懺悔有兩種功能：一個是覺察自己的錯誤，改過遷善，不再重蹈覆轍；一個是好漢做事好 漢當，心平氣和，勇敢承擔一切責任。 人心很粗，善忘多忘，對自己的所作所為，尤其是錯誤的、醜陋的、不檢點的事，忘得特 別快。所以，我們佛教徒要提醒大家時時懺悔，懺悔什麼呢？懺悔那些已經忘記的、還未 忘記的、已經覺察到的、還未覺察到的過錯。縱使經過了千秋萬世長時間累積下來的過失 ，我們也要一併懺悔，歡喜承擔應負的責任。 很多人會大言不慚的說：「我的行事作為坦蕩蕩，仰不愧於天，俯不怍於地，沒有什麼好 懺悔的。」世間固然有許多行事正當、舉止磊落的君子；但是，拋開不可考的過去世不談 ，就在眼前當下起心動念間，我們不也經常在不知不覺間，犯下許多錯誤？因為，我們的 習性裡潛伏著貪、瞋、癡、慢、疑等等病根，一不留心，就會表現在言語行為上，不僅傷 害了身邊的人，也傷害了自己。 就像很多父母，自以為所作所為都是愛孩子，結果往往愛之適足以害之而不自知。歷史上 也有許多擇「善」固執的例子，固執於自以為是的「善行」上，順我者昌，逆我者亡，施 暴而以為行善。所以，懺悔的意義，是要我們在悔過的同時，也要不斷提醒自己拋開成見 ，站在不同的角度，檢討自己的言行，多多為別人著想。承認自己從過去以至今日，在不 知不覺間犯了許多過錯，就能勇敢承擔眼前的種種遭遇。一般人在遇到困厄挫折的時候， 總是怨天尤人，責怪老天爺不長眼睛、善惡不分、清濁莫辨；結果，不是灰心喪志，就是 憤世嫉俗。肯懺悔，就能心平氣和的承擔災難，並且藉著災難，鍛鍊更恭敬、更謙遜的心 態，即使經過再多的打擊，也還能保持對人性的信心和慈悲。 也有人說，所謂：「業報至時，非空非海中，非入山石間，無有地方所，脫之不受報，唯 有懺悔力，乃能得除滅。」照這麼說，懺悔可使重罪輕受，只要天天拜佛懺悔，就可以消 除業障、免除不受果報的責任義務，豈不是太方便了？拜佛懺悔，對消除業障的確有幫助 ；但是，它的作用是因為佛菩薩看你真有改過遷善的決心及誠心，出面替你擔保，讓你暫 時不要受報；或者像分期付款一樣，逐次攤還。就像一個欠債累累的人，躲債躲到一個大 富翁家裡，這個大富翁出面向債主擔保，請求大家給這個人一些時間，保證他一定會慢慢 還債，請債主不要催逼太急。道理是一樣的，佛菩薩只是做我們的擔保人，並不幫我們還 債，所有債務，還是得由我們自己一分一毫慢慢的還。 本文摘自聖嚴法師著作《人行道》p. 0037-38 http://www.ddm.org.tw/cere_anhe/20100916/ --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 58.99.10.3