開悟的廚師 瑪千（Machen）在藏語中意思是廚師。 匿名的聖者，也就是為大家所知的瑜伽隱士，偶爾會在我們之間被發覺──雖然 這些發現常常來得太晚了！ 在古西藏一座大寺院有個飯頭僧叫做“瑪千拉”，他夜寢於廚房，除了鍋盤外一 無所有。由於無私的服務奉獻，他證得了至高的寧靜，那是其他每日飲用他準備 的茶 飯的喇嘛們所要尋找的。瑪千拉很早就不再苦修，放棄了哲理的研讀和複雜 的儀軌形式，放棄所有以自我為中心的努力，個人的偏見及好強的奮爭；他滿足 於服務師 兄弟，藉著對佛陀的服務來表達他的感恩心。 無論瑪千拉在做什麼，都好像開悟者，本尊親自在他的旁邊或他身內，幫他完成 所有的事情。正因為不焦慮心靈的進展，飯頭僧也不覺得須要做正式的祈禱或禪 修， 並且一切行為都無惑無誤。全然地奉獻，不偏私地接受一切，這個單純的 喇嘛經歷每事每物仿佛都是一味；他既不為執著也不為嗔恨所困擾；他不介意別 人的批評， 也不尋求讚美，只是將每件該做的事情盡力做好，仿佛那就是世上 最重要的事。 整個寺院就靠著那口巨大的鑄鐵鍋子，在廚房裏不斷地燉熬簡單又營養的食物來 維持。風乾的犛牛肉條掛在熏黑了的樑柱上，熱騰騰的奶茶以及好配料總是貨源 充 裕。那些有學問的僧人從未猜到那位混於他們當中謙虛的廚子是誰，他們的 修行、健康和行為舉止都非常興盛，世上沒有任何其他的佛教團體可以與其比擬。 然而， 這些通常都歸諸於他們輝煌的寺院儀式，並且也歸於寺僧日常行為的純淨。 幾十年後，當滿臉皺紋的老廚子終於往生了，好幾位傑出的幫手還都留在他的廚房， 他們全都宣聲他而且僅有他一人──這位單純樸實的老人──是他們的根本上 師。 寺院為瑪千拉舉行一場喇嘛的葬禮及合宜的火葬，雖然他也一定會同樣滿足於被天 葬──棄屍於荒郊墳場，供做豺狼的食物。葬禮時彩虹光環繞在瑪千拉喇嘛荼 毗 木上方；在骨灰中現出了神聖的舍利子和咒言的種子字（咒言浮現在他的骨頭上）。 到這時，每個人才瞭解到一位隱名的聖人曾生活在他們之中，只是沒被認出罷 了。 瑪千拉的故事顯示著：開悟之道遠比僅是遵從儀式更深奧。然而，從那寺院後來 傳出的故事都說，大悲觀世音和聖救度母的名號總是掛在那個謙卑的老廚子嘴上。 另有人猜測，以他心智之眼，即使是在他永不倦怠地刷洗鍋盤時，他總是在心中、 頭上保持著他修觀的本尊形象。 又有人宣稱：在證得了與他的上師無二無別後，他從不曾刻意去培養、發展或轉換 任何事情。當日常生活上各種境界呈現時，他都能當下直心回應。在此娑婆世間， 他已超越所有修行的方法，享有彼岸開悟之樂。 至今，他仍以瑪千拉之名而被懷念著：那位滋養無數人的廚子。 出自＜雪獅的藍綠色鬃毛＞ --

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