大梵天王「四面佛」之出生說法很多，但根據泰國神史書記載： 當宇宙洪荒時代， 安達目蒲神「創造之神」擬造一切，遂先創造水，使地球上一 片 汪洋；然後將植物播於水中，但植物卻長出一隻金蛋，其後金蛋破裂，「大梵 天王 」生於金蛋中，故又有「金胎」之稱。 但是，在印度婆羅門教派的傳說，大梵天王是由那拉亞那神的肚臍長出蓮花 ，再由蓮花幻化為四面之神。其後，大梵天王自分為兩部份，一為男性一為女性 ，然後誕生了大自在天王、韋力王、目努薩哇珍蒲王 ( 人類始祖 ) ，亦即是第一 位創造人類之神，於是人遂繁衍不息。可以說，人類之能在世界上出現，乃是大 梵天王所創造。又傳說大梵天王曾創造一女子，名叫莎都芭，以協助創造植物、 人類、神仙、魔鬼與各種生靈。 大梵天王之性情溫柔，充滿慈悲、仁愛、博愛、公正這四種正直性格。佛教稱之為婆羅門的「四梵行 」，也就是佛教之四無量心－慈、悲、喜、捨，所以願降福及濟助一切天神及眾生。 四梵行－四無量心代表之意義為： 慈無量心：與大梵天王佛的正面「密達」 (METTA) 相應， 願眾生得樂。 悲無量心：與大梵天王右面「噶如喇」(KARUNA) 相應，濟貧恤苦，願眾生離苦。 喜無量心：與大梵天王後面「摩達」(MUTHITA)相應，見人行善離苦得樂生歡喜心因此願一切眾生離苦得樂。 捨無量心：與大梵天王左面「無別迦」(UBEKKHA)相應， 怨親平等，無愛憎，廣披澤恩。 相應，見人行善離苦得樂生歡喜心；因此願一切眾生離苦得樂。 捨無量心：與大梵天王左面「無別迦」(UBEKKHA)相應，怨親平等，無愛憎，廣披澤恩。 四面佛「大梵天王」具慈、悲、喜、捨之四梵心，故無論祈求 「功名、事業」「愛情、婚姻」「富貴、利祿」「平安、福慧」 皆能圓滿靈驗。 四面佛源自印度教,他居於大梵天;原來色界天的四禪天中有初禪天,而初禪天裡有一個叫做大梵天的境界。他法力無邊,可是他仍有很重的煩惱心,未得解脫,所以不能和佛菩薩羅漢等相提並論。 不過,因為他始終是神,並不可說他三正一邪,而且我以前請教過一位泰國華僑,他說四面佛的四個面,並非別代表了酒,色,財,氣。其實是指四面佛能眼看四面八方。而因為他未得解脫,不會跟別的菩薩一般只談四大皆空,所以向四面佛求酒,色,財,氣都很靈驗。 你雖然有個神位高高在上,但一面卻面壁,這犯了大大的忌諱!因為四面佛的四個面都要供奉,你應該把四面佛供奉在房間的正中央。四面佛的正面代表自身家宅,右面代表求財求利,左面代表求事業,而後面代表美好姻綠。 供奉時,前,左,後,右,不可偏重一面。但如果你是偏門人士,財利重要過事業,就要依次序:前,右,後,左。拜祭四面佛要用蘭花,你可以從簡,每面插一枝蘭花;仲要每面放十二支香和四支洋燭,還神的時候除了花之外每邊要有七支香,每一面佛前還要點四支洋燭。偏門人士更可用上佳的酒。記緊,每一面的祭品都要一樣!只是拜祭次序不同。 你向四面佛祈求之後,要將祈求及諾言寫清楚放入利是封,再按性質放在四面佛的前,右,後,左方。所許下的諾言,一定要言出必行,而且一定要堅定決心,行動要和自己的許諾相應。 在房換衫而且晚上才頌經,沒有問題,不過,不可以在四面佛面前有任何男歡女愛,你可以祈求讓你早日發大財,然後買樓,到時另安放神位,之後先可以在家裡男歡女愛。 如果你要送走四面佛,要搵高人指點,絕對不可隨便,因為如果做得不好,四面佛會有懲罰的。 希望你事事順利 --

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