作者asahi (南無地藏菩薩)
看板Buddhism
標題Re: 放生有沒有用呢??
時間Thu Jun 29 13:39:08 2006
個人對個人觀感如何，在版上不該浪費同修眼力。前面這種扯東拉西的文沒有必要，
末學直接引述經文和李炳老大德之開示，再貼一次。那麼個人對個人的觀感呢，可以不用
再擺上來。
《佛說優婆塞五戒相經》：
若優婆塞共婬女行婬。不與直者。犯邪婬不可悔。與直無犯。
李炳南老居士開示：
戒律之犯，在原則上即是犯矣，或情節不一，而有輕重不同，故於犯戒情節，制有可
悔與不可悔之別，可悔者可通懺悔也，不可悔者，不與通慚悔也。此條云「不與直者犯邪
淫不可悔」是言犯不通懺悔之罪，「與直無犯」是言無犯不通懺悔之罪，非言不犯邪淫也
。
haryewkun兄，您在版上要發表什麼，就發表您自己的東西就好，如果要為這種突然跳
進來謗經謗法的人出頭，對您並不是一件明智的事情。
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◆ From: 203.203.4.89
※ 編輯: asahi 來自: 203.203.4.89 (06/29 14:06)
1F：推 haryewkun:推本文。如果一開始就像本文這樣發表，不就好了嗎。 06/29 14:45
2F：推 warrax:那到底該依 廣論所說， 還是 李炳南居士所言? y 06/29 14:48
3F：推 asahi:李炳老的開示我們這樣看就明白了，如果《廣論》，請教藏傳格 06/29 14:51
4F：→ asahi:魯巴的大德較適當，在這邊要說一個確定的結論，以我們來說應 06/29 14:53
5F：→ asahi:該是沒有辦法。 06/29 14:54
6F：→ haryewkun:也就是說，沒有結論？ 06/30 02:30
7F：→ asahi:依李炳南老居士的解法就有結論了。但《廣論》的這段文應如何 06/30 23:39
8F：→ asahi:解釋，是否另有密意，有待高僧大德開示。 06/30 23:47