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→ GHIBLI:佛版的先進們 你們願意替我解惑嗎? 我對此半信半疑很痛苦 05/07 03:41 推 freelance978:我也想知道 我很想相信有神 可是所有邏輯都不通 05/07 04:03 http://book.bfnn.org/books2/1325.htm 長阿含經(卷第二十)白話 後秦佛陀耶舍共竺佛念譯 凡夫白話譯 佛告比丘。一切人民所居舍宅。皆有鬼神無有空者。一切街巷四衢道中。屠兒市肆及丘塚 間。皆有鬼神無有空者。凡諸鬼神皆隨所依即以為名。依人名人。依村名村。依城名城。 依國名國。依土名土。依山名山。依河名河。 佛告比丘。一切樹木。極小如車軸者。皆有鬼神依止無有空者。一切男子女人初始生時。 皆有鬼神隨逐擁護。若其死時。彼守護鬼攝其精氣。其人則死。 佛告比丘。設有外道梵志問言。諸賢。若一切男女初始生時。皆有鬼神隨逐守護。其欲死 時。彼守護鬼神攝其精氣。其人則死。今人何故有為鬼神所觸嬈者。有不為鬼神所觸嬈者 。 設有此問。汝等應答彼言。世人為非法行。邪見顛倒作十惡業。如是人輩。若百若千。乃 至有一神護耳。譬如群牛群羊。若百若千一人守牧。彼亦如是。為非法行邪見顛倒。作十 惡業。如是人輩。若百若千。乃有一神護耳。 若有人修行善法見正信行具十善業如是一人。有百千神護。譬如國王。國王大臣有百 千人衛護一人。彼亦如是。修行善法具十善業。如是一人。有百千神護。 以是緣故。世人有為鬼神所觸嬈者。有不為鬼神所觸嬈者。 ------------------------------------------------------------------------------ 佛陀告訴比丘說,一切人民所居住的房舍屋宅,通通都有鬼神居住其中,沒有任何一所舍 宅是沒有鬼神的。一切的街道巷弄及十字路口,屠宰場、市集及山丘墳墓,也通通都有鬼 神居住其中。這些鬼神都以所依止者為名字,譬如依附此人,則以此人為名。依附村落就 以村落為名。依附城鎮就以城鎮為名。依附國家就以國家為名。依附土地就以土地為名。 依附山岳就以山岳為名。依附河川就以河川為名。 佛陀告訴比丘說,一切的樹木,即使樹幹小得像車軸一樣,也都有鬼神依止其上。一切的 人剛生下來時,不管是男是女,也通通都有鬼神跟隨保護。當人快死的時候,守護他的鬼 ,就會把他的精氣攝走,這時人就死了。 佛陀告訴比丘說,如果有外道的修行人問你們說:「各位賢人呀,若是一切的男女剛生下 來的時候,就都有鬼神跟隨保護。死的時候,守護的鬼神就把他們的精氣攝走,他們才死 。如果真是這樣的話,現在有的人為什麼會被鬼神騷擾,有的又不會被鬼神騷擾呢?」 如果他們這麼問的話,你們就應該回答說,世間上的人,有的作非法的事,他們是非不分 ,邪見顛倒,造十惡業。像這一類的人,幾百人或幾千人,才會有一個神來保護他們。譬 如一群群的牛羊,上百頭或上千頭,才有一個人來守牧。人類的情形也是一樣,做非法的 事,邪見顛倒,造十惡業,這種人成千上百,才有一個神來看護。 如果有人修行善法,知是非善惡,有正知見,造十善業。這樣的人即使只是一位卻有成 千上百的神保護。譬如國王及大臣,是由成千上百的人來衛護的。鬼神法也一樣,修行善 法,造十善業的人,只要有一人,就有百千的神來衛護他。 因此之故,世間的人,有被鬼神騷擾的,有不被鬼神騷擾的。 --



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◆ From: 115.80.173.160
1F:推 AHJKL:極推 "天道無親,常與善人" 05/07 10:19
2F:推 llooo:既然有鬼神和天理賞善罰惡,那你贊成廢除死刑嗎? 05/07 12:04
3F:推 flamerecca:末學淺見 仍不贊成廢除死刑 但是並非如此絕對 05/07 12:07
4F:推 flamerecca:若llooo板友有興趣 我或可撰文回應這個議題? 05/07 12:08
5F:→ llooo:好啊,很榮幸能聽到版主高見,存天理,去人欲,如何平衡 05/07 12:23
6F:推 lkkb:在只有殘暴的殺人者才會被判死的情況下 (這是很重要的前提) 05/07 12:47
7F:→ lkkb:能讓這種殺人者在等待的情況下體會將被殺的心境, 及提早受報 05/07 12:49
8F:推 lkkb:又能讓報復心情下殺來殺去的循環只到國家的公權力為止 05/07 12:55
9F:→ lkkb:這其實是一種慈悲 而國王大臣 (泛指公權力的執掌者) 代承因果 05/07 13:00
10F:→ lkkb:更應戒慎而行 05/07 13:01







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