作者ikl (寒流不要再來了)
看板Buddhism
標題[討論] 誦經可以消業嗎?
時間Tue Mar 8 17:49:18 2011
剛剛在靈學版10111篇
有看到一位網友po"頌經可以了超生死嗎"的文
其實我有時候也會想 真的唸經可以消業嗎??
當然我是相信可以
只是有時候還是會有這疑問 我的相信到底是不是真的
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 59.116.139.82
1F：推 flamerecca:端看何業 03/08 17:58
2F：推 hallcom:拜懺(三昧水懺等)可以消業，誦例如《金剛經》可以重報輕受 03/08 18:00
3F：→ hallcom:《金剛經》：「須菩提！善男子、善女人，受持讀誦此經，若 03/08 18:02
4F：→ hallcom:為人輕賤，是人先世罪業，應墮惡道，以今世人輕賤故，先世 03/08 18:03
5F：→ hallcom:則為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提。 03/08 18:03
7F：推 keithking:不可知論。 03/08 18:46
8F：推 trickjack:是可知可行論。誦經可增長功德，並可使業障懺除。 03/08 19:38
9F：→ trickjack:並能成就般若智慧、慈悲，去除自己的煩惱及無明根本。 03/08 19:39
10F：推 BRIANERIC2:不行 圓滿的覺悟 才能消業 03/08 20:06
11F：推 MartinJu:緣起甚深 我們凡夫是一定會有疑問 念經歸念經 03/08 20:38
12F：→ MartinJu:你還是會生活吧 看生活中自己有甚麼改變就可以知道了 03/08 20:38
13F：推 trickjack:如果不行，那佛經裡頭寫的不就是妄語？不可能不行的。 03/08 20:50
14F：→ trickjack:光是懺悔，就是消業的最佳利器。 03/08 20:51
15F：→ BRIANERIC2:懺悔可以消業 懺悔表示內心放下了過去的罪業和執念 03/08 20:52
16F：→ BRIANERIC2:也算是覺悟的一種 但如果只是單純的念經 我覺得不行 03/08 20:53
17F：推 trickjack:非也，念經即是懺悔，送誦佛經即是與佛法相應，相應佛法 03/08 20:56
18F：→ trickjack:即是不與業障相應，不與業障相應即是懺悔。 03/08 20:57
19F：→ BRIANERIC2:不反對 只是直接徹悟最快 不必再念經 03/08 20:57
20F：→ trickjack:縱使一句佛名，亦可懺悔。只是要看個人用心的程度。 03/08 20:59
21F：→ trickjack:直接的徹悟絕對要經由平常的懺悔而起，如平常不懺悔， 03/08 20:59
22F：→ trickjack:障礙重重，請問如何看得到徹悟的契機呢？ 03/08 21:00
23F：→ BRIANERIC2:佛是自心做的 念佛的用意也在於觀照自心 並非佛名本身 03/08 21:00
24F：→ BRIANERIC2:的問題 試問佛陀說法的時代 有誰念經了？ 03/08 21:01
25F：→ trickjack:佛是本心的覺悟的本質，念佛即是相應覺悟，佛名本身即是 03/08 21:01
26F：→ trickjack:覺悟，覺悟即是懺悔。釋佛時代的每個弟子都念佛，念佛法 03/08 21:02
27F：→ BRIANERIC2:見諸相非相 則見如來 03/08 21:03
28F：→ trickjack:每念相應佛及佛所說之法。 03/08 21:03
29F：→ BRIANERIC2:菩薩眼中實無一法一佛可念於心中 03/08 21:03
30F：→ trickjack:我身為凡夫，無法見諸相非相即見如來，只是我知道，菩薩 03/08 21:05
31F：→ BRIANERIC2:請看達摩祖師血脈論 03/08 21:05
32F：→ BRIANERIC2:若欲覓佛，須是見性，見性即是佛。若不見性 念佛誦經 03/08 21:05
33F：→ trickjack:之中，也並非每位菩薩都是如你所說，無一法一佛可念。 03/08 21:05
