作者Crazyfire (夏天的風)
看板Buddhism
標題Re: [請益] 有關..八關齋戒的問題
時間Thu Feb 10 10:51:35 2011
※ 引述《bachiku (夢想起飛)》之銘言:
: 請問一下板上的大大
: 因為最近念藥師經念到(自己覺得??可以加重課業)
: 金剛經念過一遍,還在混亂中
: 地藏經念過一遍,也覺得需要點時間
: 於是在家嘗試八關齋戒~
: 上個月有進行一天一夜.
: 但還些疑問..有的可能沒守好
: 問題如下﹕
: 一、不坐臥高廣大床﹕假如我的床是獨立筒雙人床,
: 那我睡覺是要把它翻起來,而睡在木板上嗎??
: 另外..是指沒睡覺時也不能坐在床上對吧??
高床的【釋義】
高床(椅)(uccasayana)乃就超過高度而說(Uccasayananti pamanatikkantam vuccati.)。
(KhA.37.;cf. Sp.Mv.V,1086.)
「高床」是指橫木之下的腳部超過佛陀的八指距長。Sp.Para.III,567.︰「善逝掌張距︰
善逝(佛陀)掌張距(Sugata-vidatthi)等於中等身材的人之張手的三倍,木匠的(張)手一
又二分之一。」
佛陀的指距也大約為常人的三倍。常人一指距(avgula or finger-breadth)約2cm(公分),
佛陀的指距約6cm(公分),因此,許可的高度相當於6X8=48cm,但有一些傳承則認為最高是
27英吋(=67cm)或13英吋(=32cm)。)
大床的【釋義】
「大床」指其床墊裡有棉花、毛製的床墊厚過四指寬,或用有圖畫的毛製床單,或雕飾床
椅等。(詳見《長部》《沙門果經》D.2./I,65~66)
以下是《沙門果經》的完整引述:
《沙門果經》(D.2./I,65~6.)︰「鑒於有些沙門及婆羅門依靠信眾供養的食物過活,卻享
用高且奢侈的床和椅,這即是:
(1)高床(高腳椅)(超高的臥床或椅子);(2)椅腳或床腳(精美的)雕刻動物;
這兩者指的就是「高床」
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(3)長羊毛的大毛毯;(4)彩繡羅帳;(5)白羊毛毯;(6)花邊的羊毛毯;
(7)棉花墊(即︰(兜羅)木棉rukkhatula、蔓棉latatula、葦草棉potakitula)(若人造棉
或化學纖維則不在此限;若用蓋的棉被因非墊被則被許可) ;
(8)有刺繡的羊毛毯;(9)雙面有毛的羊毛毯;(10)單面有毛的羊毛毯;
(11)四邊鑲有珠寶的絹絲敷具;(12)絲綢毛毯;(13)(可容16人在上面跳舞的)大羊毛地毯
(14)鋪在象背上的毛氈;(15)鋪在馬背上的毛氈;(16) 鋪在車的毛氈;(17)羚羊皮毯;
(18)羚鹿鹿皮(kadalimiga)製的敷具;(19)有華蓋(紅色羅帳)的床;
(20)兩端有紅色頭枕和腳枕的床─他戒除使用這些高且奢侈的床和椅。這也是他的戒行。
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以上(3)~(20)的部份指的就是「大床」。
: 二、不歌舞﹕是指如果..我走路會喜歡唱歌~~這個也是禁止的嗎??
: 另外就是聽音樂/看電視都不能對吧??
【釋義】
「觀(聽)跳舞、歌唱、演奏、表演(naccagitavaditavisukadassana)」:
在這當中1.「跳舞(nacca)」為任何舞蹈(乃至跳孔雀舞(moranacca))。
2.「歌唱(gita)」:為任何歌謠。「演奏(vadita)」:為任何演奏。
3.「觀看表演(visukadassana)」:乃生起煩惱之緣,破壞善(法)邊的觀看表演
;看表演的情況為觀看表演。
(KhA.36.;《普端嚴》Sp.Cv.VI,1201.)Sp.Cv.VI,1201.︰「唱歌:任何舞歌(natagitam)
,或好聽的歌(sadhugitam),乃至牙牙之歌(dantagitampi),“凡是我們唱的”,作前奏
的低聲吟唱(okujanta karonti),這些都不應唱。自己唱,或教他唱,都是惡作。」
【犯相】1.想要看(跳舞、表演等)而前往。
2.(任何)跳舞、唱歌、演奏、表演(naccagitavaditavisukadassana)。
3.看、聽。
: 三、不邪淫﹕因為我很愛看妹,所以有時會想到不知那裡去;
: 這種想法也是要禁嗎??
《小誦》(KhA.151.)︰「梵的行為,諸梵天的行為,稱為"梵行",優良的行為之稱。」
(Brahmam cariyam, brahmanam va cariyam brahmacariyam, setthacariyanti vuttam
hoti.) KhA.152.︰「梵行:沒有(男女)淫欲,及具足沙門法。」
離婬欲即斷絕一切性行為,廣義地說,包括肌膚之親;與婦人嬉笑遊戲;看女人的眼睛
(包括看體型、體態,或聞體香等);聽女人之笑聲、說話、唱歌、哭泣;追憶過去曾與
女人相笑、相談、遊玩;甚至於想往生沒有婬欲的梵天界,也被包括在「七淫結」之內。
(cf.《增支部》(A.7.47./IV,54f.) ;《增壹阿含37.9經》(T2.714.3);《清淨道論》
Vism.51~53))。
【犯相】
1.交媾(ajjhacariyavatthu ca hoti)1。
2.生起淫欲心(tattha ca sevanacittam paccupatthitam hoti)。
3.達到從事(性交)之緣的方式(sevanapaccaya payogabca samapajjati)。
「註:指觸境(男之肛門、口,及女之陰道、肛門、口,不論有無保險套),
與境合(乃至入一點點)。」
4.接受(sadiyati cati) 。(註:接納樂受,如身動、配合、享受。)
【無犯】
1.(睡眠或昏迷中)無覺知(ajanantassa)。
2.沒有接受(asadiyantassa)(Sp.Para.I,269.︰若是知道的話,也完全沒接受。)
3.精神失常(ummattakassa)。
4.發狂(khittacittassa)。
5.極度痛惱者(vedanattassa)。(Para.III,33.)(Sp.Para.I,270.︰再大的苦受、
不舒服都不知道。)
: 不好意思~~網路上搜尋的結果、能看的不夠多,並沒有我要的答案!
: 再麻煩有閒暇時間的人,幫我回答!
: 謝謝~~
http://nt.med.ncku.edu.tw/biochem/lsn/newrain/books/8-sila.pdf
(以上回應皆由此【八戒戒相】摘錄、整理,可以研究參考看看)
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※ 編輯: Crazyfire 來自: 61.230.55.150 (02/10 11:29)
1F:推 hallcom:幫推 02/10 20:02
2F:推 jokker:推 02/10 22:13
3F:推 buddhanature:推 02/11 22:16
4F:→ EVA010200:八關齋戒,不只是一日一夜受持,更是盡形壽受持 02/13 01:03
5F:推 cherilove:好嚴格..很多更與德行無關.. 03/01 00:31