作者chuit (從菩提樹下走過)
看板Buddhism
標題[分享] 白話富樓那經
時間Sat Nov 18 12:21:11 2006
SN35‧88富樓那經
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我曾經聽說過這麼一段往事。
有一次,世尊住在舍衛國的祇樹給孤獨園。那時,大德富樓那午後從寂靜的
禪坐起來,往詣世尊。到達後,禮敬世尊,坐於一邊。
坐在一邊的大德富樓那對世尊這樣說:
「尊者!請世尊簡略為我教示法──聽了世尊的法之後,我可以獨自遠離、
不放逸、精進、自勵而住。」
世尊:「既然這樣,富樓那!仔細聽,好好地思惟!我要說了。」
大德富樓那回應世尊:「如是,尊者!」
由六入處說苦之集起
世尊這樣說:
「富樓那!有眼所識知的諸色──所欲求的、可愛、可意、宜人、伴隨諸欲
、引發貪欲的諸色。若比丘喜歡彼,歡迎彼,繫著彼而住,當他喜歡彼、歡迎彼
、繫著彼而住時,喜生起。富樓那!我說:『由於喜之集起,而有苦之集起』。
富樓那!有耳所識知的諸聲──所欲求的、可愛、可意、宜人、伴隨諸欲、
引發貪欲的諸聲。若比丘喜歡彼,歡迎彼,繫著彼而住,當他喜歡彼、歡迎彼、
繫著彼而住時,喜生起。富樓那!我說:『由於喜之集起,而有苦之集起』。
富樓那!有鼻所識知的諸香──所欲求的、可愛、可意、宜人、伴隨諸欲、
引發貪欲的諸香。若比丘喜歡彼,歡迎彼,繫著彼而住,當他喜歡彼、歡迎彼、
繫著彼而住時,喜生起。富樓那!我說:『由於喜之集起,而有苦之集起』。
富樓那!有舌所識知的諸味──所欲求的、可愛、可意、宜人、伴隨諸欲、
引發貪欲的諸味。若比丘喜歡彼,歡迎彼,繫著彼而住,當他喜歡彼、歡迎彼、
繫著彼而住時,喜生起。富樓那!我說:『由於喜之集起,而有苦之集起』。
富樓那!有身所識知的諸觸──所欲求的、可愛、可意、宜人、伴隨諸欲、
引發貪欲的諸觸。若比丘喜歡彼,歡迎彼,繫著彼而住,當他喜歡彼、歡迎彼、
繫著彼而住時,喜生起。富樓那!我說:『由於喜之集起,而有苦之集起』。
富樓那!有有意所識知的諸法──所欲求的、可愛、可意、宜人、伴隨諸欲
、引發貪欲的諸法。若比丘喜歡彼、歡迎彼、繫著彼而住,當他喜歡彼、歡迎彼
、繫著彼而住時,喜生起。富樓那!我說:『由於喜之集起,而有苦之集起』。
由六入處說苦之滅盡
富樓那!有眼所識知的諸色——所欲求的、可愛、可意、宜人、伴隨諸欲、
引發貪欲的諸色。若比丘不喜歡彼、不歡迎彼、不繫著彼而住,當他不喜歡彼、
不歡迎彼、不繫著彼而住時,喜滅去。富樓那!我說:『由於喜之滅去,而有苦
之滅去』。
富樓那!有耳所識知的諸聲——所欲求的、可愛、可意、宜人、伴隨諸欲、
引發貪欲的諸聲。若比丘不喜歡彼、不歡迎彼、不繫著彼而住,當他不喜歡彼、
不歡迎彼、不繫著彼而住時,喜滅去。富樓那!我說:『由於喜之滅去,而有苦
之滅去』。
富樓那!有鼻所識知的諸香——所欲求的、可愛、可意、宜人、伴隨諸欲、
引發貪欲的諸香。若比丘不喜歡彼、不歡迎彼、不繫著彼而住,當他不喜歡彼、
不歡迎彼、不繫著彼而住時,喜滅去。富樓那!我說:『由於喜之滅去,而有苦
之滅去』。
富樓那!有舌所識知的諸味——所欲求的、可愛、可意、宜人、伴隨諸欲、
引發貪欲的諸味。若比丘不喜歡彼、不歡迎彼、不繫著彼而住,當他不喜歡彼、
不歡迎彼、不繫著彼而住時,喜滅去。富樓那!我說:『由於喜之滅去,而有苦
之滅去』。
富樓那!有身所識知的諸觸——所欲求的、可愛、可意、宜人、伴隨諸欲、
引發貪欲的諸觸。若比丘不喜歡彼、不歡迎彼、不繫著彼而住,當他不喜歡彼、
不歡迎彼、不繫著彼而住時,喜滅去。富樓那!我說:『由於喜之滅去,而有苦
之滅去』。
富樓那!有意所識知的諸法——所欲求的、可愛、可意、宜人、伴隨諸欲、
