推 visorkk:剛剛做了一點功課 找出十重四十八輕的戒條 125.233.244.124 09/15 00:41 → visorkk:並沒有看到正淫要避開某些日期的說法 125.233.244.124 09/15 00:41 → visorkk:不知原po所說是否有所本呢 125.233.244.124 09/15 00:42 推 visorkk:末學只學過五戒 五戒中的邪淫中的非時 125.233.244.124 09/15 00:46 → visorkk:依善生經說是胎圓滿時、齋戒時、病時 125.233.244.124 09/15 00:46 → visorkk:不知菩薩戒中的邪淫指涉範圍是否不同呢 125.233.244.124 09/15 00:47 一、在家菩薩戒本 轉錄自 在家菩薩戒本釋義 道源老法師講述 http://www.bfnn.org/book/books2/1032.htm#a024 邪淫戒第四 優婆塞、優婆夷戒，雖為身命，不得邪淫。若破是戒，是人即失優婆 塞、優婆夷戒。是人尚不能得煖法，況須陀洹至阿那含。是名破戒優 婆塞、優婆夷，臭、旃陀羅、垢、結優婆塞、優婆夷。是名四重。 【註釋】 〔邪淫〕：淫，分正淫、邪淫二種。正淫即是合法正式夫妻行淫， 受菩薩戒佛弟子仍可行，但八關齋日不得行淫。邪淫是指與夫妻 以外之第三人行淫。即夫不得與妻以外之女子、妻不得與夫以外 之男子行淫。如果行淫即犯了邪淫戒。 若遇非夫妻關係之男女，強迫求邪淫，雖犧牲身命，亦不得與淫。受 戒之優婆塞、優婆夷，既不得行邪淫，更不得強迫第三者行邪淫。 【旨意】 萬惡淫為首，淫欲為煩惱的根本，繫縛結纏不得出離。故佛制此戒， 凡受菩薩戒的佛弟子犯了此戒，其所受的惡果，與第一重戒者然。 二、梵網經菩薩戒 (出家菩薩戒 但現在很多在家眾亦受持讀誦) 轉錄自 梵網經菩薩戒略註 聖一法師講述 http://www.bfnn.org/book/books/0340.htm 第三十 不敬好時戒 若佛子，以惡心故，自身謗三寶，詐現親附，口便說空，行在有中， 經理白衣，為白衣通致男女，交會淫色，作諸縛著。於六齋日，年三 長齋月，作殺生劫盜，破齋犯戒者，犯輕垢罪。 三齋月六齋日，盡是鬼神得力之日，此日修善，福勝餘日，若作惡， 惡報加倍，故云不敬好時戒。以惡心故，自身在三寶之內，但不是三 寶弟子，不作三寶之事，此乃以身業來謗三寶，自說對三寶孝順，我 要擁護三寶，其實是假的，詐現親附，此乃以意業來訪三寶，口內說 空，行在有中，這是口業謗三寶。出家人稱為緇衣，在家人稱為白衣 ，出家有出家的事情，勤修戒定慧，熄滅貪瞋痴，度生為事業，了生 死為根本，何況福未圓，慧未滿，修福修慧也來不及，卸去作白衣買 賣貿易，開工廠等事，乃至為白衣通致男女，交會淫色，令男女被愛 欲煩惱縛著，或教人殺生、劫盜，令人被種種之煩惱縛著，長久不得 解脫，故云作諸縛著。佛法教人解脫，不殺就是解脫，不盜也是解脫 ，不淫亦是解脫，佛法是無為，教人解脫生死，世間有為，繫縛有情 。 六齋日是初八、十四、十五、二十三、二十九、三十、（月小是廿八 、廿九），此六日，是鬼神得力之日，亦乃天神巡狩人間，考察善惡 之期。初八、廿三，四天王使者遊行人間，十四、廿九，天王太子遊 行人間，十五、三十，天王親巡人間。於此六日，持齋行善，福勝餘 時，若作惡，罪報加倍，於此六日，止惡修齋，名敬好時，齋者，過 午不食，名為齋。年三長齋月：正月、五月、九月，是北天王巡遊南 贍部洲之月。於此月日，佛弟子宜齋戒放生，作諸福業，名敬好時， 於此月日，殺生劫盜，破齋犯戒者，則不敬好時，除殺生劫盜罪外， 再加不敬好時罪。若在正月初一、諸佛誕辰、父母誕辰，而殺盜淫， 亦犯不敬好時戒。 ※ 引述《beyondband45 (beyondband45)》之銘言： : 推文的人、回答的人，懂不懂什麼叫菩薩戒-__- : 你儘管的去吧!! : 在家菩薩戒當然可以去結婚。 : 但你知道受菩薩戒之後，終生都要「吃素」嗎？ : 行淫的部份，只要是跟老公，就沒有犯淫的問題，但是!! : 有些日期是不可以跟老公"辦事情"。要避開那些日期。 --

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