作者roujuu (老中)
看板Buddhism
標題Re: 佛學與科學的交會
時間Thu Oct 21 21:57:20 2010
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: 心得:
: 這篇關於宇宙學的探討，達賴喇嘛所提到的阿毘達摩系統，就是俱舍論。俱舍論全名
: 為"阿出阿毘達摩俱舍論"，是五世紀左右由世親論師所著。達賴喇嘛很大方地、也很善巧
: 地向西方頂尖的物理學家承認，佛學中的宇宙論相對於物理學而言是有繆誤之處。
:
: 達賴喇嘛承認科學對於物理世界的探究具有優越的精確性；但達賴喇嘛也並未在這些
: 頂尖的科學家前失去佛教或佛學的主體性，達賴喇嘛強調佛教的特勝之處在於精神層次的
: 探討，也就是心的修持，這才是佛學或佛教所真正要處理和探討的議題。
:
: 所以特過這一段摘錄，我們可以清楚地理解"宗教歸宗教,科學歸科學"的真正意涵。
: 達賴喇嘛和西方頂尖物理學家的這一番對話很具有啟發性! 這對於佛教在科學時代如何適
: 應和持續發展也具有指導性的意義。
也就是說，南摩本師釋迦牟尼佛在成佛之後，也會犯錯？
南摩本師釋迦牟尼佛也不完美？
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南摩本師釋迦牟尼佛。南摩彌勒菩薩。南摩大勢至菩薩。
嗡。摩玉利。給拉帝。梭哈。
南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛。
南摩三滿多母陀喃哇日拉『藍』撼
嗡。哈。喀媽拉。瓦拉呀。梭哈。 哈。梭。呀拉哇。拉瑪喀。哈。嗡。
南摩無名佛。
他翅吒吒拉。他翅魯樓麗。摩訶魯樓麗。阿拉摩拉。多拉。梭哈。
南無金剛藏獅子遊戲佛。南無蓮華光遊戲神通佛。南無遊戲神通佛。南無遊戲佛。
rouzyuu
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◆ From: 219.81.155.225
※ 編輯: roujuu 來自: 219.81.155.225 (10/21 21:57)
※ 編輯: roujuu 來自: 219.81.155.225 (10/21 21:58)
1F：推 Crazyfire:佛陀只關切"苦與苦的止息" 祂在滅苦上是完美的!! 10/21 22:02
2F：→ Crazyfire:但祂不需要告訴你跟解脫無關的一切! 10/21 22:03
3F：→ Crazyfire:跟解脫無關的 有各領域的專家會提出更完美的解答 10/21 22:04
4F：→ Crazyfire:所以說 佛教的特勝之處在於對"心"的探討 因為苦的根源在 10/21 22:05
5F：→ Crazyfire:於心的認識上的錯誤(邪見)而導致的痛苦 佛陀對於痛苦的 10/21 22:07
6F：→ Crazyfire:解脫這方面有完美的教導 10/21 22:07
7F：→ roujuu:那『八敬法』呢？這個東東正確嗎？ 10/21 22:08
8F：→ Crazyfire:想要知道正不正確的最好方法還有一個 自己下工夫去探討 10/21 22:09
9F：→ Crazyfire:多用一份心 就多理解一分 也離真理更近一步 10/21 22:10
10F：推 meblessme:我記得佛陀在聽說獅子蟲的事時有流淚阿 10/21 22:11
11F：→ meblessme:滅苦上真的是完美嗎?? 10/21 22:11
12F：→ Crazyfire:你覺得完不完美我是沒意見XD 但至少要瞭解佛教的核心是 10/21 22:13
13F：→ Crazyfire:要幹麼 方向要聚焦和明確 10/21 22:13
14F：推 meblessme:佛法並不獨立於世間法 所以沒有完美的滅苦這種事 10/21 22:15
15F：→ Crazyfire:有自己的見解很好啊 但要搞清楚在佛法中該學什麼 10/21 22:15
16F：→ Crazyfire:不要把該在科學裡學的東西 卻搞成在佛學或佛教裡學就好 10/21 22:16
17F：推 Crazyfire:佛法本質上是出世間法 想學解脫的出世間法當學佛法 10/21 22:19
18F：→ Crazyfire:想學世間法就好好地在世間法領域內學 就是這樣 10/21 22:19
19F：推 meblessme:如果這樣 佛經又何必談論宇宙的一切呢 10/21 22:19
20F：→ meblessme:世間法一樣不獨立於佛法 10/21 22:20
21F：→ Crazyfire:因為信眾想聽啊 但釋尊在世時根本完全不碰這類的問題 10/21 22:21
22F：→ Crazyfire:很多關於宇宙論的探討 都是後世論師採用當時印度天文學 10/21 22:21
23F：→ Crazyfire:通說的發揮 這在達賴喇嘛那篇就略為提到了 10/21 22:22
24F：→ Quizs:(看看不淨觀...) 10/22 15:50
25F：→ meblessme:可以看佛舞 可以修不淨觀 (個人觀感) 10/22 16:35
26F：推 kennykou:的確 你看莊大師的弟子，個個如如不動，真是利害。 10/23 09:30