作者yctsai (譜幸福之願)
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標題Re: [心得] 三毒 蛇毒 咒 慈一切眾生-雜阿含的大乘 …
時間Fri Aug 26 12:07:41 2011
※ 引述《yuho2009 (yuho)》之銘言：
: CBETA 雜阿含經 （二五二）
: http://cbeta.org/result/normal/T02/0099_009.htm
: 優波先那尊者
: 他已經可以了生死不受後有
: 代表他已經完全戰勝貪嗔癡三毒
: 可是一位戰勝貪嗔癡三毒的人
: 他未必有以下的境界
: 慈悲於無足， 及以二足者，
: 四足與多足， 亦悉起慈悲，
: 慈悲於諸龍， 依於水陸者，
: 慈一切眾生， 有量及無量，
: 安樂於一切， 亦離煩惱生，
: 欲令一切賢， 一切莫生惡。
: 欲令一切賢， 一切莫生惡。
: 常住蛇頭巖， 眾惡不來集，
: 這邊需要慈一切眾生才做得到
: 戰勝貪嗔癡三毒的人
: 未必可以讓蛇感到安心
: 就跟那隻躲到佛身邊的鴿子一樣
: 當鴿子在佛的影子覆蓋下時 鴿子感到安穩
: 但是當鴿子在舍利弗的影子覆蓋下時 鴿子感到顫慄 (不過那篇講的是習氣)
: 接著佛講述了更深入的法
: 佛法不只能破貪嗔癡三毒
: 連蛇毒都可以破
: 一切諸惡毒， 無能害我身。
: 貪欲瞋恚癡， 世間之三毒，
: 如此三毒惡， 永除名佛寶，
: 法寶滅眾毒， 僧寶亦無餘，
: 破壞凶惡毒， 攝受護善人，
: 佛破一切毒， 汝蛇毒今破。
: 當然破貪嗔癡三毒遠比破蛇毒來的高明(就解脫而言)
: 但是比起單純解脫的阿羅漢
: 能夠破蛇毒的佛 菩薩 無疑來的更高境界
: 這邊或多或少也提示了
: 佛跟阿羅漢的不同
: 跟只有解脫比起來
: 解脫後還能慈一切眾生
: 讓蛇跟鴿子感到安心不會有攻擊性
: 甚至還可以醫治蛇毒
: 這是比單純的解脫道還要更高的層次
: 最後是本篇最出名的地方
: 畢竟不是每個人都有慈一切眾生讓蛇安心甚至是解蛇毒的能力
: 所以佛教了一個咒
: 搭配上面的偈言
: 我們可以理解到
: 這個咒可以瞬間提高慈心到讓蛇安心甚至是解蛇毒的地步
: 如果這個咒只是超自然力量
: 那就不是對解脫有幫助的
: 可是由於這個咒是提升慈心
: 讓人慈一切眾生 有量及無量 安樂於一切 亦離煩惱生
: 所以他不是單純的超自然力量
: 而是加強人的慈悲心
: 更甚者
: 慈一切眾生的結果居然是亦離煩惱生
: 這也代表行菩薩道依然是邁向解脫的方法
: 可見雜阿含經也提到了比單純解脫道更高更遠的一步
感謝您起個因緣，幫您補充一下關於對蛇的護咒
剛剛找了一下資料，原來這個護咒被收在南傳律藏的小品
佛陀教導比丘必須修慈心。 底下也有護咒的意義。
爾時，有比丘被蛇咬死。諸比丘以此事白世尊，〔世尊曰：〕「諸比丘！
彼比丘未以慈心遍滿四類蛇王族。諸比丘！若彼比丘以慈心遍滿四類蛇王族者，諸
比丘！彼比丘不致被蛇咬死。何等是四類蛇王族耶？毘樓羅阿叉蛇王族、伊羅漫蛇
王族、舍婆子蛇王族、瞿曇冥蛇王族也。諸比丘！彼比丘必未以慈心遍滿此四類蛇
王族也。諸比丘！彼比丘若以慈心遍滿此四類蛇王族者，彼比丘不致被蛇咬死也。
諸比丘！以慈心遍滿四類蛇王族者，為自守、自護而許誦自護咒。諸比丘！行此者，
應如是為：
慈愛毘樓羅
慈愛伊羅漫
慈愛舍婆子
慈愛瞿曇冥
慈愛無足者
慈愛二足者
慈愛四足者
慈愛多足者
無足者勿害我
二足者勿害我
四足者勿害我
多足者勿害我
一切有情生類
一切之生類者
一切皆遇善美
少分惡勿前來
