轉載自 寂寞 修行 原文標題《真正的聖者在默默地扮演著普通人！》 噶爾仁波切口述 "除了明心見性，了悟個人本具的佛性外，沒有任何外來的佛是值得崇拜的。" 上師曾告訴我一位老喇嘛臨終時化虹光身的神奇公案。 喇嘛是住在離我寺院往東步行一天路程的寺院中修行。人非常謙虛，也非常仁慈。在寺院 中，從不與人爭執，起口角，你教他作甚麼，他就作甚麼。所以，清掃廁所、倒垃圾、廚 房洗碗等辛勞骯髒，一般人不願作的事，只要主事者吩咐一聲，他從不說一聲『不』字， 是一位任勞任怨的喇嘛。 也因為如此，在寺院中，從不擔任重要職事，感覺上好像有他與沒他都一樣，也很少看他 在研讀法本或經典，看起來就像一般的老雜工。 他也並非在此寺院出家的，也沒說出身來歷，而大家也不想問他。由於不受重視，又老又 髒，沒有人願意和他住同一間房，所以，他就一人住在寺院後方較偏僻的地方。 有一天，老喇嘛向寺院的當家喇嘛請求回去老家，所以，要告假七天。當家喇嘛不是很經 意地說「好」，因為他覺得有他沒他都一樣。 從那天開始，老喇嘛好像人間蒸發一樣，誰也沒有再見到他。但是，誰也沒有提起這個人 去了哪裡？因為大家都漠不關心老喇嘛。 直到第七天，大家終於注意到，為何這麼多日不見老喇嘛？問起了當家喇嘛，他說告假七 天回家了。 可是，沒有人看見他離開寺院，而七天中，也沒人看見老喇嘛在寺院中走動，或出來吃飯 。 大家急忙地跑到寺院後面老喇嘛的房間，一探究竟，一看，房門是反鎖的，打不開！ 大家在外面叫喊著老喇嘛，也不見回應，心想著：不妙了！ 大家合力破門而入，一看，全愣在那裡，一動也不動，大家驚訝地大喊： 『奇跡啊！示現神通了！』 大家看見老喇嘛坐在床上，披著三法衣，但是，全身肉體已經不見了，而法衣就這樣懸掛 在空中，沒有任何依靠，但就猶如喇嘛坐在那裡一樣。 大家知道，那是修化虹光身成就的境界。 此時，大家才知道老喇嘛是位大圓滿的成就者！大家跪拜著向老喇嘛頂禮懺悔！ 此事很快地傳遍當地，很多人都跑去頂禮獻哈達。 上師也走了一天的路，到那裡向老喇嘛頂禮致意。 畢竟，虹光身，是大圓滿修持者最終希望成就的成佛境界。 瑪尼千果地方的虹光身 虹光身，是一種殊勝的成就，是經由有效地修習金剛乘佛法而得之結果。 「嗡嘛呢貝美吽」是廣傳的大慈大悲觀世音佛的真言，簡意地說，就是「敬禮蓮花寶」， 隱含它神秘而殊勝的意義。 佛塔，是一個鍾形的佛教寶塔，通常十分巨大。 康地靠近宗薩寺，有個村落叫瑪尼千果，在一九五五年發生了一件非常特殊的事情。 有一個怪老頭，他曾是位僕役和雕刻摩尼石（祈禱）者，他在死後，化現出證得最高成就 ——殊勝虹光身的跡象，令每個人都萬分驚異。 沒有人知道，那老人是位佛教無上大圓滿教法有證量的修行者。他曾是一個富有家族的僕 役；中年時，他離開那份差事，到寧瑪派的一個寺廟去修學禪定。在那之後，他以雕刻六 字真言「嗡嘛呢貝美吽」於石頭上，再將它們堆積成一座類似佛塔的大石堆，他就靠這工 作勉強維生。 雖然白天他整天工作，晚上他仍禪修，一天僅睡二、三小時。老人貧窮純樸，有個小小的 家庭。他幫助每個需要幫助的人，而他簡陋的住屋，總是為朝聖者和乞丐敞開。 在他每日工作時，老人也繼續他的修行，以不間歇的覺知，將禪修和工作結合在一起。 他的兒子是個出家人，經常勸他要多做些正式的修法，譬如禪坐、修行瑜珈等等。然而， 這並沒改變他父親的習慣。 「兒啊！內在的覺醒，才是重點，」他告訴那位熱誠的出家兒子，「只要試著保持內在覺 知本身的清明覺性，也就是事物的本來面目，此外，別無他佛。」 在他過世的前三年，老人臥病在床。雖然他的家人很煩憂，他本人卻日益歡喜。 他只唱些精神讚頌的歌，而不唱誦傳統的佛教祈禱文； 他不修儀軌、不持咒、不誦經或祈請文，他似乎完全拋棄各種宗教的形式。 當他的兒子——那位僧侶，再次勸他精進修法時，老人回答說： 「除了明心見性，了悟個人本具的佛性外，沒有任何外來的佛是值得崇拜的。」 當他病得非常嚴重時，家人為他請來許多喇嘛和醫生。 他兒子提醒他說，此時是回想他所接受過所有佛法最重要的時刻了，老人只是微笑著說： 「兒子，我已忘記宗教是何物。畢竟，沒有什麼要記憶！一切如夢似幻，但是，我很快樂 ，因為一切都是圓滿的！」 在彌留之際，這安詳快樂的老人做了一項要求：「我死後，一星期內不要移動我的身體， 這是我僅有的願望。」 在他死後，家人以他自己的舊衣服包裹著屍體。喇嘛們為他誦念修法，而屍體就停放在一 個小房間內。 當一切正在進行著，人們注意到老人雖然身材高大，但屍體似乎變小了；同時他們也看到 屋子上方有一道彩虹。 六天後，家人往小房間裡探視，不可理解地，屍體繼續在縮小！ 火葬儀式安排在第八天的早上。到了那一天，當他們解開壽衣時，發現除了指甲和頭髮外 ，空無一物，每個人都大為驚駭。沒有人會進到房間，將屍體移走，因為房門一直鎖著。 於是，老人的兒子去請問當地寺院的住持——宗薩欽哲仁波切這件事。仁波切說，這種情 形，以前也曾發生在大圓滿上師身上。 老人的肉體已轉化成燦爛的光——法身的清淨光——大成就者的證悟境界，這是件意義深 重、不平常的事情。 宗薩欽哲仁波切又說，毫無疑問地，老人在一世中，已成就了傳奇的虹光身。 秋絳創巴仁波切年少時，曾拜訪該地，聽聞這個故事，並親睹遺留下來的聖物。 因此，甚至今日，一些成就的上師，仍不為人知地生活在我們週遭，他們將深奧的精神修 行，與其日常生活巧妙地融合在一起，他們內在的成就，鮮少被人查覺。 摘自《雪獅的藍綠色鬃毛》：饒有趣味而發人深思的佛教故事集 --

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