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SN35‧88富樓那經 http://www.wretch.cc/blog/edharma&article_id=5057281   我曾經聽說過這麼一段往事。   有一次,世尊住在舍衛國的祇樹給孤獨園。那時,大德富樓那午後從寂靜的 禪坐起來,往詣世尊。到達後,禮敬世尊,坐於一邊。   坐在一邊的大德富樓那對世尊這樣說:   「尊者!請世尊簡略為我教示法──聽了世尊的法之後,我可以獨自遠離、 不放逸、精進、自勵而住。」 世尊:「既然這樣,富樓那!仔細聽,好好地思惟!我要說了。」 大德富樓那回應世尊:「如是,尊者!」 由六入處說苦之集起 世尊這樣說:   「富樓那!有眼所識知的諸色──所欲求的、可愛、可意、宜人、伴隨諸欲 、引發貪欲的諸色。若比丘喜歡彼,歡迎彼,繫著彼而住,當他喜歡彼、歡迎彼 、繫著彼而住時,喜生起。富樓那!我說:『由於喜之集起,而有苦之集起』。   富樓那!有耳所識知的諸聲──所欲求的、可愛、可意、宜人、伴隨諸欲、 引發貪欲的諸聲。若比丘喜歡彼,歡迎彼,繫著彼而住,當他喜歡彼、歡迎彼、 繫著彼而住時,喜生起。富樓那!我說:『由於喜之集起,而有苦之集起』。   富樓那!有鼻所識知的諸香──所欲求的、可愛、可意、宜人、伴隨諸欲、 引發貪欲的諸香。若比丘喜歡彼,歡迎彼,繫著彼而住,當他喜歡彼、歡迎彼、 繫著彼而住時,喜生起。富樓那!我說:『由於喜之集起,而有苦之集起』。   富樓那!有舌所識知的諸味──所欲求的、可愛、可意、宜人、伴隨諸欲、 引發貪欲的諸味。若比丘喜歡彼,歡迎彼,繫著彼而住,當他喜歡彼、歡迎彼、 繫著彼而住時,喜生起。富樓那!我說:『由於喜之集起,而有苦之集起』。   富樓那!有身所識知的諸觸──所欲求的、可愛、可意、宜人、伴隨諸欲、 引發貪欲的諸觸。若比丘喜歡彼,歡迎彼,繫著彼而住,當他喜歡彼、歡迎彼、 繫著彼而住時,喜生起。富樓那!我說:『由於喜之集起,而有苦之集起』。   富樓那!有有意所識知的諸法──所欲求的、可愛、可意、宜人、伴隨諸欲 、引發貪欲的諸法。若比丘喜歡彼、歡迎彼、繫著彼而住,當他喜歡彼、歡迎彼 、繫著彼而住時,喜生起。富樓那!我說:『由於喜之集起,而有苦之集起』。 由六入處說苦之滅盡   富樓那!有眼所識知的諸色——所欲求的、可愛、可意、宜人、伴隨諸欲、 引發貪欲的諸色。若比丘不喜歡彼、不歡迎彼、不繫著彼而住,當他不喜歡彼、 不歡迎彼、不繫著彼而住時,喜滅去。富樓那!我說:『由於喜之滅去,而有苦 之滅去』。   富樓那!有耳所識知的諸聲——所欲求的、可愛、可意、宜人、伴隨諸欲、 引發貪欲的諸聲。若比丘不喜歡彼、不歡迎彼、不繫著彼而住,當他不喜歡彼、 不歡迎彼、不繫著彼而住時,喜滅去。富樓那!我說:『由於喜之滅去,而有苦 之滅去』。   富樓那!有鼻所識知的諸香——所欲求的、可愛、可意、宜人、伴隨諸欲、 引發貪欲的諸香。若比丘不喜歡彼、不歡迎彼、不繫著彼而住,當他不喜歡彼、 不歡迎彼、不繫著彼而住時,喜滅去。富樓那!我說:『由於喜之滅去,而有苦 之滅去』。   富樓那!有舌所識知的諸味——所欲求的、可愛、可意、宜人、伴隨諸欲、 引發貪欲的諸味。若比丘不喜歡彼、不歡迎彼、不繫著彼而住,當他不喜歡彼、 不歡迎彼、不繫著彼而住時,喜滅去。富樓那!我說:『由於喜之滅去,而有苦 之滅去』。   富樓那!有身所識知的諸觸——所欲求的、可愛、可意、宜人、伴隨諸欲、 引發貪欲的諸觸。若比丘不喜歡彼、不歡迎彼、不繫著彼而住,當他不喜歡彼、 不歡迎彼、不繫著彼而住時,喜滅去。富樓那!我說:『由於喜之滅去,而有苦 之滅去』。   富樓那!有意所識知的諸法——所欲求的、可愛、可意、宜人、伴隨諸欲、 引發貪欲的諸法。若比丘不喜歡彼、不歡迎彼、不繫著彼而住,當他不喜歡彼、 不歡迎彼、不繫著彼而住時,喜滅去。富樓那!我說:『由於喜之滅去,而有苦 之滅去。』 說法第一富樓那 世尊向富樓那說法之後,便詢問道:   「富樓那!