佛無量，法無量，僧無量，匍行者（爬蟲類）﹕蛇、蠍、百足，蜘蛛、蜥蝪、鼠
有量也。我自護，我誦護咒，生者還去！我歸命世尊，歸命七等正覺者。諸比丘！
許將血取出。」
相關說明
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◆ From: 203.74.1.176
※ 編輯: yctsai 來自: 203.74.1.176 (08/26 12:23)
1F：推 yuho2009:感謝你詳盡的補充 08/26 12:47
2F：→ yuho2009:也可以特別注意佛所說的這句話 08/26 12:47
3F：→ yuho2009:彼比丘若以慈心遍滿此四類蛇王族者，彼比丘不致被蛇咬死 08/26 12:47
4F：→ yuho2009:底下的護咒也提到了 08/26 12:48
5F：→ yuho2009:慈愛 慈愛 慈愛 慈愛 慈愛 慈愛 慈愛 慈愛 共八次 08/26 12:49
6F：→ yuho2009:因此護咒一方面保護 一方面也提醒需以慈愛對待眾生 08/26 12:49
7F：推 yuho2009:一個真正慈悲的人 才能不被任何事物所害 08/26 12:52
8F：→ yctsai:的確呀 南無本師釋迦牟尼佛 08/26 14:48
9F：推 yuho2009:合十 08/26 16:03
10F：→ EVA010200:南傳佛典的中文版，幾乎是現代的在家人所翻，而不是高僧 08/26 23:37
11F：→ EVA010200:翻譯佛典，本來就該由持戒的僧人翻譯為合理 08/26 23:38
12F：→ EVA010200:由在家人翻譯的佛典中文版，可信度方面讓人很難信服 08/26 23:41
13F：→ EVA010200:如果在家人可以翻譯佛典，那麼大家都可以翻譯了， 08/26 23:53
14F：→ EVA010200:佛典的中文版的品質就很難讓人信服 08/26 23:54
15F：推 Crazyfire:推 重點是慈心 08/27 10:07
16F：→ yctsai:其實蠻建議可以學巴利文 這樣就不用翻譯了 08/27 14:49
17F：→ yctsai:感恩這些翻譯巴利聖典的菩薩大德 08/27 14:53
18F：→ EVA010200:可惜南傳佛典的翻譯，絕大部份都不是持戒的僧人 08/27 19:00
19F：推 Crazyfire:看來有人對元亨寺的南傳大藏經翻譯很有意見 08/27 21:46
22F：→ Crazyfire:全部目錄 好像只能下載部分 08/27 21:56
23F：→ Crazyfire:慢慢加載中 08/27 21:59
24F：→ TBOC:這裡可以提供版權物的下載? 08/27 22:07
26F：→ Crazyfire:畢竟元亨寺是北傳寺院 能發心翻譯就已經相當難能可貴了 08/27 22:15
27F：→ Crazyfire:蔡奇林點出了很實際的問題 未來巴利三藏還需要新譯版本 08/27 22:16
28F：→ TBOC:不過很多巴利經文的翻譯者(大部分為英譯)都是比丘喔 08/27 22:16
29F：→ Crazyfire:那隨著南傳佛教的流布漸開 人才越來越多之後 自然就會有 08/27 22:16
30F：→ Crazyfire:專學巴利文的華人比丘開始著手翻譯的 08/27 22:17
31F：→ TBOC:我的意思是這些掃描版的連結有經過授權嗎? 08/27 22:18
32F：→ Crazyfire:那是連到另一連結的 覺悟之路 08/27 22:19