在那東山頂上， 升起皎潔月亮。 未嫁少女面容， 顯現我的心上。 我與姑娘相會， 山南門隅村裏， 鸚鵡知曉千情， 千萬不要洩密。 以上的詩誰寫的?　達賴六世寫的　　ＸＤ 有興趣的人 google "達賴六世" XD ※ 引述《SkyElder (不可有一絲惡念)》之銘言： : ※ 引述《norchen (烏金徹令)》之銘言： : : 請版友明察 : : 在「藏傳佛教世界」一書中，達賴尊者的解釋如下： : : 「五肉和五甘露的描述可以在無上瑜珈的成就法中找到，我沒有把它列出來 : ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : : 是因為考慮到某些密乘的戒律。」 : : 戒律廢持導致不必要的聯想 : : 後人應慎之 : 這很容易找阿 : （《密宗道次第廣論》宗喀巴著，法尊法師譯，妙吉祥出版社1986.6.20.精裝版-532~535\ : 頁） : 《《亦有說五甘露為五佛者， : 如《大印點經》云：「寶生（佛）說為血（女子之月經）， : （精）液為無量光（佛），不空（成就佛）為大肉（五肉）， : 不動（佛）即香水（大修行人之小便）， : 毗盧（遮那佛）為大香（大修行人之大便）。此是五甘露。」 》》 : ============================================= : 來看看印順法師考據的五肉五甘露 : 印順《以佛法研究佛法》（頁146~147），： : 《《佛世以依教奉行、為最勝之供養，佛後亦供以燈明香華等而已。 : 密教以崇拜者為鬼神相，其供品乃有酒肉。 : 有所謂「五甘露」者，則尿、屎、骨髓、男精、女血也。 : 更有「五肉」者，則狗肉、牛、羊、象及人肉也。 : 以此等為供品而求本尊之呵護，亦可異矣。》》 : ============================================== : ～西藏文化談～作者耶律大石在文中如此寫道： : 屎尿之類不僅在喇嘛教的灌頂儀式上出現，它更是藏醫藥裡的重要成份。 : 大喇嘛(活佛)的屎尿是萬能的良藥，這些屎尿被做成藥丸而買賣， : 這是現在西藏和流亡藏人社會中的一項重要經濟。 : 最珍貴的當然就是達賴喇嘛的屎尿了； : 1954年他到北京來時，他的屎尿都被收集在金盆裡送回拉薩做成藥丸。 : 按照密宗的理論，大成就的上師的大香、小香，是製作甘露丸的上品材料， : 因此，大成就的上師的屎尿極為珍貴。 : 青海省主管宗教事務的一位元官員說，十世班禪在青海巡視的時候， : 陪同人員特別要注意的一件事就是隱蔽地處理班禪的糞便。 : 一旦被密教徒發現班禪的糞便在哪裡，就會被群而分之，拿回去製作甘露丸。 : ================================================= : 如曲肱齋全集（一）陳健民上師著，徐芹庭編， : 普賢王如來佛教會 1991.7.10.出版精裝本──頁678～679： : 『密宗寶瓶裡一定放的東西還有五肉五甘露。五甘露說明如下： : 1大香--有香之大便。有功德成就的行者，其糞便是含有檀香之味道。 : 2小香--有香之小便，有功德成就之行者，其尿是香的。 : 3腦髓--有功德成就之西藏行者，如系天葬，死後他的腦髓都保存下來。 : 4紅菩提--空行母之卵子，不是普通女人的；或用處女初次之月經。 : 5白菩提--有功德成就，證空性的瑜伽行者所出之悲智雙運不漏之精子。 : 五肉是 : 象肉、 : 馬肉、 : 人肉、 : 豬肉和 : 狗肉。』 : =================================================== : （曲肱齋全集（一）陳健民上師著，徐芹庭編，普賢王如來佛教會 1991.7.10.出版精裝\ : 本；頁678~679） : 《《除上述之二十五種供品外，密宗寶瓶裡一定放的東西還有五肉五甘露。五甘露說明如\ : 下：1大香--有香之大便。有功德成就的行者，其糞便是含有檀香之味道。2小香--有香之\ : 小便，有功德成就之行者，其尿是香的。3腦髓--有功德成就之西藏行者，如系天葬，死\ : 後他的腦髓都保存下來。4紅菩提--空行母之卵子，不是普通女人的；或用處女初次之月\ : 經。5白菩提--有功德成就，證空性的瑜伽行者所出之悲智雙運不漏之精子。五肉是象肉\ : 、馬肉、人肉、豬肉和狗肉。》》 : ===================================================== : 所有的經典證據都指明了 : 五肉是 象肉、馬肉、人肉、豬肉和狗肉 : 五甘露是 大便 小香 腦髓 精液 經血 : 還需要更多證據嗎? --

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