作者chuit (暫沒想到新暱稱)
看板Buddhism
標題Re: [討論] 對其它宗教"真神只有一個"的解讀
時間Thu Jul 29 23:51:35 2010
※ 引述《delephinewu (哇哈哈我好可愛)》之銘言:
: 真神只有一個,在佛教變成佛陀;在基督教變成耶穌;在伊斯蘭教變真主
: 在YOUTU無意間看到的
: https://www.youtube.com/watch?v=aUKZNrG9hE8
「諸佛世尊皆出人間,不在天上成佛也。」《增一阿含經》。
佛陀乃是由人道證入「無我」而成就「覺者」(Buddha),
並不是神或真神,雖然佛陀並沒有否定天人(神)的存在,
但是佛陀並不同意這世界有唯一的、獨創的「真神」,
因此與天人之間是不能相提並論、比較誰高誰低的。
將佛陀比做真神無二,違背了佛教的中心思想:緣起、無我。
或許有人提出經典記載:「應以何身得度者,即現何身而為說法。」
反問在佛傳故事中佛陀及梵天不是經常化生不同樣的形象來渡化大眾嗎?
因此以耶穌身得渡者,即現耶穌身而為說法,
即然是觀世音菩薩的化身,那入境隨俗又何嘗不可呢?
更何況宗教融合、大家和平共處不也是功德一件嗎?
「應以何身得度者,即現何身而為說法。」
是要以受教者的同等身分,來教導並引入佛陀的言教,
而不是到了耶教新教徒的教堂,拜了耶穌像後,
指稱耶穌是佛陀的化身,而不闡述佛教的八正道法以及四聖諦。
五教的教主皆為同一體的說法,這是一貫道還是天道的說法.
認同五教教主同一體的話,是不是也要認同別教的教義呢?
在印度佛教的末期,佛教徒們把三位一體的濕婆、大梵天和毘濕奴,
當成佛祖下凡後的化身,而且在佛教徒的宇宙進化論中,
這三位一體的神還佔了重要的一席之地。
另一方面,印度教徒同樣也把釋迦牟尼當作昆濕奴的一個化身,
也因此印度佛教走向滅亡的命運。
如果「宗教融合」的定義是:
佛教即是基督教即是印度教即是道教即是回教即是一切教,
就像大便和味噌,雖然都是黃色的,看起來、摸起來也差不多,
不過通通攪和在一起,還是令人難以消受。
佛陀教化善生,也沒有跟著善生一起拜六方,
宗教和平相處是有必要之處,大可從相應之處著手;
例如佛教講滅貪瞋痴,與耶教的不犯七宗罪點相應,
大家何不在此點互相督促精進?
讓塵歸塵、土歸土、上帝歸上帝、佛陀歸佛陀、該誰的就歸誰的,
大家平平坐,一起吃果果,彼此和平共處。
--
諸行無常 Anicca vata sankhara,
是生滅法 Uppada vaydhammino;
生滅滅已 Uppajjhitva nirujjhanti,
寂滅為樂 Tesam vupasamo sukho.
從菩提樹下走過
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◆ From: 123.192.82.218
1F:推 buddhanature:純粹討論。佛教是五乘佛法。度化世間人的方式並非只 07/30 00:00
2F:推 buddhanature:有用四聖諦或八正道來度。人乘來說,目前有人提倡人 07/30 00:02
3F:→ buddhanature:間佛教,作好人說好話行好事運動等等,照著作即是保 07/30 00:03
4F:→ buddhanature:證來生可以獲得人身。天乘來說,只要行十善或行十誡 07/30 00:04
5F:→ buddhanature:達高分,外加少分的慈悲喜捨來生即可獲天人身資格 07/30 00:05
6F:→ buddhanature:這種方式是以鼓勵當善人或行善來取代當壞人或行惡, 07/30 00:06
7F:→ buddhanature:雖不圓滿,無法出三界,但至少是兩害相權取其輕的方 07/30 00:07
8F:→ buddhanature:式。也是學佛的起點。若菩薩現畜生身來度畜生道向上 07/30 00:08
9F:→ buddhanature:提昇畜生類就更不用說四聖諦或八正道了。現鬼王於鬼 07/30 00:08
10F:→ buddhanature:道更不用說這些東西了。法無定法,只要能幫助眾生就 07/30 00:09
11F:推 buddhanature:算是幫助了。幫助眾生,不是用自己想法或自己想要的 07/30 00:10
12F:→ buddhanature:方式來幫助他們。是用他們習慣或可以認知的方式來幫 07/30 00:10
13F:→ buddhanature:助他們。說法也不是專指用文字的東西來說,多半是行 07/30 00:11
14F:→ buddhanature:而身教之。現基督身或其它國王身,則不用說了義佛法 07/30 00:12
15F:→ buddhanature:因為該信徒無法能契入,或說絕少該信徒能完全了解。 07/30 00:13
16F:→ buddhanature:至於團結各宗教,會不會變成融合宗教成五教合一的一 07/30 00:15
17F:→ buddhanature:貫道,我卻不這麼認為。這只是仁者的想法。 07/30 00:15
18F:→ buddhanature:五教同一體的定義,我也不認為是仁者所定義的。是同 07/30 00:17
19F:→ buddhanature:一教主。因為佛陀成佛時早就說過:奇哉,眾生本具如來 07/30 00:17
20F:→ buddhanature:智慧德能,皆因妄想執著而不能證得。不論宗教信仰為 07/30 00:18
21F:→ buddhanature:何,人人皆具佛性,本來成佛。 07/30 00:19
22F:→ buddhanature:仁者或可思惟佛陀要人修六念法之"念天"本來涵義為何? 07/30 00:23
23F:→ chuit:重新思考那句偈子的本意 07/30 00:45
24F:→ chuit:祝福你 07/30 00:46