作者EVA010200 (新世紀福音戰士EVA)
看板Buddhism
標題Re: [請益] 越戰中和尚的自焚…
時間Sun Jul 4 02:26:36 2010
※ 引述《zorg888 (zorg)》之銘言：
: 以前看到越戰中，常有和尚自焚，然後一直維持端坐姿勢，沒有掙扎
: 也沒喊痛叫停。想請問板上師兄師姐：
: "若有持是觀世音菩薩名者。設入大火。火不能燒。由是菩薩威神力故。"
: 是不是指這個意思…
: 若不合板規我會自D的，感恩！
在觀世音菩薩普門品中，
經文說「設入大火，火不能燒」，
這段經文，是譬喻說法，
這裡的「火」，指的是瞋恚火、無明火等。
如果認定這裡的「火」是指生活中的火災，就解釋不通了，
假設現在有人身上已經著火了，然後只念觀世音菩薩的名號就不會被火燒，
這就不符合常理了。
佛經中很多名詞都是譬喻說法，另有所指，
有時是指外在物品，有時是直指我們內心，
不可混為一談。
試列舉如下：
願某等承是懺悔意業所起貪瞋癡等一切煩惱，
所生功德，生生世世，折憍慢『幢』，竭愛欲『水』，滅瞋恚『火』，
破愚癡『闇』，拔斷疑『根』，裂諸見『網』。
（唐．悟達國師 說。慈悲三昧水懺）
人我是『須彌』，邪心是『海水』，煩惱是『波浪』，毒害是『惡龍』，
虛妄是『鬼神』，塵勞是『魚鱉』，貪瞋是『地獄』，愚癡是『畜生』。
善知識！
常行十善，天堂便至；
除人我，『須彌』倒；去邪心，『海水」竭；
煩惱無，『波浪』滅；毒害忘，『魚龍』絕。
自心地上覺性如來，放大光明，外照六門清淨，能破六欲諸天。
自性內照，三毒即除，地獄等罪，一時消滅。內外明徹，不異西方。
不作此修，如何到彼？
（惠能六祖 說．六祖法寶壇經．疑問品第三）
於是維摩詰以偈答曰：
智度，菩薩『母』。方便，以為『父』。
一切眾導師，無不由是生。
法喜以為『妻』，慈悲心為『女』，善心誠實『男』，
畢竟空寂『舍』，『弟子』眾塵勞，隨意之所轉。
道品『善知識』。由是成正覺。
（維摩詰大士 說．維摩詰不思議經）
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1F：推 happytiger:請問 有其他法師文章可供參考嗎?? 07/04 02:48
2F：→ happytiger:六祖壇經很明顯就指出這些譬喻對應的東西 07/04 02:49
3F：推 happytiger:目前知道2篇文章都不僅僅只提到火是慾火,還有提到世間 07/04 03:04
4F：→ happytiger:的災難之火 07/04 03:05
5F：推 happytiger:法師文章有從世間之火,擴大衍生之人類慾火,但不無否定 07/04 03:17
※ 編輯: EVA010200 來自: 125.231.187.246 (07/04 03:18)
6F：→ happytiger:誦持觀世音名號,因而遠離災難之意義 07/04 03:19
7F：推 happytiger: 但並無否 07/04 03:21