※ 引述《kobilly (走來走去)》之銘言： : 雖說知道緣起緣滅，甚至前世今生造業等道理 : 然這次看日本的天災而又想起這個問題： : 佛菩薩與命運終究是平行線，佛菩薩無法干涉命運定數？ : 例：世尊在世時想為自己家國擋滅族之禍三次終究無法再擋第四次 : ............................................................ : 假若在日本東北有是虔誠佛菩薩信眾且又為善，然後遭遇海嘯浩劫； : 終究只能緬懷他過去的好，以及悲觀感嘆命運、緣滅甚至前生造業嗎？ : 還是那位政客說日本人慾望重太邪惡該被大海洗洗這種話嗎？ 佛菩薩可以改變命運，但是不會干涉命運。 只有人喜歡問為什麼？卻並不一定喜歡得到如何作的答案。 世尊當初是主動去干涉琉璃王， 因為祂知道這是應該作的事， 但是釋迦族人並沒有人去問如來如何解決此事？ 既然如此，阻擋三次，也只能隨順因緣，業海牽引。 日本在東北確實有滿多虔誠佛菩薩信眾， 但是是否遭難？這就不一定了。 不過去年台灣的白雲寺，曾經發生土石流的新聞 事實上，救難隊來到白雲寺時，只有隔壁有事，大殿根本沒有受到損壞， 雖然有後方的土石泥水流下來，但住持還是應俗人信徒的勸請避難 到隔壁民家，就被埋到了，如果當時住持守在大殿裡，是否能躲得過呢？ 過去的事，如果是假設，因為已經是過去的事了， 信仰是隨著宗教的解釋而有不同，因為這是很主觀的， 就看你是信受佛力能勝命運，還是覺得佛力不敵業力？ 簡單的佛教徒二分法： 如果你不信佛力能勝命運，這是愚痴，你的命運已掌握了你自己。 如果你信受佛力能勝命運，雖無智慧，你可開始創造自己的命運。 -- 彌陀身色如金山，相好光明照十方， 唯有念佛蒙光攝，當如本願最為强 --

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