日前與友人共五人，結伴相約想來個小型放生。 由友人開車從台北浩浩蕩蕩前往淡水。 起個大早，也順道吃個早餐、聊聊天。 到了淡水停好車，便步行前往各個魚市。 因為不太懂，於是跟著師姐。也邊聽著師姐解說事前所作的功課。 包括魚種、棲息地、水的鹽度、離水時間長短、是否需要其他設備。 環境的調查等等。 還特地準備了放生袋以及設備。 意想不到的細心跟慈悲。 ------------------------------------------------------------ 放生最好的心態 事前應先行調查上面所提及的資訊。 不事前準備放生物命、避免物販事前就前往補抓且避免物命傷損。 不事前公告週知，避免其他人放生後再去網補。 放生時間不宜過久，避免物命傷損。 帶著慈悲的心，開心送他們回家 ------------------------------------------------------------ 我們前往魚市場，看著魚販拍賣手中的漁貨。 看到一些已經過世的物命，師姐叫我們可以幫忙它們皈依以及幫它們念阿彌陀佛。 後來我們買了螃蟹，雖然價格很高，但也較適宜小型放生。 買完火速前往岸邊，唸完皈依放生儀軌(我們是唸大概五、六分鐘就結束的短儀軌) 放它們回家，看它們開心的在水面跳舞 ^^ 放完唸佛、迴向。 繼續前往下個魚市，順便了解一下魚市的分布有助於以後可以作成紀錄。 這回的魚市就比較貴了。沒記錯的話一斤(或一隻?)要價4XX大概是剛剛魚市的兩倍。 但是因為這裡的螃蟹有卵已經快孵化了。(顏色變深據老闆說是快孵化了) 基於不忍於是買下。 事前籌的錢不夠，於是大家又掏錢出來湊數。 重覆之前的步驟，看著螃蟹媽媽帶著螃蟹寶寶離開，超級感動呢。 後來前往另一個魚市買下兩條魚，老闆心意送了一隻小螃蟹。 這次我們換了放生的地點重覆前面的步驟。 到了最後一隻小螃蟹，我把它輕輕的抓起來。 沒想到它卻夾了我一下XD 一開始手指都麻了。 後來等我結束迴向剛完成，手就不痛了。 反而覺得相當欣喜呢。 我想我應該是完成了一件很棒的事。 其實放生只要做對方式，就很棒。 想想，假設撈它們起來的換成別人、買它們回去的換成別人。 它們馬上所要面臨的是千刀萬剮之痛、油鍋火烤之苦，而不是回家。 放生是一種感同身受吧， 如果你感受到它的快樂以及脫離死亡威脅恐懼的當下。 你就生菩提心、慈悲心了。 ------------------------------------------------------------------- 節錄自http://www.larong-chuling.com/pages/category3_3.htm 放生的功德 一切大乘菩薩度化眾生的方便，均可歸納於六度中，若能如理如法的放生，則一次放生即 已圓滿具足六度。 一、布施度。大乘菩薩的布施分三：財施、法施、無畏施。 無畏施：於刀口下即時挽救眾生的生命，免除死亡的怖畏，故而放生本來就是一個無畏的 布施。 法施：一般放生，若僅僅只是將眾生買回放到安全地點，雖然也很好，但僅免除了它一次 命難，未來仍可能再度被捕殺，死後仍將於輪迴中繼續流轉。而在成都舉行的放生活動中 ，有眾多大堪布，活佛，喇嘛及居士們，如理如法依正確儀軌念誦，修持，餵食甘露丸， 以《繫解脫》加持其頂，以此功德力，不僅免除命難，且令它們得以快速自輪迴獲得解脫 。 Ａ、念誦佛菩薩名號、咒語。於每次放生時，眾人均在所放生命前，大聲念誦佛菩薩名 及咒語，令它們耳聞種下解脫的種子。如是，可令它們獲得兩種功德，念誦名號，咒語迴 向給它們的功德，親耳聽到佛菩薩名號及咒語，則未來世必定獲解脫。 Ｂ、餵食甘露。並非所有的甘露丸均可餵食，首先在選用前必須仔細觀察甘露丸的來源是 否清淨，是不是由蓮師傳予真正的伏藏大師而製作的，在流傳過程中，是否經過違犯三昧 耶戒者手中，製作時，其中是否有三昧耶不清淨者。這是非常重要的，否則餵食的結果， 非但不能令其解脫，反而成為後世解脫的障礙。成都放生活動中，餵食的甘露丸，乃是由 蓮師傳至法王，傳承清淨無誤，流傳過程，製作過程均清淨無染。 Ｃ、以《繫解脫》加持其頂，每次放生，均以《繫解脫》置於所放生命頂上，以諸佛不可 思議的加持力及度眾方便，令所觸眾生皆得快速解脫。 以上三者均屬法布施。 二、持戒度。分二，一、共小乘的持戒，不害眾生，二、大乘不共的持戒，利益眾生。 放生斷除殺害，於過程中小心避免不令受傷，輕輕施放，不令其心生恐慌，此即不害眾生 ；在放生時，無形中斷除了很多造罪機會，就以放魚來說，魚老闆把魚賣給餐館，餐館把 魚烹煮賣給食客，食客享用魚肉，則三者均獲殺生罪，故而一次放生可免除三個人造作罪 業，此即利益眾生。 三、忍辱度。放生時，忍耐天氣的炎熱，蚊蟲的叮咬及身體的勞累，令所放眾生得到安樂的 果位，故具足忍辱度。 四、精進度。精進度的本體是對善法具有歡喜心，我們於放生時心生歡喜，故亦具足了精 進度。 五、禪定度。心清淨，平靜下來，即謂之禪定，於放生時，一心祈禱諸佛，一心對所放生 命發慈悲心，心不散亂，至心放生，故圓滿禪定度。 六、智慧度。智慧度的本體是知所取捨，於放生時，我們了知，如是做乃大乘佛法，如是 做具有善根，如是做於彼等眾生具大利益，故亦具足取捨的智慧。 一次放生中即可圓滿六度，是故一般善法中無有超勝放生的功德，哪怕是僅放一隻小蟲亦 有不可思議的功德和利益。 ------------------------------------------------------------------------------ 古代大德都很推崇放生。 來到現在卻是受到很大的阻礙與考驗。 不懂放生真的是一件很可惜的事。 阿彌陀佛<(_ _)> -- 從愛出發─────┐ ▄佛在心中坐 ▄ ▄ 你呢ψnoobi ▄ ↓ ▄ 「 存 好 心，做 好 事，說 好 話 ﹔你 就是菩薩。」───┐ ▄ ▄ ▄ ↓ ┌──────────────────────────────ψnoobi └──→11 國家研究院 →5 HumanCulture →13 Buddhism → 涅 槃 --

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