http://www.cbeta.org/result/normal/T16/0671_008.htm T16n0671_p0564a19(03)║　爾時世尊重說偈言： T16n0671_p0564a20(00)║「大慧菩薩問：　　『酒肉蔥韭蒜， T16n0671_p0564a21(00)║　佛言是不淨，　　一切不聽食。 T16n0671_p0564a22(00)║　羅剎等食噉，　　非聖所食味； T16n0671_p0564a23(00)║　食者聖呵嘖，　　及惡名流布。 T16n0671_p0564a24(00)║　願佛分別說，　　食不食罪福？』 T16n0671_p0564a25(00)║『大慧！汝諦聽，　　我說食中過， T16n0671_p0564a26(00)║　酒肉蔥韭蒜，　　是障聖道分。 T16n0671_p0564a27(00)║　我觀三界中，　　及得聖道眾； T16n0671_p0564a28(00)║　無始世界來，　　展轉莫非親。 T16n0671_p0564a29(00)║　云何於其中，　　而有食不食？ T16n0671_p0564b01(00)║　觀肉所從來，　　出處最不淨； T16n0671_p0564b02(00)║　膿血和雜生，　　尿屎膿涕合， T16n0671_p0564b03(00)║　修行淨行者，　　當觀不應食。 T16n0671_p0564b04(00)║　種種肉及蔥，　　酒亦不得飲， T16n0671_p0564b05(00)║　種種韭及蒜，　　修行常遠離。 T16n0671_p0564b06(00)║　常遠離麻油，　　穿孔床不眠， T16n0671_p0564b07(00)║　飛揚諸細蟲，　　斷害他命故。 T16n0671_p0564b08(00)║　肉食長身力，　　由力生邪念， T16n0671_p0564b09(00)║　邪念生貪欲，　　故不聽食肉。 T16n0671_p0564b10(00)║　由食肉生貪，　　貪心致迷醉； T16n0671_p0564b11(00)║　迷醉長愛欲，　　不解脫生死。 T16n0671_p0564b12(00)║　為利殺眾生，　　為肉追錢財； T16n0671_p0564b13(00)║　彼二人惡業，　　死墮叫喚獄。 T16n0671_p0564b14(00)║　三種名淨肉，　　不見聞不疑； T16n0671_p0564b15(00)║　世無如是肉，　　生墮食肉中。 T16n0671_p0564b16(00)║　臭穢可厭患，　　常生顛狂中； T16n0671_p0564b17(00)║　多生旃陀羅，　　獵師屠兒家。 T16n0671_p0564b18(00)║　或生羅剎女，　　及諸食肉處； T16n0671_p0564b19(00)║　羅剎貓狸種，　　食肉生彼中。 T16n0671_p0564b20(00)║　《象腋》與《大雲》，　　《涅槃》、《勝鬘經》； T16n0671_p0564b21(00)║　及《入楞伽經》，　　我不聽食肉。 T16n0671_p0564b22(00)║　諸佛及菩薩，　　聲聞亦呵嘖； T16n0671_p0564b23(00)║　食肉無慚愧，　　生生常顛狂。 T16n0671_p0564b24(00)║　先說見聞疑，　　已斷一切肉； T16n0671_p0564b25(00)║　妄想不覺知，　　故生食肉想。 T16n0671_p0564b26(00)║　如彼貪欲過，　　障礙聖解脫； T16n0671_p0564b27(00)║　酒肉蔥韭蒜，　　悉為聖道障。 T16n0671_p0564b28(00)║　未來世眾生，　　於肉愚癡說； T16n0671_p0564b29(00)║　言此淨無罪，　　佛聽我等食。 T16n0671_p0564c01(00)║　淨食如藥想，　　猶如食子肉； T16n0671_p0564c02(00)║　知足生厭離，　　修行行乞食。 T16n0671_p0564c03(00)║　安住慈心者，　　我說常厭離； T16n0671_p0564c04(00)║　師子豺虎狼，　　恒可同遊止。 T16n0671_p0564c05(00)║　食肉見者怖，　　云何而可食？ T16n0671_p0564c06(00)║　是故修行者，　　慈心不食肉。 T16n0671_p0564c07(00)║　食肉斷慈心，　　離涅槃解脫； T16n0671_p0564c08(00)║　及違聖人教，　　故不聽食肉。 T16n0671_p0564c09(00)║　不食生梵種，　　及諸修行道； T16n0671_p0564c10(00)║　智慧及富貴，　　斯由不食肉。』」 ※ 引述《johnnio (^^)》之銘言： : ※ 引述《budalearning (佛 法 兵)》之銘言： : : 很多把素食當作佛教教條的支持者 重要的論點是素食為不殺生 : : 但這是很明顯的錯誤 根據有來源作者的經典傳承中 只有不殺生 : : 沒有提到素食就是不殺生 而有些人卻很喜歡扭曲經典 違反佛陀教法 : : 佛陀的行儀 看乞食到甚麼就吃甚麼 不分葷素 這樣作難道也變成 : : 素食教條者口中的殺生了嗎? : : 看到今日奇怪的素食教條支持者 為了自己的信念 將佛 法做奇異的扭曲 : : 這是正信嗎? : : 誰還要說 素食就是不殺生呢? : 植物不是有情眾生 : 植物沒有阿含所講的「有識入胎」(非意識) : 因此植物沒有五蘊，也沒有十八界 : 科學家所說的植物會有各種反應是植物的「物性」 : 植物沒有情感，更沒有阿賴耶識儲藏業種 : 世尊說：「食眾生肉，斷大悲種。」 : 學佛人吃素是為了長養自己的大悲心 : 人過去有無量世，因此眾生皆是自己過去世的父母、親朋好友 : 心性淳善之人怎麼可能去吃父母肉、親友肉？ : 再者今天的台灣物質豐裕 : 吃素的客觀條件更是全世界最便利 : 怎麼可以跟 佛陀所處的時代相比擬 : 精進學佛人本來就應該吃素 : 所以根本就不需要煩惱戒不戒的問題 -- 若人心淨...便見此土功德莊嚴...[維摩詰所說經] --

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