34F：→ BRIANERIC2:持戒亦無益處。念佛得因果，誦經得聰明，持戒得生天， 03/08 21:06
35F：→ BRIANERIC2:布施得福報，覓佛終不得也。 03/08 21:06
36F：→ trickjack:非也非也，見性是目的，持戒念佛乃功夫，功夫一到位即可 03/08 21:07
37F：→ trickjack:見性。 03/08 21:07
38F：推 penetrating:我覺得念經也是有益處。 03/08 21:08
39F：→ trickjack:見性之功夫乃至於一念懺悔、一心念佛，即是見性之基。 03/08 21:08
40F：→ BRIANERIC2:有禪宗祖師教你直指人心 你要念佛念經去漸悟也是隨緣XD 03/08 21:09
41F：→ penetrating:如果一個人在煩惱纏身的時候，念經念得下去，就會暫時 03/08 21:09
42F：→ penetrating:離開煩惱。 03/08 21:09
43F：→ trickjack:禪宗祖師教導我們直指人心，不代表你是禪宗祖師。 03/08 21:10
44F：→ penetrating:離開煩惱日子久了，也許就悟了？（個人臆測。） 03/08 21:12
45F：→ BRIANERIC2:惱羞成怒 03/08 21:12
46F：推 trickjack:penetrating 離開煩惱，也只算是壓伏煩惱，斷煩惱需用 03/08 21:12
47F：→ trickjack:般若智慧斬斷。 03/08 21:13
48F：→ penetrating:但是煩惱纏身的時候看不清。 03/08 21:13
49F：→ trickjack:禪宗祖師大德的教法乃適才適時教導弟子而非凡夫等濫用。 03/08 21:14
50F：→ penetrating:是。以上純屬個人猜測。 03/08 21:15
51F：→ trickjack:煩惱纏身看不清，就是需要善知識引導，要遇善知識則需培 03/08 21:15
52F：→ BRIANERIC2:硬要把大家扁成不能直指人心也是一種偏執 03/08 21:15
53F：→ BRIANERIC2:這就像神秀大師一樣 非得執著有為法才能修行 03/08 21:15
54F：→ trickjack:植福德，遠離邪師，多閱讀經藏，懺悔冤親，自然水到渠成 03/08 21:16
55F：→ BRIANERIC2:既然已經說了直指人心 見性即可覓佛 硬要多此一舉 恐怕 03/08 21:16
56F：→ BRIANERIC2:才是自己心中的執業無法放下 03/08 21:17
57F：推 trickjack:神秀跟慧遠祖師的禪法，本就沒有互相矛盾，漸頓本禪。 03/08 21:19
58F：→ trickjack:如果直指人心，性可覓佛，那你現在見性覓到佛了嗎？ 03/08 21:20
59F：→ BRIANERIC2:既然是禪就沒有漸頓 遠近 高下的問題 03/08 21:20
60F：→ BRIANERIC2:那你念經與否相應了嗎？ 03/08 21:20
61F：→ BRIANERIC2:與佛相應了嗎？ 03/08 21:21
62F：→ trickjack:非也，禪本質無漸頓，見禪的方法有漸頓之分。 03/08 21:21
63F：→ trickjack:我如果說相應，那你見性了嗎？我說沒相應，那你見性了嗎 03/08 21:22
64F：→ BRIANERIC2:認同 見禪的方法有漸頓之分 03/08 21:23
65F：→ trickjack:念經本是見性目標，覓佛也是，不念經不懺悔，相信還是凡 03/08 21:24
66F：→ BRIANERIC2:請問是怎麼相應？ 03/08 21:24
67F：→ trickjack:夫一人。 03/08 21:24
68F：→ BRIANERIC2:經文是佛陀開示弟子的言談 並不是叫你重覆一直念念念 03/08 21:24
69F：→ BRIANERIC2:能從經文中找到依歸和真理 才是佛陀本意 03/08 21:24
70F：→ trickjack:怎麼相應？你問一個凡夫太不智了。 03/08 21:25
71F：→ BRIANERIC2:當你知道色即是空的道理後 還需要整天念念念色即是空嗎 03/08 21:25
72F：→ BRIANERIC2:凡夫也是自己心中的分別 03/08 21:25
