
: 如何在臨終前來各一心不亂十念非十唸
: well well well
: 如果這簡單兩項都NG...整場Hold不住...真的是NO fashion...能去??
: 那麼彌勒門檻高???
: 依照經典
: http://www.cbeta.org/result/normal/T14/0452_001.htm
: T14n0452_p0420a29(54)║必定無疑當得生於兜率天上值遇彌勒
: 亦隨彌勒下閻浮提第一聞法於未來世值遇賢劫一切諸佛於星宿劫
: 亦得值遇諸佛世尊於諸佛前受菩提記。佛告優波離。佛滅度後。
: T14n0452_p0420a30(01)║比丘比丘尼優婆塞優婆夷。
: T14n0452_p0420b01(07)║天龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽等。
: T14n0452_p0420b02(03)║是諸大眾。若有得聞彌勒菩薩摩訶薩名者。
: T14n0452_p0420b03(02)║聞已歡喜恭敬禮拜。
: T14n0452_p0420b04(11)║此人命終如彈指頃即得往生。如前無異。但得聞是彌勒名者。
: T14n0452_p0420b05(03)║命終亦不墮黑闇處邊地邪見諸惡律儀。
: 這段夠清楚吧???
: 不須善知識
: 不須天天禮拜
: 不需要刻意如何
: 但是需要歡喜功敬禮拜一次發願去彌勒淨土即可
: 所以命終的皈依弟子...哪個比較好去哪個比較困難???
: 佛經上的白紙黑字...請仔細看
: 不要亂講說他方淨土如何,如果你依經典也就算了...如果不是
: 可別忘記極樂淨土條件是不可以謗大乘
: 一旦有...那就已經不具資格去西方極樂世界
: 請謹慎
: 請謹慎
: 務必請謹慎
推 yuho2009:正因為平常你就是修行人 所以彌勒淨土對你幾乎沒有門檻 09/27 09:01
→ yuho2009:對彌勒菩薩的恭敬禮拜 不就是你生活的一部分嗎 09/27 09:01
→ yuho2009:因此往生彌勒淨土 對你是沒有門檻的 09/27 09:02
→ cyberleft:y大，k大的文章已經寫的很清楚，「不需天天禮拜」 09/27 09:02
→ yuho2009:但是 那些一輩子沒有修行的"阿薩不路"的人呢? 09/27 09:02
→ cyberleft:經典上也沒有說要天天禮拜。為什麼你一直在這裡打轉呢？ 09/27 09:03
→ yuho2009:那麼 既然是這樣 為何下品下生你不能接受 09/27 09:04
→ yuho2009:既然兩者都接受臨時發起的恭敬心 那為何你質疑下品下生 09/27 09:04
我根據兜率經等相關經文，認為您主張彌勒淨土門檻較高的說法是錯的
因為經中白紙黑字就是這麼寫，這並不代表我接受兜率經的講法
我依據佛陀在卡拉瑪經宣說的要旨，對於權威、經典的話，在接受前保持小心謹慎
佛的教旨在二千多年的傳布過程中，因應環境變遷，中間摻了多少方便的說法
或者因為抄寫者與翻譯者的文字能力、或者因為有心人的刻意偽造....
佛陀早就預見這點，才會說三法印、才會說四依
我為什麼質疑下品下生，在前面文章已經提過多次，這裡不再贅述
所以您說「既然兩者都接受臨時發起的恭敬心 那為何你質疑下品下生」
對我是不成立的
言盡於此
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 120.106.70.216
1F：→ cyberleft:而且我的質疑是希望聽到有人能說明，請認清這點 09/27 13:18
2F：推 yuho2009:嗯嗯 09/27 13:49
3F：→ yuho2009:但是不是都沒有設門檻嗎 09/27 13:49
4F：→ yuho2009:為什麼妳質疑其中一個變相成為基督教那樣的神教 09/27 13:49
5F：→ yuho2009:對另一個就不質疑 09/27 13:49
6F：→ yuho2009:對其中一個下品下生產生疑惑 09/27 13:50
7F：→ yuho2009:對另一個就OK 09/27 13:50
8F：→ yuho2009:佛怎麼說就怎麼說 09/27 13:51
9F：→ yuho2009:我不懂你質疑什麼 09/27 13:52
10F：→ yuho2009:K大一引用佛經的例子證明 我就認定他是對的 09/27 13:53
11F：→ yuho2009:我有反過來質問他什麼嗎??????????? 09/27 13:53
12F：→ yuho2009:本來就該以佛說的話為根據了 09/27 13:53
13F：推 yuho2009:我如果像你這樣反過來質疑K大引述的經文 09/27 13:57
14F：→ yuho2009:說什麼禮拜就能消罪什麼的 真不知道K大要如何跟我討論 09/27 13:58
15F：→ yuho2009:最後 你也不用討論了 你自己都說了 09/27 14:00
16F：→ yuho2009:你說 "這並不代表我接受兜率經的講法" 09/27 14:00
17F：→ yuho2009:你都不接受兜率經的講法了 你何必干擾我跟K大的討論 09/27 14:00
18F：→ cyberleft:我們佛教板的討論很公開啊，你和k大的討論，其他人都可 09/27 15:27
19F：→ cyberleft:加入，哪有干擾之說。而且如果你真的不希望別人干擾， 09/27 15:28
20F：→ cyberleft:在文章裡就請標明，其他人等不得干擾。 09/27 15:28
21F：→ cyberleft:板上討論本來就是很公開。每篇文章有一堆人回文，這很 09/27 15:28
22F：→ cyberleft:平常，哪有什麼干擾之說。 09/27 15:28
23F：推 yuho2009:我回你一篇 09/27 15:38