敬錄自 懺雲老法師開示錄《蓮音》 佛法的利益、吃素 我最初受打倒孔家店、打倒迷信、打倒偶像的影響，大連佛學研究會請的法師辯才很 好、講得很契機，都不願意去聽。勉強去聽一聽、看一看，我一聽、好！頭頭是道，很講 理智的，很好！我接著每天去聽，聽到圓滿頭兩天，我就計劃想皈依，怕皈依有條件的， 得要吃素才能皈依？或是有其他限制？我一問，說皈依沒有限制、只是皈依；受五戒才戒 殺盜淫妄酒。我這一聽，我可以皈依了，我就報名了。這是二十四歲的冬天。二十五歲這 時候吃素就很容易了，很奇怪，就是善根增長、業障消除一些。不能說都消除，都消除就 成佛了，就是消除一些，吃素不那麼困難了，也感到佛法好。漸漸感到很好很好，這時候 俗家父親也願意吃素，弟弟妹妹也願意吃素，一個做飯菜的老人家也講要隨喜功德。在故 鄉有母親、哥哥，還是對佛法一點不能接受的。我二十四歲冬天開始聽佛法，二十五歲對 佛法漸漸就感覺：那時候台大有個學生叫楊政河，現在已經作教授了，齋戒會第二屆的學 生，他有一天來，這話也有二十多年了，他說：「師父師父！我們方東美教授說：『中外 古今的哲學，以佛學為第一。』」我一聽：我當年初聽佛法的時候也有這種心，說是「天 下名山僧佔多，世間好話佛說盡」。我感覺佛法太好太好！就像方東美教授那種說法，我 也很感覺得對：佛法太好！願意盡形壽獻身命來學佛，依著佛法去修行。這是二十五歲。 那時候想吃素，母親還有點阻礙。母親說：「小孩子學好就好、心好就好，不必一定限制 吃素。」我知道這個理，說是心好就好，吃人家的肉、把人家殺了，那是好嗎？那並不是 心好行善哪！心裡知道、可是不和母親辯論，我就修我的。二十五歲經過這一年，二十六 歲我就毅然決然，在瀋陽慈恩寺，寺裡授三壇大戒，我去、但受五戒，住了七天，寺院的 生活很好很好，還聽紅螺山徹悟祖師道場的方丈老和尚，每天和我們講一講佛法，聽得很 有興趣、又有意義，住了七天受了五戒。再回到俗家，母親聽說我吃素了就不滿意，生氣 的樣子、還瞧不起那個樣子看我一眼，母親也不再強逼著我吃葷了，從那時候開始吃素。 吃素之後，身心愉快，從未曾有，太好太好！沒想到信佛、進一步吃素、受了五戒，天天 拜拜佛、用用功、看看經，就這麼好！ 現在說，我今年虛度八十三歲，我的膝蓋三十六歲在岡山海邊摔了一跤，摔得腳骨頭 脫臼了，十七天不能走。寺裡老和尚的徒弟和我很有緣，人見面都是緣，他和我很有善緣 。他不會說國語、我不會說台語，用手比的。他的意思：再不好啊！一個月以後就再不能 好了，變跛腳。跛腳我懂，腳要是跛，一定是不能走了。我一想起來：變個跛腳，朝四大 名山怎麼朝山？講經弘法怎麼講呢？怎麼弘法呢？等著唱「爐香乍爇…」法師就跛腳、瘸 個瘸個的出來了，一想心裡都懊躁，難過著急、都冒汗。十七天，他們又在鄉間請老人家 給我接骨，有十幾分鐘、他搖搖，我就感覺骨縫腳骨頭那兒癢，我感覺這不錯！漸漸癢、 他就叫我站起來，過去不能站，這回能站起來了，就很好。很感謝很感謝！沒變跛腳。那 時候我還背過《普門品》、求觀音菩薩加被，長期求、我就背《普門品》。以前拜大悲懺 也感覺有靈感、持大悲咒有靈感，這講我信佛的經過，還是消災免難的寶貴經驗。 我那時候想：我將來年老身體如何呢？希望消災延壽、能用點功，或是隨緣弘法利生 才好呢。現在檢討自己，我八十三歲，眼睛一點不花，和二十四歲的時候一樣，二十四歲 我戴的眼鏡，和現在度數一樣一樣、差不多少；耳朵也不聾，小小的聲說話、我也能聽得 清楚；牙齒可以嚼花生米、可以吃腰果、軋蹦軋蹦脆！想起來一者是很感謝，我想我要是 不吃素，或是不去誦經念佛作早晚功課，以至於放蒙山、在齋堂吃飯種種的，一天五堂功 課，要不是信佛，未必有現在的身體這麼康健，想起來就很感謝很感謝！就時常以這個勸 勉居士吃素好。再是，我二十四歲跟父親吃一天的素，二十五歲漸漸願意練習吃長素，二 十六歲正式吃素，長齋茹素。那時候的齋並不是過午不食，三十歲出家了，我才過午不食 。有時候有事情在外，也免不了過十二點以後吃，可是我五十三年不吃晚飯，我又吃素， 所以身體到現在還較比好，八十三歲年齡還這樣，我就很感謝佛法不可思議、有靈感。我 很願意大家一齊做功課，建築蓮因寺，我感覺這也是過去生中的習慣，我過去生中也可能 是在寺院中過生活，也願意做早晚功課、也願意過齋堂。現在蓮因寺這種生活，或是我出 去打佛七這種生活，都是我過去生中、我的經過，我的生活就是這樣。我有得佛法的利益 ，我把這個利益也貢獻給諸位。 南無阿彌陀佛 -- 從愛出發─────┐ ▄佛在心中坐 ▄ ▄ 你呢ψnoobi ▄ ↓ ▄ 「 存 好 心，做 好 事，說 好 話 ﹔你 就是菩薩。」───┐ ▄ ▄ ▄ ↓ ┌──────────────────────────────ψnoobi └──→11 國家研究院 →5 HumanCulture →13 Buddhism → 涅 槃 --

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