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※ 引述《swandance (雲閣)》之銘言: : 推 swandance:善男子、善女人,與入流聖人不同。 122.126.34.168 05/19 19:48 : → swandance:要反對別人,先了解別人的說法。 122.126.34.168 05/19 19:48 : 推 chuit:在佛教板請用依經典對特定名詞的解釋啊 220.139.249.137 05/19 19:51 : → chuit:善男子的定義不是你S隨便說說就准的啊 220.139.249.137 05/19 19:51 : → chuit:切莫自以為是取代經典定義啊 220.139.249.137 05/19 19:52 : 推 swandance:有啊,如果沒有被抹黑的話。 122.126.34.168 05/19 19:52 : → chuit:不然你也可以自己定義阿羅漢及涅盤啊 (笑) 220.139.249.137 05/19 19:52 : → chuit:喔 有喔~ 誰啊! 這板上誰是須陀洹聖人? 220.139.249.137 05/19 19:53 : → chuit:還是S意指板上有阿羅漢及得涅盤者? 220.139.249.137 05/19 19:55 : → chuit:阿羅漢尚且互不知,唯佛可辨 220.139.249.137 05/19 19:56 : → chuit:依S言下之意,S可辨,這是再暗示什麼? 220.139.249.137 05/19 19:57 : 《佛光大辭典‧「善男善女」條》: : 為善男子(梵 kula-putra)、善女人(梵 kula-duhitri, kula-dh?t?)之簡稱。 : 即指良家之男子、女子。經典中稱呼在家眾常用此稱,「善」係對信佛聞法而行善 : ^^^^^^^^^^^^^^ : 業者之美稱。 : ^^^^ : 這與末學以下所說,相去幾何?! : 善,是在講一種品格、質地,也就是整個人潔淨柔軟,而不是某件單獨的行為。 : 具體地說,則是心無諂曲、言行一致、富同情心、施恩不望報、與人不追悔、 : 負責不逃避、常見人好處、自信卻謙卑、諒解他人苦衷、服善而感恩......。 : 無數的德行,統歸於此處所謂的「善」──潔淨柔軟。 : 這也就是佛教增上信學、增上戒學的重點。 : 如果有人深信因果,對自己的行業感到羞恥與怖畏,並嚮往三寶功德, : 才可能激發精勤之心,從而修證佛道。 : 如果好逞私智,而不慎罪福之行,不畏賢聖之言,是很難入佛之門的。 : 所以,慚愧心引發精進,仰信而不移,是修行的最初基礎。 這裡不是要挑戰佛光大辭典啊~ 而是辭典寫得太不清楚,加以補充內容。 順便告訴S,在佛法板討論,請以經典為根據, 而不是像你之前拿道教的經典胡亂套入佛教,也不是自以為是的亂解釋。 再了解善男子的定義之後,請S告訴大家, 這板上哪位大德能夠承受「善男子」的尊稱。   何謂善男子?   「云何為善男子。謂不殺生。乃至正見。是名善男子。」  《雜阿含1054經》   「云何為善男子。謂不殺生。乃至正見者。是名善男子。云何為善男子善男子。 謂自不殺生。教人不殺。乃至自行正見。復以正見教人令行。 是名善男子善男子。」  《雜阿含第1055經》   經文中我們看見了善男子的定義:不殺生,乃至正見。   不殺生這部分很好解釋,就是持受五戒十善業。那麼什麼叫做「正見」?   「世間有二種依。若有.若無。為取所觸。取所觸故。或依有.或依無。 若無此取者。心境繫著使不取.不住.不計我苦生而生。苦滅而滅。 於彼不疑.不惑。不由於他而自知。是名正見。 《雜301》   成就正見者,實際上就是「苦滅而滅。於彼不疑.不惑。不由於他而自知。」 依經文所述,所謂的正見,最起碼都得是入聖人流,成就須陀洹果。 我們都知道得淨信者,入聖人流,成就須陀洹果。善男子亦是。 「云何善男子其譬如月? 佛告婆羅門。譬如明月淨分光明。色澤日夜增明。乃至月滿。一切圓淨。     如是。善男子於如來法.律得淨信心。乃至正見真淨增明。......     聞說正法。內正思惟。行身善行。行口善行。行意善行故。...... 爾時。世尊而說偈言。 譬如月無垢  周行於虛空 一切小星中  其光最盛明 淨信亦如是  戒聞離慳施 於諸慳世間  其施特明顯 」 -- 諸行無常 Anicca vata sankhara, 是生滅法 Uppada vaydhammino; 生滅滅己 Uppajjhitva nirujjhanti, 涅盤無我 Tesam vupasamo sukho. 從菩提樹下走過 http://www.wretch.cc/blog/edharma --



