見到您分享過午不食的經驗(且似乎是現在進行式), 讓在下不禁懷疑:過午不食,對於一位佛教在家居士而言,有這麼重要嗎-- 重要到連續兩天沒吃東西,再次進食又只吃兩碗沒有什麼營養價值的炒飯? 假使因此恍神到, 只是萍水相逢的店家老闆都看不過去了,這樣會是正道嗎,我疑問. 在《佛陀的啟示》這本書中曾談到,有人問佛陀說, 他的弟子過著簡單平靜的生活,每天雖只吃一餐,但卻如此神情煥發,是怎麼辦到的啊? 如果實施佛陀教誨,卻沒有得到正法的利益,必定就要省視這之間為何產生如許落差了! 貿然地長期日中一食, 而沒有適當的配套措施,或有經驗的人幫忙調適,身體很可能是第一被搞垮的! 不要想說,南傳僧眾都能過午不食,好像是很容易? 事實上據在下所聞,南傳僧眾可能有普遍性胃病的問題, 比方在《阿迦曼尊者傳》裡就曾談到,阿迦曼尊者以法來療癒他長期嚴重的胃病. 在下也聽聞過道場,為了讓大眾過午不食,逐步地調整道場大眾的飲食.絕不是貿然進行. 否則一旦弄壞了身體,以後藥罐子一堆,想要復原有那麼容易嗎? 在下聽聞當我們精氣神充足時, 自然而然會想要減食飲食的用量.但這是發自天然的行為! 在下曾見南傳道場僧眾,早上兩、三點多起床用功,中午休息一小時,晚上又忙到九、十點, 但是整天精神矍鑠,幹勁十足,比我還有活力得多.(慚愧) 實在不像是您自述的:"我感到在舉手投足，可能因為「比較沒力」（笑）， 所以很多無明的動作也都減弱很多。" 用這樣的方式來減少無明.不是吧? 聽聞教法有"業煩惱滅故,名之為解脫;業煩惱非實,入空戲論滅"-- 佛教滅除煩惱無明,似乎是因為針對"心"建立正見,經道諦而趨向滅諦-- 據我瞭解佛教的教法,並不是故意讓身體受苦而成道的! 那如果說過午不食有助身體清淨,念頭清淨有助禪修好了. 身為在家人,一天扣除掉工作的時間,能打幾次坐,一次坐幾分鐘? 這些打坐時間再扣除掉去除妄念(尤其現在還加上飢餓的困境), 剩下幾分鐘真正能攝心用功的時間?平常能攝心於當下嗎? 這些檢視標準,似乎相信都該考慮..... 您過午不食或一日不食或數日不食的方式, 是否真的帶來很大的正法利益?也不妨看看週遭他人的反應..... 比方在PTT佛板上有板友談到戒殺生,大眾會隨喜讚嘆; 談到嚴守偷盜戒,大眾隨喜讚嘆;談到持妄語戒精嚴,大眾隨喜讚嘆; 談到戒除邪淫,大眾隨喜讚嘆;談到戒酒麻醉品,大眾隨喜讚嘆. 然而您談到現在過午不食乃至為此挨餓的經驗,大眾卻很少人歡喜讚嘆呢? 您在 #1DOH3kEk 轉錄的幾篇文章,尤其是廣欽老和尚對日中一食的開示,不妨再研究? 八關齋戒,在下是相當歡喜讚嘆的! 之前於禪十期間也曾如法如律受持,可以感受到過午不食戒對於身心的益處. 然而聽到您談起的經驗,卻不是這麼回事.似乎真的要再琢磨思慮呢! 淺薄之見,謹提供仁者參考.如果是在下觀點有誤,也請原諒在下的打擾.莫怪! 敬祝您 吉祥如意 法喜充滿 ※ 引述《penetrating (嗡嘛呢叭咪吽)》之銘言： : ※ [本文轉錄自 Learn_Buddha 看板 #1DRw__E8 ] : 作者: penetrating (嗡嘛呢叭咪吽) 看板: Learn_Buddha : 標題: [實修] 過午不食 : 時間: Thu Mar 3 23:12:59 2011 : 從上次Buddhism討論八關齋戒到現在10幾天 : 可能由於感受到八關齋戒其中許多好處讓我連帶地信任起過午不食， : 加上以前小時候母親一直拿給東西給我吃的難受感、 : 以及以前感受到那種肚子空空的輕鬆感。 : 也沒作多想，我開始晚餐就沒吃了。 : 剛開始吃早中兩餐，大概2,3天後在網路上有關日中一食的文章， : 於是開始日中一食。 : 我盡量10點～11：45這段時間內、但有時還是會吃個早午兩餐或是只吃早餐， : 、以及有一天超過12點還沒吃完、 : 有一天因為開會免費的便當（他幫我訂素食）12點才開始吃。 : 剛開始每天晚餐時間一到就會餓，但是其實也沒有說到忍不了的情形。 : 我冷靜觀照著餓的感受是怎麼樣的、冷靜觀照著因為餓而想要吃東西的衝動， : 不過還好這些都還不是太強。 : 這星期開始，由於我早上無法離開我上班的地方，能離開得時候已經12點了。 : 於是連兩天沒吃東西。 : 今天早上可能是因為能量不足還怎樣， : 就想說：還是不要一下子就完全徹底執行一定要10點～11：45吃東西好了 : 於是就去吃了兩碗25元的香椿炒飯（他有附一小碗湯）。 : 有趣了是： : 素食店老闆看我有點恍神加上比以前更加木訥，就說「工作太累了嗎？看你有點恍神。」 : 我不好意思說我兩天沒吃東西了，只有說：「不是耶。」 : 結帳要離開得時候，老闆還留了一張卡片上面寫他的手機，說： : 「如果不嫌棄的話找我聊聊。」 : 我估計他覺得我遇到重大挫折了， : 事實上我也的確蠻有些事情掛心頭、 : 但是這些心事已經很久了、心情也沒特別憂鬱或焦慮。 : 應該不至於是造成這次恍神的原因。 : 下班回家上PTT， : 肚子忽然餓的難受比之前都還強，一直想出去買個糖果吃。 : 腦海中一直想著：不用那麼急於一時一定晚上不能吃東西、 : 吃個糖果應該比較沒關係吧。 : 餓的有點慌了、又看到poohkoala推文中一些文字讓我產生一些想入非非的畫面。 : 內心感受到「淫念的電流」加上「餓得心開始慌了」， : 我觀照著內心的感受，想說來打坐好了，於是坐床上開始打坐。 : 一坐上去，飢餓感完全消失了， : 取而代之的是一片『安祥慈祥感』。 : 淫念的電流也減弱很多，但還是感覺有一丁點的殘留， : 另外因為常常執著於概念造成的頭部緊張感也因為這慈祥感充滿頭部而舒緩了。 : 不知道這跟過午不食有沒有關係？ : ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ : 在日常生活方面， : 我感到在舉手投足，可能因為「比較沒力」（笑）， : 所以很多無明的動作也都減弱很多。 : 例如說我從國高中就養成了一種「故作灑脫來吸引別人」的一些習慣性動作， : 或是一些有點像是「發洩情緒」、「情緒高漲」的迅猛動作， : 都變得輕柔很多。 : 好像每一步、每一個動作， : 大都單純的只是在支撐身體、或是在完成最基本的目的、不作多餘的動作、 : 一種不假修飾的動作。 : 我的猜想： : 食物吃得太多，好像真會增加無明躁動， : 有時候不想那麼動作卻反射性不自主的跟著那種躁動行動、很難控制。 : 另外， : 有些文章說：食慾和淫慾是兄弟，吃得太多那能量轉化不了就變成性慾， : 關於這一點，其實我沒有很有體會。 : 因為我不想手淫之後沒多久就開始過午不食了。 : 留待正想戒淫的人研究吧。 : 以上是我目前關於過午不食的心得，請多多指教。 -- ▕▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▏ ▕ 向日葵花朵並不轉動。花朵開後就保持一定方向，不隨太陽由東向西轉。 ▏ ▕ ▏ ▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔ --

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