你已得我以此簡略教誡,將住何處?」 富樓那:「尊者!我已蒙世尊以此簡略教誡。尊者!有個名叫輸盧那的地方,我      將住彼處。」 世尊:「富樓那!輸盧那人兇暴易怒。富樓那!輸盧那人言語粗暴。若輸盧那人     叱責、辱罵、誹謗你,在該情況下你會怎麼想?」 富樓那:「尊者!若輸盧那人叱責、辱罵、誹謗我,在該情況下我會這樣想:『此      輸盧那人真善良,非常善良,這些人不用手打我。』世尊!在此我會      這麼想。善逝!在此我會這麼想。」 世尊:「可是,富樓那!若西方輸盧那人用手打你,那麼,富樓那!在該情況下     你會怎麼想?」 富樓那:「尊者!若輸盧那人用手打我,在該情況下我會這樣想:『此輸盧那人      真善良,非常善良,這些人不用土塊打我。』世尊!在此我會這麼想。      善逝!在此我會這麼想。」 世尊:「可是,富樓那!若輸盧那人用土塊打你,那麼,富樓那!在該情況下你     會怎麼想?」 富樓那:「尊者!若輸盧那人用土塊打我,在該情況下我會這樣想:『此輸盧那      人真善良,非常善良,這些人不用桿棒打我。』世尊!在此我會這麼      想。善逝!在此我會這麼想。」 世尊:「可是,富樓那!若輸盧那人用棍杖打你,那麼,富樓那!在該情況下你     會怎麼想?」 富樓那:「尊者!若輸盧那人用棍杖打我,在該情況下我會這樣想:『此輸盧那      人真善良,非常善良,這些人不用刀傷我。』世尊!在此我會這麼想。      善逝!在此我會這麼想。」 世尊:「可是,富樓那!若輸盧那人用刀傷你,那麼,富樓那!在該情況下你會     怎麼想?」 富樓那:「尊者!若輸盧那人用刀傷我,在該情況下我會這樣想:『此輸盧那人      真善良,非常善良,這些人不用利刃奪我性命。』世尊!在此我會這      麼想。善逝!在此我會這麼想。」 世尊:「可是,富樓那!若輸盧那人用利刃奪你性命,那麼,富樓那!在該情況     下你會怎麼想?」 富樓那:「尊者!若輸盧那人用利刃奪我性命,在該情況下我會這樣想:『有世      尊的弟子們正對身體和生命感到苦惱、慚愧和厭憎,他們遍求持刀者      來殺自己。我卻不必遍求就得到此持刀者。』世尊!在此我會這麼想。      善逝!在此我會這麼想。」 世尊:「善哉!善哉!富樓那!你已具足此調伏寂止,可住在輸盧那。富樓那!     現在可隨你覺得適當時去。」   然後,大德富樓那歡喜、隨喜世尊所說,從坐具站起,禮敬右繞世尊之後,收 拾坐缽具,取三衣,往輸盧那遊行。他次第遊行著,遷徙到西方輸盧那。大德富樓 那就住在西方輸盧那該處。於是,大德富樓那就在該雨安居期間教化五百優婆塞。 就在該雨安居期間教化五百優婆夷。就在該雨安居期間自作證三明。就在該雨安居 期間入般涅槃。   有一天,許多比丘往詣世尊。到達後,禮敬世尊,坐於一邊。坐在一邊的諸比 丘對世尊這樣說:   「尊者!該名叫富樓那的善男子,曾蒙世尊簡略教誡,他已經死了。他生於何 趣?有何來生?」 世尊如此回答:   「諸比丘!富樓那善男子是智者。他依法而行,不因法惱害我。諸比丘!富樓 那善男子已般涅槃。」   世尊說此。諸比丘悅意、歡喜世尊所說。 -- 諸行無常 Anicca vata sankhara, 是生滅法 Uppada vaydhammino; 生滅滅己 Uppajjhitva nirujjhanti, 涅盤無我 Tesam vupasamo sukho. 從菩提樹下走過 http://www.wretch.cc/blog/edharma --



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1F:推 Leisuretime3:善!一切言說皆非佛法,佛悉為眾生作安止處。佛法萬千 11/18 13:19
2F:→ Leisuretime3:種,言說可多元,涅槃不二相,究竟處無證。學生合十 11/18 13:21







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