※ 引述《TBOC (從佛口生從法化生)》之銘言： : ※ 引述《joefan (澄色的呼嚕鐘仔)》之銘言： : : 以下是對藏傳佛教或所謂密宗有親近友好關係的漢地高僧大德，按照T師兄的看法， : : 密宗似乎是可怕、邪惡、邪淫的，故親近這些法門的漢地大德我們也該慎重面對啊。 : : 備註：蕭平實先生對於許多高僧大德多有駁斥，但對廣欽老和尚卻多有敬仰。 : : 其書中提到： : : 「在佛教界自從廣欽老和尚過世以後，所有的法師、居士不是落在常見就是落在斷見，你 : : 找不到真正的佛法。」 : : 但很遺憾的是，廣欽老和尚也和密宗和藏傳佛教有關係，而且關係不淺。看來台灣似乎如 : : 果沒有蕭先生，應該不會有正法吧？！ : 很多人急於將反對無上瑜珈與蕭居士畫上等號 : 反而忽略了眾多反對的聲音，殊為可惜 喔不，不是和蕭先生劃上等號，而是因為他文章中如此說的 如果連廣欽老和尚也去接觸密法，那依照瀟先生的邏輯，廣欽老和尚就該是附佛外道 但蕭先生又是稱讚廣欽老和尚的，故兩個邏輯是不能吻合的。 : : 1、印光法師：密宗實為不可思議之法門，實有現身成佛之事。（復溫光熹居士書） : : 密宗一法，真實不可思議，小丈夫用之，或致未得其益，先受其損。 : : (復王曉曦居士書) : : 2、民國初年，太虛法師曾多次受法灌頂，或協助舉行灌頂法會，並成立漢藏教理院。 : : 3、民國初年，虛雲老和尚開示道：「至於密宗，由於不空尊者、金剛智等傳入中國，經 : : 一行禪師等努力，才發揚光大的，但，這些都是佛法，應當互相揚化，不得分別庭戶 : : ，自相摧殘，若彼此角力互攻，便不體解佛祖的心意了。……總之，說自己的是，談 : : 他人之非，爭論不已，這不僅違背佛祖方便設教的本懷，且給他人以攻擊的機會，妨 : : 礙佛教前途的發展，至深且巨。因此虛雲特別提出，希望各位老參及初發心的道友們 : : ，再不可這樣下去，如果再這般下去，便是死路一條，須知條條大路通長安的道理， : : 學佛的人應多看看永明老人的《宗鏡錄》和《萬善同歸集》等。」 : : 又曾對其弟子黃念祖說：「密宗的確是釋迦牟尼佛的法。」 （後句出自黃念祖居士開 : : 示集） : : 4、民國27年7月到28年底，印順法師從法尊法師處學習，並曾替法尊法師所譯之《密宗道 : : 次第廣論》潤文，並曾請求法尊法師翻譯龍樹菩薩之《七十空性論》，後來印順法師 : : 曾對大眾說過：：「我出家以來，對佛法而能給予影響的，虛大師而外，就是法尊法 : : 師，法尊法師是我修學中的殊勝因緣！」 : 法尊法師翻譯密宗道次第廣論讓人得以一窺密宗教學內容 : : 5、民國27年11月28日，律宗弘一法師於福建安海金墩宗祠講述佛法宗派大概，內容中提 : : 到：「大乘各宗中，此宗之教法最為高深，修持最為真切。常人未嘗窮研，輒輕肆譭 : : 謗，至堪痛歎。余於十數年前，唯閱《密宗儀軌》，亦嘗輕致疑議。以後閱《大日經 : : 疏》，乃知密宗教義之高深，因痛自懺悔。願諸君不可先閱儀軌，應先習經教，則可 : : 無諸疑惑矣。」 : : 6、民國29年起，夢參老和尚赴西藏色拉寺及西康等地，住色拉寺依止夏巴仁波切、赤江 : : 仁波切學習西藏格魯派修法次第，長達十年之久。 : 2010年7月7日，夢參老法師的開示 : 西藏密法問題： : 大家一定要珍惜寶貴的人生時間。人事放下一點，或一天進步一天 : 我到西藏學什麼密法，把時間都浪費了。我在西藏十年，一個密法沒有學到！ : : 喇嘛到大陸是為了掙錢。給你個什麼密法，就是為了錢。 : 「有人問我，您怎麼看活佛呀？」 : 我說，活佛就是財產繼承者。即使死了，還要再轉世占有。 老和尚也說過： 所謂密宗，西藏教義，跟我們一樣的。不過西藏的教義有系統，有顯宗的次第，就是菩提 道次弟，有密宗次第，最後還有圓滿次第，圓滿次第到究竟，就是你現前一念心。 請參照：http://book.bfnn.org/books/0520.htm#a03 : ----------------------------以上年代，能看的儀軌很少-------------------------- : 也就是說雙身法能不能看到都是未知數 : 開元三大士亦沒翻譯無上瑜珈 : : 7、民國43年起，淨空老法師曾就學於格魯派章嘉呼圖克圖。 : : 8、民國46年，格魯派章嘉呼圖克圖圓寂，民國47年印順法師撰寫護國淨覺輔教大師章嘉 : : 呼圖克圖舍利塔碑記，以此緬懷此位為法為國有重大貢獻的上師。 : 沒錯，淨空法師曾就學於章嘉呼圖克圖，但只學顯教 : : 9、民國45年7月26日，屈印光上師應新店廣照寺廣欽老和尚之請，至該寺傳聖救度二十一 : : 佛母修法。 : : 10、民國69年，淨空老法師於美國參加第十六世大寶法王黑寶冠灌頂法會。 : 淨空法師 阿彌陀經要解大意 第二集 : http://www.ourartnet.com/bud/0105/0105.asp : 所以， 他提出了一個問題，他說：「那些大喇嘛、法王，好像還比不上念佛的； 念佛的 : 走的那麼自在，沒有害病、預知時至；他們為什麼死得那麼痛苦？」 : 他提出這個問題來問我。 : 諸位曉得，密宗在美國很盛，勢力很大， 我們說話也不敢得罪他們，也不敢說是作個比 : 較，他既然問我， 我又不能不答。我就說：可能他們的福報享盡了。我只能這樣子答覆 : 他。 因為密宗的喇嘛福報很大！供養、恭敬、吃的、穿的，那個供養都是七寶供養。 大 : 概是福報享盡了。 我在您所附錄的文章位置中沒見到老法師說那些話，可以告訴我在哪裡嗎？ https://www.youtube.com/watch?v=4_lXUX033kk&feature=player_embedded#at=417 另外，這是淨空老法師的影音開示 : : 11、民國78年8月，美國萬佛城宣化上人邀請能海上師的弟子清定上師至美國，為來自歐 : : 美各國的一百六十餘名僧俗弟子授戒。 : 宣化上人一向直斥雙身法，又受戒與無上瑜珈何干 按照您的邏輯 密宗＝無上瑜珈 清定上師正是修學密法的漢地上師之一，如果這樣修學邪魔之法的人都能傳戒 這豈不是荒唐嗎？ : : 12、蓮因寺懺雲法師多次邀請藏傳佛教系統的上師傳法。 : http://imgur.com/vMgXP : http://imgur.com/3wo03 : 密宗當生成佛，吃素的人開了葷了，再僅講，他就是佛了 : 又是修雙身法、歡喜佛法，害死人，有人就因為這個鬧神經病 按照這個邏輯判斷 密宗＝使人鬧神經病的附佛外道 所以懺雲老和尚曾受學過密法及邀請上師弘法 所以懺公＝使人變成神經病的幫兇？ 老實說 按照師兄的邏輯判斷下去，許多的漢地法師大德都成了附佛外道 請您先清楚定義： 1、藏傳佛教 2、密宗 3、無上瑜珈 4、雙身法 5、歡喜佛法 6、喇嘛教 7、吃肉 / 吃素開葷 -- 願眾生永有安樂及樂因 願眾生永無痛苦及苦因 願每一眾生皆永不離於 無苦之真樂皆悟大捨義 不於親疏間起執妄分別 --

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