※ 引述《flamerecca (werewolf)》之銘言： : ※ 引述《ikl (寒流不要再來了)》之銘言： : : 其實我是看到靈學版10105那篇 : : 就是呂洞賓呂祖師說的那段話 : : 我才會對唸經提出疑問 : 引用soul板10105篇 呂洞賓說的話 : 呂純陽祖師曰 : 念經若能超生了死 昔日釋迦念誰之經 : 可惡可惡職業和尚 故弄玄虛開口胡言 : 凡夫被引誤入歧途 妄想念經可度西行 : 實有此事何必行善 惡徒念經也可生天 : 可惜世人不察真理 害人害己造業造愆 : 欲度亡靈反引地獄 欲言天福反受罪行 : 若要亡靈放心離體 佛前念懺懺其生前 : 惡人聞懺心生懺悔 鬼道修行減受心刑 : 善人聞懺心生歡喜 不戀世俗直往西天 : 但願眾生及早求道 功成果就滿意登仙 這應該不是呂純陽祖師寫的。 頂多是扶乩時，自稱是呂純陽祖師而寫出來的。 查了google 查不到什麼，祖師名言竟然無跡可尋？ 不過那不是我懷疑的原因，他寫的實在太過白話了，白話得現代。 「可惡」「職業」「但願」「滿意」....... 在呂純陽祖師生於公元796年，唐朝有這種用詞喔..... : 似乎跟佛說阿彌陀經駁斥？其實不然 : 引用佛說阿彌陀經原文 : 「舍利弗。若有善男子。善女人。聞說阿彌陀佛。 : 執持名號。若一日。若二日。若三日。若四日。 : 若五日。若六日。若七日。 : 一心不亂。 : 其人臨命終時。阿彌陀佛。與諸聖眾。現在其前。 : 是人終時。心不顛倒。即得往生阿彌陀佛極樂國土。」 : 如果只是念念佛號 內心雜亂得很 : 那佛可沒有保證你可以往生西方淨土 : 他只有保證了念佛時一心不亂的人可以往生 : 所以並非互相駁斥 而是注重到非常細節的地方。 : 以上 一點意見 --

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