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各位先進,在諸位討論文章之前,末學想先為此文正名。 關於這篇文章,網路上流傳為宗薩欽哲仁波切所寫,事實上 實為一位靈山居士的作品,而正確的題目是“完美主義者與出離心” 附上靈山居士的博客:http://blog.sina.com.cn/s/blog_48afa42501000bvm.html 也許有人會問,是不是靈山居士抄襲仁波切的文章呢? 末學曾寫信到欽哲基金會詢問可否轉載此篇文章,得到的答案如下: We cannot find the source of the article "完美主義者與出離心", so though it's a very nice article, we prefer that you don't use it. 最早的時候,是最近剛出書的《幸福的雪域宅男》--原人法師告訴末學,文章 為靈山居士所寫,一直到後來需要轉載文章,才向欽哲基金會徵詢確認。 以上考究僅供參考,末學不懂佛學,但即使非仁波切所作,我想這篇文章仍 是很有可看性。 ※ 引述《hallcom (清涼月光)》之銘言: : 一切都會很完美 : 宗薩欽哲仁波切 :   在佛教裡,出離有很多種含義和解釋,我遇到的很多人都把佛教的出離理解為遠離人 : 世,就像悉達多太子曾經做過的那樣。不過這種解釋容易把尚未準備好的人嚇跑,佛陀並 : 不打算剃光每個追隨者的腦袋。 :   對於生活在城市裡,喝桶裝水,每天坐地鐵上下班的人來說,悉達多的出離在多數時 : 候只能是一種遙遠的夢想。他們可能並沒有太多的選擇餘地。如果你想修行佛法的話,你 : 可能只能在這樣的環境裡修,在地鐵裡,在公司裡,在下班的路上,在晚飯之後。但你同 : 樣可以出離,要知道,出離心並不只有一種表現形式。 --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 220.128.138.113
1F:推 SkyElder:版上仁波切的文章非常非常的多 到底哪些是仿的 哪些是真 09/06 17:30
2F:→ SkyElder:的? 若此篇是仿的 偏偏又得到m文與最多人的推文推薦 09/06 17:31
3F:→ SkyElder:那又代表了什麼? 09/06 17:31
4F:→ SkyElder:又是什麼因緣下 宗薩欽哲仁波切去複製了別人的文章? 09/06 17:32
5F:→ towwisdom:不單是文章的真假,仿的仁波切和真的仁波切可能也不見得 09/06 17:33
6F:→ SkyElder:仁波切或其弟子這麼做又有何好處? 09/06 17:34
7F:→ SkyElder:西藏生死書的作者算不算是德高望重的仁波切? 09/06 17:34
8F:→ towwisdom:那麼容易分辦。末學認為,應該是網友誤植,而非仁波切複 09/06 17:35
9F:→ SkyElder:但他發生了許多不名譽的事而吃上官司 那他是不是一個仿 09/06 17:35
10F:→ SkyElder:的仁波切? 09/06 17:35
11F:→ towwisdom:製這篇文章,並加上自己的名字。 09/06 17:37
12F:推 SkyElder:你為何能如此肯定不是宗薩欽哲仁波切或其弟子所為? 09/06 17:38
13F:→ towwisdom:末學沒有能力分辦真偽好壞,末學唯一清楚的是自己要好好 09/06 17:39
14F:→ towwisdom:努力。也祝福S大能從佛法中得到暫時的快樂與究竟的快樂 09/06 17:40
15F:→ towwisdom:末學能夠如此肯定仁波切的德行,如同末學讚嘆S大怕初機 09/06 17:42
16F:→ towwisdom:佛子看了非正法的文章對佛教起疑的用心是一樣的。 09/06 17:44
17F:→ SkyElder:若無法分辨真偽好壞 怎能知道自己是努力走在正道之上 09/06 17:48
18F:→ towwisdom:所以末學才需要努力,向S大以及各位先進看齊囉。 09/06 17:52
19F:推 buddhanature:非仁波切所寫,則應請原po修正標題。請原po確認合適 09/06 18:56
20F:→ buddhanature:標題後,告知版主。由板主代為修正。不可用轉貼來, 09/06 18:57
21F:→ buddhanature:轉貼去,而增減原作者文章。易使人誤會。 09/06 18:58
22F:→ buddhanature:版主是否要m文,跟是否為仁波切所寫無關聯。 09/06 18:59
23F:推 hallcom:謝謝提醒與指正! :D 這就修改文章 09/07 10:01
24F:→ hallcom:也為沒有嚴格檢視文章標題作者致歉,對不起! 09/07 10:04







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