※ 引述《jokker (微雨從東來)》之銘言： : ※ 引述《happytiger (54068)》之銘言： : : 這段話有幾句我是同意的,但淨土苦跟樂我不是很清楚,但我還沒看過佛經對淨土 : : 苦的描訴,但三界之樂就佛法來說無可樂之處,這我可以肯定. : : 對於禪宗而言,單刀直入,直接見性成佛，不持咒,不念經,但他們不會去否定 : : 淨土宗,因為佛法法門千千萬萬,根性不同,對於沒把握眾生，選擇依阿彌陀佛的願力 : : 修行,是一條保險,平穩之路,怎會不重要??? : 為什麼不選擇依釋迦牟尼的願力呢? : 是因為他的願力不足以形成淨土嗎? 還是他沒有願力? : 這是我一直覺得困惑而不了解的 佛的願力可以創造淨土 但不能使穢土變成淨土 可以的話 等於佛可以轉眾生的業 佛超越業力原則 阿彌陀佛自創淨土 釋迦牟尼佛不自創而到穢土傳法 那是同樣的目的不同的手段 最後都是希望只剩淨土 : 阿彌陀佛提供了一條保險平穩的道路, 但是釋迦牟尼不提供 : 但是諸佛又是平等的, 只是因為我有差別 : 好吧, 我沒差別, 把他們都當成一樣的, 但是他們又提供不一樣的東西? : 我相信釋迦牟尼跟相信阿彌陀佛, 沒有差別 : 那麼為什麼只相信釋迦牟尼, 就不能去極樂國土? 眾生自己的願業佛無法幫你轉 認為可以轉就是錯了 釋迦牟尼佛是教你轉的方法 而不是直接替你清業吧 : 我在這個世界, 受到業力支配 : 到了極樂世界, 因為阿彌陀佛有願力, 讓那邊沒有三惡道, 眾生不退轉, 一世成佛 : 在極樂世界, 業力原則突然被中斷了, 因為阿彌陀佛有願力 : 釋迦牟尼的願力呢? : 如果諸佛都不能中斷業力, 為什麼阿彌陀佛可以超越它, 讓人帶業往生? 又無三惡道? : 我相信諸佛平等, 但是我又相信阿彌陀佛跟別人不一樣 : 這兩種相信也是一樣的嗎? 帶業往生只是暫時的 要常久待在淨土業還是要先清乾淨 就像有業的人還是可以帶去參觀天堂 但參觀不等於久居 中斷業力 不退轉都是沒有根據的說法 拿個稻草人打還蠻奇怪的..... --

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