不得不為文因應有人以「非佛陀教誨」的說詞來解釋器官捐贈， 說器官捐贈時，自己會在「被刀不斷切割劃開的當下 依然是痛苦無比的~~~」 然後呢？沒把握住中陰的最佳時刻，然後就淪落會惡道了？ 地藏菩薩本願經(地藏經)在佛弟子中可算是基本必修了吧，大眾至少也都念過一次了吧， 那我告訴你，永遠不用擔心會淪落惡道的問題了，何且是大愛布施之人，略舉證據如下： 1.如來讚嘆品第六 佛告普廣菩薩：未來世中，若有善男子善女人，聞是地藏菩薩名者，或合掌者、讚嘆者、 作禮者、戀慕者，是人超越三十劫罪。普廣！若有善男子善女人，或彩畫形像，或土石 膠漆、金銀銅鐵、做此菩薩，一瞻一禮者，是人百返生於三十三天，「永不墮於惡道」。 (世尊先向普廣菩薩宣示，瞻禮地藏菩薩之人，永不墮惡道) 2.稱佛名號品第九 又於過去有佛出世，號毗婆尸佛：若有善男子善女人聞是佛名，「永不墮惡道」常生人天 ，受勝妙樂。又於過去無量無數恆河沙劫，有佛出世，號寶勝如來；若有善男子善女人 聞是佛名，畢竟「不墮於惡道」，常在天上受勝妙樂。 世尊！現在未來一切眾生，若天若人，若男若女，但念得一佛名號，功德無量，何況多名 ！是眾生等，生時死時，自得大利，「終不墮惡道」。 (地藏菩薩也向世尊宣誓，聽聞佛號、念佛號就能永不墮惡道) 您還在擔心，您腦死時施大愛布施器官時，會因為醫生摘除器官的動作會使您痛苦嗎？ 會因此影響您中陰時等待佛菩薩接引嗎？ 怕什麼？念過地藏經的您，已經有世尊以及地藏菩薩的保證了， 能保證你永不墮惡道了，除非他們倆聯合說謊誆你！ 世尊會誆你嗎？不會的！ 「如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。」(金剛經參照) 那地藏菩薩會誆你嗎？也許吧，但他何必多此一舉呢，先讓你墮入惡道後，再費盡苦心 把你救回來，否則他老人家自己也無法成佛耶... (1)忉利天宮神通品第一 ：我今盡未來際，不可計劫，為是罪苦六道眾生，廣設方便， 盡令解脫，而我自身方成佛道。 婆羅門女尋如夢歸。悟此事已，便於覺華定自在王如來塔像之前，立弘誓願，願我盡 未來劫，應有罪苦眾生，廣設方便，使令解脫。 (2)閻浮眾生業感品第四：一王發願，早成佛道，當度是輩，令使無餘。一王發願，若不 先度罪苦，令是安樂，得至菩提，我終未願成佛。 願我自今日後，對清淨蓮華目如來像前，卻後百千萬億劫中，應有世界，所有地獄及 三惡道諸罪苦眾生，誓願救拔，令離地獄惡趣、畜生、餓鬼等，如是罪報等人，盡成佛竟 ，我然後方成正覺。 又，我國器官捐贈，依法需經醫師判定腦死以及本人或親屬同意。而目前實務作法，未免 有所爭議，就算已經有簽器官捐贈，大多還是會請親屬簽字同意。故真的還是會擔心者， 可吩咐家屬在最後簽名之前，先去請仁波切幫你修過破瓦法後，再去醫院簽名即可。另外 還可要求醫師於摘取器官前，幫你施打麻醉藥，摘取後則將原器官空位塞進紗布棉球， 再將大體縫回原狀。活著時施打麻藥，開刀摘取任何器官都不致會痛了，則「腦死後」， 施打麻藥開刀摘取器官，反而卻變成會痛嗎？ 上面這段，已經貼過第二次了，上次有人質疑說，那開刀後還是要一直施打麻醉藥吧， 否則還是會痛？不會吧！開刀摘取前您已經是腦死之人了，開刀摘取後怎可能還會有 正常人的神經系統，而需要持續的麻醉藥？ ※ 引述《skypons (低調)》之銘言： : ※ 引述《happiness25 (次郎)》之銘言： : 基本上H大與我的想法類似 : 一樣是補充一下 : 先不論死後的定境修為如何，基本上器官移植的概念建立在︰ : 『讓生命延續下去』 : 今天佛陀教授大家的核心觀念是︰『解脫輪迴』 : 假設今天某甲簽立器官捐贈同意書，答應把某器官捐獻給他所不認識的某乙 : 假設今天某乙的確因為某甲的器官而得以存活 : 但...又如何？ : 本來的生命延長也只是增加業力的累積 : 就算某乙做到『拯救雷恩大兵』內拯救隊伍對雷恩的叮嚀︰ : 『你可要好好活下去，做些了不起的事』....有點忘記，不過意思差不了多少 : 就佛教的觀點，活下去又如何呢？ : 累積白業，也是繼續輪迴；造諸惡業，亦是輪迴 : 因此就佛法的推演，對於器官移植之說，是持反對態度的 : 而某團體推動的器官移植風潮，就人天福報的累積以及對社會風氣的改善當然是功不可沒 : 但這畢竟不是佛陀嘔心瀝血想給弟子的觀念 : : 同意c大的說法 : : 佛陀可以割肉餵鷹 之後再展現神通力而復原 : : 但是這並非我們一般凡夫俗子可達到的境界 : : 即使生前發大願幫助眾生 而簽下器官同意書 : : 但是器官捐贈的精隨是在你往生不久後 : : 立刻進醫院開刀房 在不斷的刀割之下 摘取下能用的器官 : : 再以最快的速度植入需要的病人當中 : : 出現以下兩個問題 : : 1. 有生死學概念的人便知道, 人剛往生的那段時間 : : 是往生淨土 等待佛菩薩接引重要的精華時段 : : 況且還會經過五大分離 靈魂正經歷驚慌恐怖的中有階段 : : 對於尚未修行達一定程度的人來說 要順利往生淨土本身就有一定難度 : : 再者若你的靈魂還沒完全脫離肉體而要被接受這麼多的刀割.切除... : : 試問有多少的把握, 即使在這樣的情況下還能一心不亂等待佛菩薩接引 ? : : 2. 捐贈器官的因果循環 : : 今日你捐心肝脾肺腎給五個需要的人 : : 來世可能就來了五位火山孝子 赴湯蹈火在所不辭 : 火山孝子，這是指對女人不顧一切獻殷勤的人 : 不過瑕不掩瑜啦，H大別太在意 : : 這就是因果循環 : : 但是, 這是佛陀要給我們的嗎? 那何時才解脫輪迴呢? : : 結論: 你100%確定可以完全捨下肉體, 並且平時定境真的足夠再捐較適當 : : 否則被刀不斷切割劃開的當下 依然是痛苦無比的~~~ -- 如來常說： 汝等比丘！知我說法如筏喻者， 法尚應捨，何況非法。 －金剛經－ --

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