※ 引述《markto (獬豸不要走)》之銘言： : 不得不為文因應有人以「非佛陀教誨」的說詞來解釋器官捐贈， : 說器官捐贈時，自己會在「被刀不斷切割劃開的當下 依然是痛苦無比的~~~」 : 然後呢？ "沒把握住中陰的最佳時刻，然後就淪落會惡道了？" 我跟H兄的文章內有提到這句話嗎？ : 地藏菩薩本願經(地藏經)在佛弟子中可算是基本必修了吧，大眾至少也都念過一次了吧， : 那我告訴你，永遠不用擔心會淪落惡道的問題了，何且是大愛布施之人，略舉證據如下 您提供的佛經證據很多，但就說我跟H兄的文章根本沒說過︰ "中陰身時段錯過就會墮惡趣" : 1.如來讚嘆品第六 : 佛告普廣菩薩：未來世中，若有善男子善女人，聞是地藏菩薩名者，或合掌者、讚嘆者、 : 作禮者、戀慕者，是人超越三十劫罪。普廣！若有善男子善女人，或彩畫形像，或土石 : 膠漆、金銀銅鐵、做此菩薩，一瞻一禮者，是人百返生於三十三天，「永不墮於惡道」。 : (世尊先向普廣菩薩宣示，瞻禮地藏菩薩之人，永不墮惡道) : 2.稱佛名號品第九 : 又於過去有佛出世，號毗婆尸佛：若有善男子善女人聞是佛名，「永不墮惡道」常生人天 : ，受勝妙樂。又於過去無量無數恆河沙劫，有佛出世，號寶勝如來；若有善男子善女人 : 聞是佛名，畢竟「不墮於惡道」，常在天上受勝妙樂。 : 世尊！現在未來一切眾生，若天若人，若男若女，但念得一佛名號，功德無量，何況多名 : ！是眾生等，生時死時，自得大利，「終不墮惡道」。 : (地藏菩薩也向世尊宣誓，聽聞佛號、念佛號就能永不墮惡道) : 您還在擔心，您腦死時施大愛布施器官時，會因為醫生摘除器官的動作會使您痛苦嗎？ : 會因此影響您中陰時等待佛菩薩接引嗎？ 您太小看人對身體的執著 就算呈現腦死狀態，靈魂正好也不在肉體內好了 人還是會執著那剛脫離不久的肉體 看著自己的肉體被血淋淋地剖開、取出有用的器官 這無關痛與不痛的問題 當你對自己的肉身產生執著心，請問您何來定境之有？ 您能保證您可以一心不亂持誦佛號？ 舉一個能帶業往生最著名的佛菩薩當作例子︰ 「舍利弗。若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日，若三日，若 四日，若五日，若六日，若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛，與諸聖眾，現在 其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。」 佛說阿彌陀經 : 怕什麼？念過地藏經的您，已經有世尊以及地藏菩薩的保證了， : 能保證你永不墮惡道了，除非他們倆聯合說謊誆你！ : 世尊會誆你嗎？不會的！ : 「如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。」(金剛經參照) : 那地藏菩薩會誆你嗎？也許吧， 佛菩薩誆你要幹麻？ 但他何必多此一舉呢，先讓你墮入惡道後，再費盡苦心 : 把你救回來，否則他老人家自己也無法成佛耶... : (1)忉利天宮神通品第一 ：我今盡未來際，不可計劫，為是罪苦六道眾生，廣設方便， : 盡令解脫，而我自身方成佛道。 : 婆羅門女尋如夢歸。悟此事已，便於覺華定自在王如來塔像之前，立弘誓願，願我盡 : 未來劫，應有罪苦眾生，廣設方便，使令解脫。 : (2)閻浮眾生業感品第四：一王發願，早成佛道，當度是輩，令使無餘。一王發願，若不 : 先度罪苦，令是安樂，得至菩提，我終未願成佛。 : 願我自今日後，對清淨蓮華目如來像前，卻後百千萬億劫中，應有世界，所有地獄及 : 三惡道諸罪苦眾生，誓願救拔，令離地獄惡趣、畜生、餓鬼等，如是罪報等人，盡成佛竟 : ，我然後方成正覺。 : 又，我國器官捐贈，依法需經醫師判定腦死以及本人或親屬同意。而目前實務作法，未免 : 有所爭議，就算已經有簽器官捐贈，大多還是會請親屬簽字同意。故真的還是會擔心者， : 可吩咐家屬在最後簽名之前，先去請仁波切幫你修過破瓦法後，再去醫院簽名即可。另外 : 還可要求醫師於摘取器官前，幫你施打麻醉藥，摘取後則將原器官空位塞進紗布棉球， : 再將大體縫回原狀。活著時施打麻藥，開刀摘取任何器官都不致會痛了，則「腦死後」， : 施打麻藥開刀摘取器官，反而卻變成會痛嗎？ 綜觀自己的回應，我只能說︰重點不是在於痛不痛，在於你對人身是否還執著 如果大眾皆能作到如同禪宗般視肉身為臭皮囊，當然對捐獻者本身就不是什麼大問題 當然不只是具有禪宗般的思想，還需要相符合的定境才可能達成 也就是H大所提到的人我空 : 上面這段，已經貼過第二次了，上次有人質疑說，那開刀後還是要一直施打麻醉藥吧， : 否則還是會痛？不會吧！開刀摘取前您已經是腦死之人了，開刀摘取後怎可能還會有 : 正常人的神經系統，而需要持續的麻醉藥？ : ※ 引述《skypons (低調)》之銘言： : : 基本上H大與我的想法類似 : : 一樣是補充一下 : : 先不論死後的定境修為如何，基本上器官移植的概念建立在︰ : : 『讓生命延續下去』 : : 今天佛陀教授大家的核心觀念是︰『解脫輪迴』 : : 假設今天某甲簽立器官捐贈同意書，答應把某器官捐獻給他所不認識的某乙 : : 假設今天某乙的確因為某甲的器官而得以存活 : : 但...又如何？ : : 本來的生命延長也只是增加業力的累積 : : 就算某乙做到『拯救雷恩大兵』內拯救隊伍對雷恩的叮嚀︰ : : 『你可要好好活下去，做些了不起的事』....有點忘記，不過意思差不了多少 : : 就佛教的觀點，活下去又如何呢？ : : 累積白業，也是繼續輪迴；造諸惡業，亦是輪迴 : : 因此就佛法的推演，對於器官移植之說，是持反對態度的 : : 而某團體推動的器官移植風潮，就人天福報的累積以及對社會風氣的改善當然是功不可沒 : : 但這畢竟不是佛陀嘔心瀝血想給弟子的觀念 : : 火山孝子，這是指對女人不顧一切獻殷勤的人 : : 不過瑕不掩瑜啦，H大別太在意 --

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