引用兩段經文供大家參考 《金剛般若波羅蜜經》 T08n0235_p0749a12(00)║「復次，須菩提！菩薩於法，應無所住， T08n0235_p0749a13(03)║行於布施，所謂不住色布施， T08n0235_p0749a14(08)║不住聲香味觸法布施。須菩提！菩薩應如是布施，不住於相。 T08n0235_p0749a15(01)║何以故？若菩薩不住相布施， T08n0235_p0749a16(06)║其福德不可思量。　「須菩提！於意云何？東方虛空可思量不 ？」 〔阿含部類〕〔阿含部〕 大正新脩大藏經 第一冊 No. 84《分別布施經》 T01n0084_p0904a23(00)║復次阿難。當知有四種布施清淨。何等為四。 T01n0084_p0904a24(00)║一者能施清淨即無受者。 T01n0084_p0904a25(07)║二者所施清淨即無受者。三者能受清淨即無施者。 T01n0084_p0904a26(04)║四者所受清淨即無施者。阿難。 T01n0084_p0904a27(09)║何名能施清淨即無受者。謂由施者不取其相。 T01n0084_p0904a28(08)║即身業清淨口業清淨意業清淨。正命清淨見亦清淨。 T01n0084_p0904a29(04)║如是具足即無施相。以無施故即無受者。 T01n0084_p0904b01(05)║若施者有所見相。即身口意三業不清淨。 T01n0084_p0904b02(06)║命亦不清淨見亦不清淨。若離是相即施者受者二皆清淨。 T01n0084_p0904b03(00)║又復何名所施清淨即無受者。 T01n0084_p0904b04(05)║若受者身業不清淨口業不清淨意業不清淨。 T01n0084_p0904b05(04)║命不清淨見不清淨。即有所施相。若受者三業清淨。 T01n0084_p0904b06(01)║命清淨見清淨。如是具足即無所施相。 T01n0084_p0904b07(03)║由離相故即所施清淨。 T01n0084_p0904b08(00)║又復何名能受清淨即無施者。 T01n0084_p0904b09(05)║若受者身口意三業不清淨。命不清淨見不清淨。 T01n0084_p0904b10(03)║即有能受相。若離是相即無施者。 T01n0084_p0904b11(00)║又復何名所受清淨即無施者。 T01n0084_p0904b12(05)║謂由施者三業清淨。命清淨見清淨。即無所施。 T01n0084_p0904b13(04)║由離施故即無所受。 T01n0084_p0904b14(13)║是故所受清淨阿難若能如是了知。即得四種布施清淨。 --

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