引發貪欲的諸法。若比丘不喜歡彼、不歡迎彼、不繫著彼而住,當他不喜歡彼、
不歡迎彼、不繫著彼而住時,喜滅去。富樓那!我說:『由於喜之滅去,而有苦
之滅去。』
說法第一富樓那
世尊向富樓那說法之後,便詢問道:
「富樓那!你已得我以此簡略教誡,將住何處?」
富樓那:「尊者!我已蒙世尊以此簡略教誡。尊者!有個名叫輸盧那的地方,我
將住彼處。」
世尊:「富樓那!輸盧那人兇暴易怒。富樓那!輸盧那人言語粗暴。若輸盧那人
叱責、辱罵、誹謗你,在該情況下你會怎麼想?」
富樓那:「尊者!若輸盧那人叱責、辱罵、誹謗我,在該情況下我會這樣想:『此
輸盧那人真善良,非常善良,這些人不用手打我。』世尊!在此我會
這麼想。善逝!在此我會這麼想。」
世尊:「可是,富樓那!若西方輸盧那人用手打你,那麼,富樓那!在該情況下
你會怎麼想?」
富樓那:「尊者!若輸盧那人用手打我,在該情況下我會這樣想:『此輸盧那人
真善良,非常善良,這些人不用土塊打我。』世尊!在此我會這麼想。
善逝!在此我會這麼想。」
世尊:「可是,富樓那!若輸盧那人用土塊打你,那麼,富樓那!在該情況下你
會怎麼想?」
富樓那:「尊者!若輸盧那人用土塊打我,在該情況下我會這樣想:『此輸盧那
人真善良,非常善良,這些人不用桿棒打我。』世尊!在此我會這麼
想。善逝!在此我會這麼想。」
世尊:「可是,富樓那!若輸盧那人用棍杖打你,那麼,富樓那!在該情況下你
會怎麼想?」
富樓那:「尊者!若輸盧那人用棍杖打我,在該情況下我會這樣想:『此輸盧那
人真善良,非常善良,這些人不用刀傷我。』世尊!在此我會這麼想。
善逝!在此我會這麼想。」
世尊:「可是,富樓那!若輸盧那人用刀傷你,那麼,富樓那!在該情況下你會
怎麼想?」
富樓那:「尊者!若輸盧那人用刀傷我,在該情況下我會這樣想:『此輸盧那人
真善良,非常善良,這些人不用利刃奪我性命。』世尊!在此我會這
麼想。善逝!在此我會這麼想。」
世尊:「可是,富樓那!若輸盧那人用利刃奪你性命,那麼,富樓那!在該情況
下你會怎麼想?」
富樓那:「尊者!若輸盧那人用利刃奪我性命,在該情況下我會這樣想:『有世
尊的弟子們正對身體和生命感到苦惱、慚愧和厭憎,他們遍求持刀者
來殺自己。我卻不必遍求就得到此持刀者。』世尊!在此我會這麼想。
善逝!在此我會這麼想。」
世尊:「善哉!善哉!富樓那!你已具足此調伏寂止,可住在輸盧那。富樓那!
現在可隨你覺得適當時去。」
然後,大德富樓那歡喜、隨喜世尊所說,從坐具站起,禮敬右繞世尊之後,收
拾坐缽具,取三衣,往輸盧那遊行。他次第遊行著,遷徙到西方輸盧那。大德富樓
那就住在西方輸盧那該處。於是,大德富樓那就在該雨安居期間教化五百優婆塞。
就在該雨安居期間教化五百優婆夷。就在該雨安居期間自作證三明。就在該雨安居
期間入般涅槃。
有一天,許多比丘往詣世尊。到達後,禮敬世尊,坐於一邊。坐在一邊的諸比
丘對世尊這樣說:
「尊者!該名叫富樓那的善男子,曾蒙世尊簡略教誡,他已經死了。他生於何
趣?有何來生?」
世尊如此回答:
「諸比丘!富樓那善男子是智者。他依法而行,不因法惱害我。諸比丘!富樓
那善男子已般涅槃。」
世尊說此。諸比丘悅意、歡喜世尊所說。
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諸行無常 Anicca vata sankhara,
是生滅法 Uppada vaydhammino;
生滅滅己 Uppajjhitva nirujjhanti,
涅盤無我 Tesam vupasamo sukho.
從菩提樹下走過
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