※ 引述《ANPRC77 (眼睛睜不開了)》之銘言： : 推 visorkk:不是 是當你了解佛叫不是講宿命論 你就不會像現在這樣了 06/06 23:38 : → visorkk:你會很努力的經營自己的人生 06/06 23:39 : → visorkk:很努力的修正自己 很珍惜的面對一個相遇 06/06 23:39 : 各位大德 同修 菩薩 阿彌陀佛 : 有師兄提到 佛教不是宿命論 : 佛教不是一個宿命論的宗教。就算過去有太多的惡業，也是可靠這世扭轉。否則，就沒 : 有修行這回事。見 一把鹽->佛教不主張宿命的因果業報 http://blog.yam.com/kung99/article/37600162 一點心得 與你分享 : 那想請教一下 我這輩子造了太多惡業 如殺了無數人 : 如果我 每天唸地藏經 大悲咒 金剛經 心經 阿彌陀經 各n數次 那我是否可以重業輕報？ : 如果我 每天在佛前懺悔 拜佛 念佛號 各n數次 那我是否可以重業輕報？ : 如果我 每天都買魚、鳥來放生 那我是否可以重業輕報？ : 如果我 每天都精進禪修十柱香 那我是否可以重業輕報？ : 謝謝回答 pen在後面的文章有提到二點 一. 業是開放系統,會攀來攀去互相交織 二. 證得空性的人可以不受業的影響 第一點原則上沒有錯 只是一碼歸一碼 功過不相抵 你在後來做的善事 和之前的壞事 應該是兩回事 因為若善事是利益到A 壞事是對B 那A和B是沒有關係的 欠B的還是要做和B有關的善事來償 而不是做無關的A 至於證得空性可以消業 個人就不是很贊同 首先就在於 不昧因果不等於不落因果 其次是 你證得空性 不等於你的冤親債主證得空性 自己不執著 對方還在執著 還是一樣會受報 只是心境上可以變得不在乎而已 但事情還是會有 若有錯還請其它大德糾正 --

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