漢地三寶楷模----大悲寺 大悲寺 　　依教奉行溯正源，良苦用心誰人知？ 　　縱然世間一比丘，不退初心證菩提。 　　大悲寺是大乘佛教在中國大陸唯一不設立功德箱的佛寺之一。由一茅草棚和兩位比丘 起家，持比丘戒、菩薩戒，全體僧人終身不摸錢，穿百衲衣，日中一食、過午不食、頭陀 行、托缽乞食。十年間共剃度比丘數百人，在此皈依三寶者數萬。行腳數十萬公里，使得 無數人得以親近三寶，近聞於佛法。 下面是某居士在大悲寺所見到、聽到的幾件事情，供養大家！ 　　1、 居士向當家師父反映：「某居士供養您們的棉被都是垃圾棉花作的，不保暖，而 且不衛生、、、」當家師：「僧人必須接受，不得更換，當知因果。除非在有居士發心給 與更換，否則用壞為止、、、」 　　2、 寺院裡每月陰曆14做超拔，16做普佛。都不收任何費用，每到佛事的前幾天，電 話不斷。都是居士或其他人員，來電話告訴做佛事的名單。每一位僧人都耐心登記，包括 當家師父在內。 　　3、寺院裡的僧人外出在火車上，如果遇到身邊、周圍座位有女士，當即離座而去。 到車廂交界處。感動服務員，主動調換座位，保證僧人身邊都是男眾。而且端坐一宿，日 一餐！感動很多不信佛的人，主動給錢、給物供養。當聽說出家人有不摸金錢戒律，不要 錢。用他們的行動，使整個車廂的人為止震動，感歎、敬佩！當知道眼下的僧人是個畫家 出身，深淵的學識。並非，生活的挫折所迫而出家，徹底對佛教、僧人有了新的認識！ 　　4、 大悲寺很多僧人的學歷很高，大學、醫科大學、畫家、、、 　　5、 小馬居士21歲（現在是這裡的僧人，出家不到3年），在海城三步一拜，七天六 宿。拜到這裡，發心出家。感動很多過路人送水、送物，轟動整個海城地區！ 　　6、 2位僧人從五台山行腳回遼寧，2個多月時間。為遵守戒律不住旅店，（他們也沒 有錢，都是持金錢戒律）在鄉下柴草垛、樹林、橋洞過夜。中午托缽乞食。路過繁華之處 ，目不斜視，低頭觀自在。走出好遠，後面有人大聲說道：「看啊！那才是真正的出家人 ，連頭都沒有抬一下、、、」到某家乞食，一老頭抬頭不說話，掏出 5元錢，遞了過去。 僧說：「出家人不要錢，素飯菜就行。」老人的手一時收不回去，愣愣的發呆之後，大喊 一聲：「快！多盛點飯」 　　7、今年陰曆7月15，我在寺院裡。全國各地鞍山、大連、本溪、河北、北京、盤錦、 營口、丹東、、、來啦3000餘人。這些人幾乎都是大悲寺僧人行腳途中依靠行持來感動的 居士、或以前不信佛的人。放生的大烏龜，淚流不止。頭抬得很高，不懼怕圍觀它的人。 我第一次看到烏龜流淚，它的淚水是粘液。 　　8、我和知客師交談：「這裡沒有電視可以理解，怎麼沒有電腦啊？如果做個網站， 在網上介紹大悲寺多好，而且可以在網上說法、、、」。師：「呵呵，電腦是好東西嗎？ 好人迷戀電腦之後如何啊？呵呵，來這裡出家的，讓他們上網，是害他們啊！和尚迷戀了 電腦就會退了道心、沒有了出發心、、、你信嗎？」 　　9、 有經書云：「染指供佛，滅恆河沙罪」這裡很多僧人燃指供佛。有一位僧人燃掉 了整個食指，骨頭燒裂，骨髓噴出。 　　10、問：「這裡的僧人持金錢戒律、日一餐，是不是標新立異？」師答：「戒律有明 確規定，不讓收某某之類的供養，就是不捉金錢戒律。日一餐，也是戒律規定的。不是什 麼標新立異，我們要堅持的就是佛陀戒律。