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如果說別人使用佛教的世界觀設定, 卻又不照佛教的理論來行教, 就要說對方是附佛外道的話, 當年佛祖創教,一樣一堆教義也是用別教的, 也沒有用完全一樣的定義啊! 人家也沒有說佛教是附X外道啊! 何必計較呢? -- 身為服務業的一份子 我們都知道服務業的名言 "顧客永遠是對的" 但是 付你薪水的 並不是顧客 而是老板 也就是說 老板才是你最重要而且唯一的顧客 因此 服務業真正的精神 其實是 "老闆永遠是對的" 當你相信 "顧客永遠是對的" 那麼 被壓榨也只能說你活該了 --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 211.79.38.197
1F:推 bitlife:佛陀沒有說他是 X,所以當然 X不會說祂附 X 10/19 18:52
2F:→ bitlife:附佛外道顧名思義就是持外道見或邪見但自稱講說的是佛法 10/19 18:53
3F:→ pork:如果有人拿著新約啟示錄跟你說是佛法,你難道沒感覺嗎?XD 10/19 18:58
4F:推 featured:.... 10/19 19:28
5F:→ Crazyfire:婆羅門教是視佛教、耆那教這一類的沙門思潮宗教為異端XD 10/19 19:39
6F:→ Crazyfire:當作異端來看跟當成附佛外道是沒有兩樣的 10/19 19:40
7F:推 bitlife:樓上,外道和附佛外道字面上就不同 10/19 20:29
8F:→ Crazyfire:附佛外道不是被當異端看要不然是什麼???? 10/19 22:09
9F:推 bitlife:主觀上隨人看,但客觀有其標準,佛教不是其它教的異端 10/19 22:43
10F:→ bitlife:主觀要看誰不爽都可以. 但客觀上耶教可以有天佛教也可以有 10/19 22:44
11F:→ bitlife:佛也沒自稱是大梵天、濕婆,附佛外道則自稱是某某佛 10/19 22:46
12F:→ bitlife:佛這個字是中文為佛教的覺者獨創,如果外道自稱薄伽梵 10/19 22:47
13F:→ bitlife:佛教確實不會認為他是附佛,因為薄伽梵並非佛教獨有名辭 10/19 22:48
14F:→ Crazyfire:我是要回應原PO 佛教創教時 婆羅門教雖然沒"附X外道"的 10/19 23:09
15F:→ Crazyfire:觀念 但婆羅門教把佛教當異端來看是事實啊 10/19 23:09
16F:→ Crazyfire:但有歷史傳承的佛教宗派把一些新興宗派視為"附佛外道" 10/19 23:14
17F:→ Crazyfire:其實就是把他們當異端來看 10/19 23:15
18F:→ Crazyfire:原PO如果去讀一些印度佛教史或印度宗教史之類的書 就會 10/19 23:26
19F:→ Crazyfire:發現這些宗教人士在你覺得何必計較的地方 反而是計較的 10/19 23:27
20F:→ Crazyfire:最嚴重、最針鋒相對的XDD 10/19 23:27
21F:推 bitlife:瞭解. 不過異端一詞用得實在太怪 10/19 23:30
22F:→ Crazyfire:附佛外道是佛教界的"行話" 但從宗教學角度來看 其實質內 10/19 23:33
23F:→ Crazyfire:涵跟"異端"沒什麼兩樣 10/19 23:34
24F:推 bitlife:異端雖然包含異教,但更常用來指稱同一神信仰內的非主流 10/20 07:48
25F:→ bitlife:我的意思就是說佛教是婆羅門的異教,但用異端真的很怪 10/20 07:49
26F:→ bitlife:畢竟異端有其目前的主流用法.印度宗教百家爭鳴,不像耶教 10/20 07:50
27F:→ bitlife:在歐洲教會勢力幾乎曾經是唯一宗教勢力 10/20 07:50
28F:→ bitlife:佛教從教義,經典到神祇等幾乎只剩下借用印度常用名詞 10/20 07:51
29F:→ bitlife:實在稱不上婆羅門的同一神祇信仰下的非主流 10/20 07:52
30F:→ bitlife:用異教比較適合 10/20 07:52
31F:推 bitlife:異教就類似佛教所謂的外道,異端類似附佛外道 10/20 07:55
32F:推 bitlife:為什麼強調這點?因為詞在日常生活中形成刻版印象的用法 10/20 08:00
33F:→ bitlife:宗教學顯然受西方一神教影響較大,但異端一詞被耶教的影響 10/20 08:01
34F:→ bitlife:更大,如同很少人現在稱軍人同志一樣.異端至今隱含著極大的 10/20 08:02
35F:→ bitlife:排它性. 很多人(包括我)一想到異端時常聯想到火刑. 10/20 08:02
36F:→ bitlife:用異教和教內異派是比較中性的詞 10/20 08:03
37F:→ bitlife:宗教學者若持續用異端一詞,只能說受西方影響太大而不自知 10/20 08:04
38F:→ Crazyfire:我當然也覺得佛教和印度教間的關係是異教 但印度學界或 10/20 18:49
39F:→ Crazyfire:思想界是以吠檀多哲學或相關的改革體系為主流 人家的思 10/20 18:50
40F:→ Crazyfire:想觀就刻意把佛教定位為非正統、異端之類.... 10/20 18:52
41F:→ Crazyfire:人家也沒有說佛教是附X外道 但是印度思想界和宗教界就是 10/20 18:55
42F:→ Crazyfire:把佛教當異端看 能怎麼辦??? 就是實力原則 讓佛教強大 10/20 18:55
43F:→ Crazyfire:否則永遠都沒有詮釋權 另外宗教有排他性是沒辦法的 因為 10/20 18:59
44F:→ Crazyfire:根本立場、宗見不同所致 只是差別在於如何懂得宗教寬容 10/20 19:00
45F:→ Crazyfire:一神教學會宗教寬容也是彼此間戰到怕了、戰到累了XDD 10/20 19:01
46F:→ Crazyfire:才不得不學會求同存異或妥協。 所以說宗教的排他性是無 10/20 19:02
47F:→ Crazyfire:法避免的 差別只在於宗教人士和教徒有沒有宗教寬容的素 10/20 19:03
48F:→ Crazyfire:養。宗教寬容基督徒算"勉強"具備 但伊斯蘭教就.... 10/20 19:03
49F:→ freeunixer:伊斯蘭教就怎樣?你講的是某一小撮人吧? 10/20 19:45
50F:→ freeunixer:猶太人當中東流浪漢的時候,誰最照顧他們?是伊斯蘭人. 10/20 19:45
51F:→ Crazyfire:沒那麼偉大啦 穆斯林需要猶太人管理財政 10/20 19:47
52F:→ freeunixer:對照復國後以色列人怎麼仗勢欺負附近的非猶太人... 10/20 19:47
53F:→ Crazyfire:這都扯不完啦XD 你先關心你被中共宰制的西藏吧XDDD 10/20 19:49
54F:→ freeunixer:這我沒辦法,讓佛菩薩去就好了. 囧. 10/20 19:52







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