73F：→ trickjack:念經本有不同心境，但凡夫從頭做起一直念是應該功夫。 03/08 21:25
74F：→ BRIANERIC2:在我看來去了解經文的真義 比起重覆的念它要有意義多了 03/08 21:26
75F：→ BRIANERIC2:了解了即是開悟 開悟就可以放下 還放在心中念個不停嗎 03/08 21:26
76F：→ trickjack:好吧，如果當我知道色即是空的道理，但是只是知道的階段 03/08 21:27
77F：→ trickjack:跟去得入色即是空的道理還遠得很。因為業障未除，所以 03/08 21:28
78F：推 penetrating:我覺得重複念它也有它的好處。 03/08 21:28
79F：→ trickjack:只好念經懺悔，清除智慧的障礙。 03/08 21:28
80F：→ thismy:推penetrating 03/08 21:29
81F：→ thismy:練氣功才是真的無法超生脫死 03/08 21:29
82F：→ BRIANERIC2:只要是有為法 都無法超脫生死 這很合理 03/08 21:30
83F：→ penetrating:因為即使瞭解了初步的意義，其實內心一些細微的妄想 03/08 21:30
84F：→ trickjack:如果你真的開悟，就不會放下了。 03/08 21:30
85F：→ BRIANERIC2:念經不是不好 亦是一種方式 只是到最後仍是要放下 03/08 21:30
86F：→ penetrating:煩惱都還在。我認為重複念經可以讓身心更加安定。 03/08 21:31
87F：→ BRIANERIC2:仍是要回歸禪宗祖師說的 自性空寂 無有一法 03/08 21:31
88F：→ BRIANERIC2:可以說是一種工具 完成了目的 就要放下 03/08 21:31
89F：→ trickjack:因為我是凡夫，所以不談論最後的歸境，因為修行時 03/08 21:32
90F：推 MartinJu:佛時代根本沒書 沒念經哪傳的下來 格式也是利於背誦的 03/08 21:32
91F：→ trickjack:是不求目標的。 03/08 21:32
92F：推 penetrating:也許念經和打坐的功用有一部分是類似的。 03/08 21:34
93F：推 trickjack:恩恩，念經是主般若，打坐主禪定，但其實一體兩面。 03/08 21:35
94F：推 penetrating:念經是主般若？ 03/08 21:36
95F：推 trickjack:就是看地圖啦，看佛給我們的地圖。XD 03/08 21:37
96F：→ trickjack:就是培養我們的見地，給我們正確的地圖，不迷路。 03/08 21:38
97F：推 penetrating:念經、唸經，意思有差XD 03/08 21:38
98F：→ trickjack:嗯........字義有差XD 實際上都是。XD 03/08 21:39
99F：→ MartinJu:古人都說"學而時習之。不亦說乎。" 03/08 21:44
100F：→ MartinJu:現在的人反而以為背誦是會限制思考 世風日下... 03/08 21:47
101F：推 trickjack:MartinJu 背誦是手段，活用是目的。很多老師都弄錯目的 03/08 21:49
102F：→ trickjack:所以現在人討厭死背，因為沒活用成枯「死」的「背」了XD 03/08 21:50
103F：推 popoallan:行善！！！ 03/08 22:13
104F：推 penetrating:不過BRIANERIC2說得我覺得也很有道理， 03/08 22:41
105F：→ penetrating:當念經的時候如果心中一直想著要開悟，心裡其實是有 03/08 22:42
106F：→ penetrating:個重擔的。 03/08 22:42
107F：→ penetrating:最好還是無一法可得。 03/08 22:43
108F：推 trickjack:penetrating 念經前放輕鬆身心，念經就不會有開悟的掛礙 03/09 01:25
109F：→ trickjack:而且按照念經前的皈依文，更不會有開不開悟的障礙。XD 03/09 01:27