不守戒律，就是魔。只有魔不喜歡佛陀戒律， 來任意的破壞！這也是，目前曲別是否是真正修行人的標準。他說的法再好，不守戒律， 魔頭一個、、、吃得越多煩惱越多、妄想也多，很多疾病都是飲食上來的。你吃多了還能 夠打坐嗎？呵呵，怎麼樣，感覺到了嗎」。 　 　　到大悲寺注意事項： 　　1、聽從常住管理安排。 　　2、不能吸煙，隨地吐痰。 　　3、日中一食，不准隨便在寺院放置錢物，只能在衣食住行上供養常住。 　　4、女眾到寺院和僧人要保持三米遠的距離，不能和僧眾共同早晚課。 　　5、在寺院必須堅持早晚課，特殊情況除外。 門口 http://i18.tinypic.com/7w6dsv4.jpg 僧人 http://i6.tinypic.com/6srbdwm.jpg 不收錢 http://i13.tinypic.com/85byn85.jpg 大悲寺僧人在行腳乞食途中不得借宿百姓家中，只能在樹下、橋洞及露天過夜 http://i18.tinypic.com/6krv4li.jpg 大悲寺規定行腳途中禁止乘坐交通工具 http://i14.tinypic.com/6ymdaau.jpg 大悲寺前通宵拜懺的信眾 http://i3.tinypic.com/72a2xph.jpg 路邊學習佛法並準備過夜 http://i2.tinypic.com/6x0dzdh.jpg 法會 http://i16.tinypic.com/6jwdldl.jpg 資料： 據查，在中國境內有多個大悲寺，本文所指大悲寺應位於遼寧省海城市南端毛祁鎮境 內（海城市有兩個大悲寺，這裡所說的是毛祈鎮曹家堡子村大悲寺。電話 0412-3356660 ），始建於1668年，距今已有三百多年的歷史。受過皇封的大悲寺七眼透龍碑立在院中， 曾有兩位明君親臨，增添了寺院的對外影響力，成為本地最有影響的寺院。 這裡的僧人都持「不持金錢戒」，整個寺院裡不設一處功德箱，大門前擺設的廟香供 人自取，旁邊大牌子寫著：「不留金錢」僧人們終身不得碰觸金錢。日常生活全靠自己種 菜，村民們捐贈的面和米。大悲寺還持「日中一食」，「過午不食」，僧人們每天只有中 午一頓飯，過了午時就再不進食了。更難得的是為了度化世人，他們每年要行腳一次，背 著經書、被囊徒步穿行千里。每晚宿樹下、不住客棧。化緣求食。佛祖化緣是為了給世人 一個向善的機會，長世人的功德。不走出去、不到最需要的人中去，空守著供奉的千金萬 銀修廟、舖地，根本算不上化緣。在所經的村落，會在晚間聚集為世人講法開示。途中所 遇的死難動物，大到牛羊，小到蟲子他們都會安葬。 大悲寺不尋常的另一點在於，在這裡出家的人都具有相當的文化水平。有上海的記者 、雜誌編輯。也有只有9歲的孩子與母親來到大悲寺就堅持留下再不離開的。每當行腳歸 來，他們會舉行講會，將自己在行腳中的體會，對世界苦難的認識寫成文章做報告。14歲 的小僧人寫道：「像我這個年紀的孩子，大多都坐在課堂裡，而我卻能走到這個世界裡… …」較高的文化水平使他們能更好的解悟佛法，並去宏揚傳示。在大悲寺辦公室的牆上就 貼著兩幅詩篇，大氣蓬勃，書法更是剛勁有力。 --

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