※ 引述《mester (唯獨你是不可取替)》之銘言： : ※ 引述《williamyu (常磊)》之銘言： : 首先感謝師兄認真的回覆：） : : 個人覺得重點在於自己的"發心" : : 但是發心不是說發了心就不會退的 : : 重點是在策勵自己，為什麼自己說的話別人不會聽 : : 那是因為自己的福報不夠(沒有語功德) : ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ : : 福報夠的人，作什麼都很容易成辦 : ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ : 我絕對相信自己語功德仍有補強的大空間 : 我也曾想過也許是自身口才表達問題或是智慧不足導致對方無法接受我的說法 : 但我對”別人不聽自己的話是因自身福報不夠”這結論深感懷疑 : 如果自己說的話別人不會聽全是因為自己福報問題 : 那麼在我的福報不變的情況下， : 為何有的人聽得了勸、有人聽不了？ 因為福慧有主觀性 能被渡的只有有緣人 就是物以類聚 自己能考100分的老師 不見得能教出100分的學生 只能說在平均上 考高分的老師教出的學生平均也高 通常愈有緣的人 思想傳遞的效果才會愈好 無緣則相反 : 如果福報決定對方能否接受，是否應該要不就是全聽不進去，或是全聽得進去？ : 再者， : 如果本身福報夠多，對方能聽進自己的話， : 何以釋迦牟尼佛不能說服提婆達多改邪歸正？ : 難道佛的福報還不夠多到足以說服別人接受自己的話嗎？ : 兩個人的溝通會無法互通， : 將責任完全歸咎於單方是不合理的。 因為決定權是在對方啊 其實就是神通不敵業力而已 我知道應該這樣做 但實際上的達成率也是有高有低 知道本來就不等於做到 沒方法 沒資源 沒助緣 達成率能有多好？ : : 所以為了要幫助所有的有情 : : 要努力的去作 : 照您說法 : 如果福報不足就無法說服他人 : 那不如等成佛再來渡人 : 在我看來 : 當下先努力成佛，比努力去做說服不了別人的事有實際意義 問題是欠債本來就該還錢 你說破了就可以不用還？ 雙方都還願意 等於是互相正加強 變成別人在吃麵你喊盪 他們只是做自己想做的事而已 想做的不用別人說也會做 不想做的事 別人說再多也不想做 除非有更強的誘因 : : 即使眼前不能利益這個人 : : 也要發願，有一天自己成了佛 : : 要由此因緣來度他 : 您指的是何因緣？渡不了此人的因緣？＠＠ : : 但這種心不僅僅只是嘴巴上面說說而已 : 渡人的意圖靠嘴巴去說服不夠嗎？ : : 所以結論是 : : 是不是有幫助 : : 要從無限生命(或者是從無數的輪迴觀點) : : 的利益上與及自己的發心來看 : 這一段..太深 : 目前尚且不能領悟（也無從問起） : 但還是謝謝您 其實有沒有用是看因緣強度的 甲乙的因緣強度強 丙和甲乙沒什因緣 丙的福慧再高也改變不了甲乙 真的要有效 是丙去找和自己有因緣的丁 而丁和甲也有因緣 靠丁來影響甲 當然若甲和乙的因緣強於甲和丁 丙去找丁來當說客一樣沒用 若丙根本找不到關係人牽線 則更不用想了 連間接因緣都沒有的人 為什要聽你的 這是很簡單的經濟學裡偏好的概念 偏好愈強 你就願意花愈多錢買它 強的蓋過弱的 沒有偏好 這東西是好是壞都和你沒關 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.228.247.124