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◆ From: 220.139.249.137 ※ 編輯: chuit 來自: 220.139.249.137 (05/19 20:30)
1F:推 yamola:頭推....... 192.72.163.68 05/19 20:57
2F:→ yamola:好像暫時除了我以外沒有人會推你的... 192.72.163.68 05/19 20:57
3F:→ chuit:關係 貧壤本來就不會長出什麼東西220.139.249.137 05/19 21:00
4F:→ chuit:能長麼就長什麼,隨意比較自在220.139.249.137 05/19 21:00
5F:→ chuit:我只說我該說的 應該說的 必須說的220.139.249.137 05/19 21:01
6F:推 solarjeff:不推的不代表不讚同。 123.240.3.77 05/19 21:03
7F:→ solarjeff:c 大的口氣好狂傲。 123.240.3.77 05/19 21:03
8F:→ solarjeff:這不就是娑婆世界嗎? 123.240.3.77 05/19 21:04
9F:→ chuit:慢心是最難捨斷的結220.139.249.137 05/19 21:05
10F:→ chuit:批評依佛外道的同時,慢心是我從不否認的啊220.139.249.137 05/19 21:06
11F:推 solarjeff:... 123.240.3.77 05/19 21:10
12F:→ mansheep:...140.113.249.185 05/19 21:11
13F:→ chuit:大家都同款,啥結都沒斷220.139.249.137 05/19 21:11
14F:推 nknuukyo:http://tinyurl.com/3uua3s 140.127.196.52 05/19 21:12
15F:→ nknuukyo:來笑一下吧 有益身心~XD 140.127.196.52 05/19 21:12
16F:→ chuit:還有樓上的,下次請把改錯字和修推文弄清楚220.139.249.137 05/19 21:13
17F:→ nknuukyo:驚...@@? 140.127.196.52 05/19 21:13
18F:→ chuit:再來事實快報啊,不然就是虛妄不實啊220.139.249.137 05/19 21:13
19F:→ chuit:抱歉啊~ 沒想到有人插隊220.139.249.137 05/19 21:15
20F:推 solarjeff: c 大你似乎很輕易的就論定人是非 123.240.3.77 05/19 21:17
21F:→ solarjeff:水清常無魚啊 123.240.3.77 05/19 21:17
22F:→ chuit:我是銅牒部分別論的忠實擁護粉絲220.139.249.137 05/19 21:19
23F:推 solarjeff:你應該是上座部再傳弟子...唉... 123.240.3.77 05/19 21:23
24F:→ chuit:但謝謝s的提醒,未來我會把水抽乾220.139.249.137 05/19 21:23
25F:→ chuit:我支持分別論 不代表我是上座部啊220.139.249.137 05/19 21:24
26F:→ chuit:不要這麼輕易的論定別人~ 唉......220.139.249.137 05/19 21:24
27F:推 solarjeff:僧團時期的人不會這樣子的..XD 123.240.3.77 05/19 21:24
28F:→ chuit:現在沒僧團嗎?呵呵~但我本來就非入僧數220.139.249.137 05/19 21:26
29F:→ chuit:所以你拿我這麼一個俗人來比喻,非常不恰當220.139.249.137 05/19 21:27
30F:推 nknuukyo:換個方向想 也許s大對c兄之根器有期望~ 140.127.196.52 05/19 21:29
31F:→ nknuukyo:所以不忍看您落入俗套 浪費時間 (我猜的) 140.127.196.52 05/19 21:30
32F:→ chuit:謝謝,此世多福薄鈍根者,我也是其中之一220.139.249.137 05/19 21:30
33F:→ chuit:這種推文比正文有趣多了~ 喜貪於此220.139.249.137 05/19 21:31
34F:推 eugeon:推~~ 61.227.178.102 05/19 21:43







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