作者wangluke (王仔愛吃水煎包)
看板Buddhism
標題輪轉五道罪福報應經
時間Sun Nov 5 10:07:49 2006
輪轉五道罪福報應經
劉宋求那跋陀羅 譯
聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。
九月本齋,一時畢竟,佛從禪室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。
二國之間有一大樹,名尼拘類樹,高二十里,枝葉方圓覆六十里
,其樹上子數千萬斛,食之香甘其,味其如蜜,甘果熟落,人民
食之,眾病除愈,眼目精明。佛坐樹下,時諸比丘,取果食之。
佛告阿難:「吾觀天地萬物,各有宿緣。」阿難即前為佛作禮,
長跪白佛言:「何等宿緣?此諸弟子願欲聞之,唯具演說開化未
聞!」
佛告阿難:「善哉!善哉!若樂聞者一心善聽。」
佛言:「夫人作福譬如此樹,本種一核,稍稍漸大收子無限。人
而豪貴,國王長者,從禮事三寶中來;為人大富財物無限,從布
施中來;為人長壽,無有疾病身體強壯,從持戒中來;為人端正
,顏色妙好,輝容第一,手體柔軟,口氣香潔,人見姿容,無不
歡喜,視之無厭,從忍辱中來;為人修習無有懈怠,樂為福德,
從精進中來;為人安詳,言行審諦,從禪定中來;為人才明達解
深法,讚嘆妙義,開悟愚蒙,人聞其言莫不諮受,宣用為珍寶,
從智慧中來;為人音聲清徹,從歌詠三寶中來;。為人潔淨,無
有疾病,從慈心中來。」
阿難白佛:「云何為慈?」
佛語阿難:「一、慈眾生,如母愛子;二、悲世間,欲令解脫道意
;三、心常歡喜;四、為能護念,一切不犯。是為慈心者也。」
佛語阿難:「為人長大,恭敬人故;為人短小,輕慢人故;為人醜
陋,喜瞋恚人故;生無所知,不學問故;為人專愚,不教人故;為
人瘖啞,謗毀人故;為人聾盲,不喜聽受經法故;為人奴婢,負債
不償故;為人卑賤,不禮三尊故;為人醜黑,遮佛前光明故;生在
裸國中者,喜輕衣唐突塔寺、精舍故;生馬蹄國中者,喜著屐佛前
行故;生穿胸人國者,布施作福悔惜心故;生獐鹿麋麂中者,喜驚
怖人故;生墮龍中者,喜調戲人故;身生惡瘡治之難差者,喜鞭打
眾生不以理故;人見歡喜者,前生見人歡喜故;人見不歡喜者,前
生見人不歡悅故;遭縣官閉繫牢獄、桁械其身者,前生為人籠繫眾
生,不從意故;為人脣缺者,前生釣魚,魚決口故;聞好言善語,
心不樂聞,於中兩舌亂人聽受經法者,後墮為耳狗中。」
佛語阿難:「世有愚人,聞說法語心不餐採,後墮長耳驢馬之中。
慳貪獨食,不共飢者,食墮餓鬼中;出生為人,貪窮飢餓,衣不蓋
形,食不供口。好者自噉,惡者施人,後墮豬豚、蜣蜋之中。喜劫
奪人物者,後墮羊中,生剝其皮,償其宿罪。好喜殺生者,後生水
上蜉游蟲,朝生暮死。好喜偷盜人財物者,後墮奴婢、牛、馬中償
其宿債。好喜婬他人婦女者,死入地獄,男抱銅柱,女臥鐵床;從
地獄出,常生下處,當墮雞鴨中。好喜妄語傳人惡事,死入地獄,
洋銅灌口,拔出其舌以牛犁之;出墮鴟梟、鴝鵅鳥中,人聞其鳴莫
不驚怖,皆言變怪,咒令其死。喜歡酒醉犯三十六失者,死墮沸屎
泥犁之中,出生墮狌狌中;後還為人,愚癡生無所知,夫婦不相和
順,數共鬥諍,更相驅遣,後墮鳩鴿中。貪人力者,後生象中。」
佛告阿難:「州郡令長食官爵,或人無罪,或私侵人民,錄名繫縛
,鞭打捶杖,強逼輸送,告訴無地,枷械繫閉,不得寬縱,後墮地
獄中身受萬苦,數千億歲罪畢乃出;當墮水牛中,貫穿其鼻,牽船
挽車,大杖打撲,償其宿罪。」
佛告阿難:「為人不淨,從豬中來;為人慳貪,不能廉潔,從狗中
來;為人剛強狠戾自用,從羊中來;為人腥臭,從魚鱉中來;為人
兇惡、含毒心難解者,從蝮蛇中來;好喜美食,喜殺害眾生無有慈
心者,從豺、狼、狸、鷹中來;為人短命,胞胎傷墮,生世未幾而
早命終,墮在三塗數千萬劫。」
佛言:「此輩前世為人,好喜射獵,焚燒山澤,探巢破卵,施捕魚
網,殺一切眾生,食其肉以自食噉,多短命報,世世累劫無有出期
。慎之!慎之!痛不可言。」
佛語阿難:「凡作功德皆應身為,燒香福會轉經行道,不得倩人,
咒願若虛,如倩人食,豈得自飽,能不饑耶?若燒香潔淨,逮薩云
:『若香攝一切相,然燈續明得三達智,無所罣礙。』燒香齋食,
讀經達嚫,以為常法;布施得福,諸天扶待,萬惡皆卻,眾魔盡除
,懈怠之人,安隱諧偶,無精進心,一朝疾病,有不吉利,便欲燒
香,方云作福。諸天未降,眾魔故前,競共嬈觸,作諸變怪。以是
之故常當精進,罪福隨身如影隨形,植種福者,亦如尼俱類樹,本
種一核,收子無限,施一得倍萬,言不虛也!」
佛時頌曰:
賢者好布施,天人自扶將,
施一得萬倍,安樂壽命長。
今日大布施,其福不可量
皆當得佛道,度脫於十方。
因緣合會誰為親,五戒十善除去瞋,
不望他許自為親,世間榮樂如浮雲。
展轉五道如車輪,莫計壽命惜金銀,
天地尚壞何況身?奉持經戒是大珍。
勿貪財色辱誤人,三界眾生如群羊,
來去五道身壞傷,命速流水何有常?
作惡甚近受罪長,泥犁去獄沸鑊湯,
制心剛意離禍殃,犯罪入中痛難當。
佛語阿難:「世人無智,生死肉眼不知罪福。吾以道眼睹無數劫,
至于今身罪福報應報,猶觀掌中琉璃珠,內外明徹無狐疑想。」
阿難即前整衣服,為佛作禮,而白佛言:「演說此經,當何名之?」
佛告阿難:「此經名為輪轉五道,亦名罪福報應。若有善男子善女
人,諷誦宣傳功德無量,當見禮侍賢劫千佛,奉侍供養,不墮三塗
八難之處,得戒定慧。」
佛說經已,五百比丘漏盡意解;七百比丘尼得須陀洹道;八百羅漢
得菩薩道;諸天龍神,是時樹下清信士萬二千人,清信女六千人,
悉履道跡;諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,皆得阿那含道。天
、龍、鬼、神、世間人民聞佛說法,皆言:「善哉!」即起作禮,
遶佛三匝,歡喜而去。
輪轉五道罪福報應經
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