作者buddhanature (應無所住,而生其心~!)
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標題Re: [討論] 佛板新板規內容
時間Fri Jun 25 13:07:30 2010
※ 引述《meblessme (請支持安樂死自由化)》之銘言:
: : 規避無記、相似法、外道咒術、尊佑宿命、堪輿卜術等。
: 無記是指佛說無記的都不能討論嗎??
: 相似法是指甚麼??
討論無記業對於修學佛法並沒有幫助
14無記
這14項議題是:
世間有常(世界恒常存在吗?)
世間無常(世界不恒常存在嗎?)
世間有常無常(世界既恒常又不恒常嗎? )
世間非有常非無常(世界既非恒常又非不恒常嗎?)
世間有邊(世界有邊際嗎?)
世間無邊(世界無邊際嗎?)
世間有邊無邊(世界既有邊又無邊嗎?)
世間非有邊非無邊(世界既非有邊又非無邊嗎?)
是命是身(生命與自我是同一的嗎?)
命異身異(生命與自我不是同一的嗎?)
如來死後有(如來死後還存在嗎?)
如來死後無(如來死後不存在了嗎?)
如來死後有無(如來死後既存在又不存在嗎?)
如來死後非有非無(如來死後既非存在又非不存在嗎?)
在《雜阿含經·卷第十六·四○八》中記載,佛陀在佛住王舍城迦蘭陀竹園時,有很多比
丘聚在一起討論世間有常等,佛陀告訴他們,這些論題「非義饒益,非法饒益,非梵行饒
益,非智,非正覺,非正向涅槃」,並鼓勵他們議論苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅
道跡聖諦。
在《雜阿含經·卷第三十四·九六二》中,佛陀在王舍城迦蘭陀竹園時,婆蹉種出家來拜
見佛陀,佛陀以「猶如有人於汝前然火」的譬喻給予婆蹉種相同的建議。
在《中阿含經·卷第六十·箭喻經第十》中,地點是舍衛國,對象是尊者鬘童子,佛陀答
以「猶如有人身被毒箭」的譬喻。
故請m大注意,欲修學佛法,討論無記等於是將佛陀耳提面命的教誨放在一邊
一旦如是,則算不上修學佛法,而是研究哲學,也不堪稱學佛人,
對自己離苦得樂亦沒有幫助。請三思,或者m大可以思維看看這個觀點。
在此佛法版面,一律不建議相關文章。
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至於相似法,所指的是相似的佛法。如一人講述道理,其中99項都與佛經相符,
但有一項與佛經相違背,則稱相似佛法,當然要辨認出來並不容易,要長時薰修
與從生活中去體認。最常見的是附佛外道的論理,或其多種宗教的大雜燴。
另外一種狀況不是相似佛法,而是
有人以 A佛經 經文 來說明 B佛經 經文的不是,則屬於自己對道理沒有會通,
如最常見的即是 空宗與有宗 或 唯識與唯心的對立。
: : 01. 張貼灌水文(文章內容未達35字、未達三行)、注音文、火星文,
: : 以及具爭議性、無法考證之虛妄因果業報文。
: 所以如果是某一部佛經上的因果業報文 但未經發文者考證可以嗎??
若是佛經因果,則是真語者、如語者、實語者佛所宣說,不用考證可以發文,
但歡迎自己親身驗證或比對。
: : 處分:違者刪文並水桶二週。
: : 02. 二週內重複發表相同標題或相同內容之文章達到二篇以上者(一文多發)。
: 是相同標題或相同內容嗎
: 回文不就是相同標題
: 同標題不同內容也不行嗎??
: 建議文字相是 相同標題且相同內容 或 不同標題但相同內容
感謝m版友建議,非常謝謝。這一部分將在一週後經版主群討論後再行修正。
: : 處分:違者刪文並水桶二週。
: : 03. 故意製造糾紛,以及針對特定對象(帳號或暱稱)以明示、暗示進行人身
: : 攻擊、謾罵、侮辱、誹謗、挑釁、引戰、爆卦。
: : 處分:違者刪文劣退並水桶六週。
: : 04. 本版允許就三乘佛教(南傳、漢傳、秘密)作經典、傳承系統及教義等做
: : 比較、差異討論;然如故意對三乘佛教或其個別信仰者,發表貶抑、威嚇、
: : 挑撥、誹謗、偏見、歧視及憎恨的言論者。
: 如果是個別公開修行者的負面新聞能不能貼
: 如果是個別公開修行者的言論 能不能有負面評論
在此並不建議負面新聞的討論,對學佛已久的人而言,也許可以當成一個教案來看,
然而一旦討論,要對事不對人有相當的難度,因為新聞都有名字和地點出來。
而且對所有人都會造成阿賴耶識多種一個負面的種子,能夠轉化成善種子的甚少,
故不建議在此版面討論,請版友私下信件討論。
對於修行者的言論,建議可以討論,討論的動機和目的是讓自己對法更嚴謹,
但請勿涉及人身攻擊,否則還是違反版規。
:
: : 09. 發表宣揚附佛外道、外道教義之文章及連結者;但若為與佛教教義比較、
: : 討論者,不受此項規範。本版認定之附佛外道名單,請詳見公告附件。
: 那討論佛理能否舉外道例子 如聖經故事之類的
外道文,如聖經的內容、玫瑰經的內文、或是儒教思想,如果符合五戒十善,
仍認定為佛法討論,附佛外道與外道的定義不一樣。
附佛外道名單將另文公告。
: : 處分:違者刪文劣退並水桶四週
: : 10. 分身條款:因PTT站規並未禁止註冊多重帳號,且多重帳號是否為同一位
: : 使用者之認定具有爭議性,故違規處分只針對「違規帳號」。
: : 然如以多重帳號鬧版且經版主認定具有鬧版事實者,刪文劣退,本尊及分身帳號各
: : 水桶十二週。
: 所以說 就算是違規帳號水桶中的分身 只要討論不違反版規
: 就可以發言是嗎??
如一帳號違規,另一多重帳號將被視為違規障號分身,相信執法尺度將會更嚴格,
如果能謹守分寸,討論佛法,則沒理由禁言,
如越雷池一步,將視同鬧版。
: : 11. 故意或過失註冊與其他版友相似之帳號,或未經同意發表冒名文章及
: : 推文者,經該他使用者申訴影響其權利者。
: : 處分:違者刪文劣退,違規帳號永久水桶。
: 相似帳號難免吧 應該是利用相似帳號作影響對方權利才要處份吧
同意你的看法。如已有既定帳號,故意註冊與版上常發言版友類似帳號,
則違犯此項規定。
以上回覆
祝早成菩提
buddhanature 合十
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復次龍王。若離妄語,即得八種天所讚法。 何等為八?
一、口常清淨,優缽華香。 二、為諸世間之所信伏。
三、發言成證,人天敬愛。 四、常以愛語,安慰眾生。
五、得勝意樂,三業清淨。 六、言無誤失,心常歡喜。
七、發言尊重,人天奉行。 八、智慧殊勝,無能制伏。是為八。
若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者,後成佛時,即得如來真實語。
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