作者glayhide (你的前男友...)
看板Buddhism
標題[法語] 《泰國南藏佛陀語錄》第八 勝利品
時間Sun Jul 31 11:31:22 2011
第八 勝利品
一三○、勝的人,一定要和人家結仇。
註:如果人用手相打、用武器相殺、用話相罵、或者賭錢,一定有一方面勝,一方面敗。
那個打敗
的一定想報仇報復,那個勝的便變成被人結仇,亦一定給人家報復報仇。
一三一、 把佛法送人,比送其他一切物都要好。
註:送給別人的物,在佛經裡面,分做十種,有飯、水、布、交通工具、花、香料、塗身
香料、臥
具、住居和燈火。但是最好是把佛法送給他,因為佛法是學問智識,能銷罪惡、生起善門
。所
以把佛法送人,說佛法給他聽,是最好無比的。
一三二、 佛法的味道,比什麼味道都好。
註:我們會知道味的好壞,是用舌去舔而知道的。味有鹹、甜、酸、辣、澀;各人所喜歡
的味道亦
不同,有人歡喜鹹、有人喜歡甜。但這些味道,只是口頭及心頭歡喜,亦不久長,只有佛
法的
味道對什麼都有益,亦很久長。所以是一切味道所不能比的,是最好的味道。
一三三、 對佛法的喜歡,比對什麼的喜歡都好。
註:人所喜歡的很多,可以喜歡人的臉孔、人身、獸身、行動;可以喜歡音聲、香的味、
好的味道
和撫摩。這些喜歡,有好有壞,但是喜歡佛法,會使做好事、心頭寂靜、不會錯做事。所
以喜
歡佛法,比喜歡什麼都要好得多。
一三四、 能斷貪慾,就是戰勝一切苦。
註:「貪慾」是很強烈的要求需要,需要色慾、需要來生更好;亦有不需要來生。這很多
的強烈需
要,使人痛苦,如果不能斷掉這些貪慾,是不能斷苦的;能斷貪慾,就會斷一切苦,所以
叫做
戰勝一切苦。
一三五、 勝後可以反變為敗的,是不好的。
註:勝後,可以反變成敗的例子很多,例如:相打、相罵、賭錢,都可以反變成敗,因為
敗的會報
復、會報仇。所以,勝的會變做敗的,亦就是不好的勝。勝要永遠的勝、永遠不會敗,才
是最
好的勝。
一三六、 勝後,不會反變做敗的,是好的勝。
註:對外面的勝,將來是會反變做敗的,所以,是一樣不好的勝。因為敗的人,變成仇人
,時時找
機會報復報仇。如果能戰勝自己,戰勝自己的心,戰勝自己的煩惱,是一種不結仇的勝。
戰勝
自己的人,是一個懂得管制自己的心的人,不會和別人相罵、相打、相殺,這是一種最好
的勝。
一三七、 把不氣惱,去戰勝正在氣惱的人。
註:人碰到不如意的事,便會氣惱,接著便做出壞事、說壞話、想要勝過別人。碰到這種
正在氣惱
的人,如果用氣惱的念頭去對付他,一定不能勝他,只有用不氣惱和忍耐去對付他,叫他
消去
氣惱,稍一下子,他會漸漸心平氣和,不再氣惱。這就叫做把不氣惱去戰勝正在氣惱的人
。
一三八、 用好的方法,去對待壞人。
註:壞人,是性情壞、品行壞的人。如果有人對我們做壞事、說壞話,我們亦同樣對他做
壞事、說
壞話,結果雙方都是壞人;所以要用好的方法、好的行為、好的話去對待他,自然會叫他
心服,
別的人亦稱讚我們。
一三九、 用布施,去戰勝鄙吝的人。
註:人因為有貪心、有痴呆心,所以變成鄙吝的人,心胸狹小的人,對財物、學問都鄙吝
,不肯送
人給人、不肯幫助人;他雖然知道一朝死去的時候,亦不能帶去,卻仍然鄙吝著。對這種
人,
就是布施他、贈送他,不是希望他會報答的布施贈送,那就會戰勝他的心,使他不會對我
們鄙
吝的。
一四○、 用說實話,去戰勝說不實話的人。
註:人,都喜歡說不實話的,有的為了趣味而說,都是不好,將來會有不好的報應。要戰
勝這種人,
就是不要相信他,同時,對他說實話,不要欺騙他。久了,亦可以戰勝他。
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