※ 引述《ryan001 (心秘地藏)》之銘言： : 一般所看到的維摩詰圖像常表現為睿智博學的長者, : 頭戴帽,身穿漢式袍服,左手執扇, : 目光炯炯有神,正視前方的文殊菩薩。 : 但感覺起來就覺得不如佛菩薩的法相來的莊嚴 : 有誰有更多的維摩詰像可以提供嗎？ 首先，讚歎大德對於佛菩薩法相的恭敬心；然而每一位眾生法緣不同，所以對於 聖相可能也有不同的感受，在此先祝福您終能覓得讓您法喜充滿的維摩詰居士聖 相。其次，藉此因緣，談談一二心得供養大德。 維摩詰居士具有真俗融通之功德，「雖處居家，不著三界」，大德所見生活化的 維摩詰居士造像，在末學淺見，與佛菩薩法相同等莊嚴呢。記得過去聽聞沈家老 說《金剛經》，於經首佛陀日常生活的描述再三致意，確實印象深刻。如能因此 而思修「所謂莊嚴，即非莊嚴，是名莊嚴」的說法，也是佛道昇進之緣。 另外，在《菩提道次第廣論》中，也有一段祖師小故事，底下引用原文，並一起 收錄日常老法師的講解，願敬呈大德同享： 《廣論》原文： 大瑜伽師，奉曼殊像於覺窩前，請觀視云：「此善醜何似，若善妙者，可將絨巴 迦格瓦所供之四錢金授與購取。」覺窩答云：「至尊妙音之身，無所不善，師工 中等。」說已置頂，於一切像，悉如是行。 日常法師講解： 阿底峽尊者主要的弟子大瑜伽師，有一次拿了一尊文殊菩薩的像給尊者，看看這 尊像好不好，如果好的話，某人供了四錢的金，正好可以把它買下來。阿底峽尊 者馬上說：「不對！不對！文殊菩薩身相哪裡有不好的，絕對是好，是造聖像的 工人技巧中等。」我們絕對不能說這聖像好不好，只能說畫的人、雕的人的工好 不好，這個應該注意。尊者說完了，馬上把聖像放在頂上，這是最尊敬的意思， 所以我們對一切聖像都應該這樣。 --

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