．如何做一個佛教徒-星雲法師 　 皈依三寶以後，如何做一個佛教徒呢？茲有下列諸事，應當注意： 　　第一、要正信三寶：做一個正信的佛教徒，首先要對三寶深信不疑，如太虛大師說：皈命者，舉現報之形壽資具，盡投於佛法僧海中，不復執我、我所，從此唯佛法僧為所依之主，為所歸之處，絕不因形壽資具之遷，退轉於佛法僧之信仰。換言之，身可滅，世界可壞，對佛法僧之信仰終不搖奪。蓋佛法僧如海，現報之身如漚，漚有存亡，海無得失，能如是皈命佛法僧，於佛教方成正信。 　　所謂正信，因為我們深信三寶是真真實實的，是清淨有德的，是有能力解救我人的。皈依者的四不壞信即： 　 　１、對三寶信心不改變。 　　２、對皈戒信守不毀犯。 　　３、對三法印信奉不懷疑。 　　４、對道場信念不動搖。 　 　第二、要正見人生：正見是人生入道的要門，《成佛之道》說：做一個三寶弟子，要： 　 　１、正見人生有善有惡。 　　２、正見人生有業有報。 　　３、正見人生有聖賢和凡夫。 　　４、正見人生有前生和來世。 　　 第三、要正語說話：所謂正語就是善良的口業，也就是十善中的不妄語、不兩舌、不 惡口、不綺語。俗話說：「病從口入，禍從口出。」我們的口中藏有一把利斧，說話不當 ，不但傷害別人，也傷害自己。身為佛教徒，不但不應該惡口傷人，更應該積極的布施愛 語、柔軟語、給人歡喜，如此必結善緣，所謂「未成佛道，先結人緣」，所以正語是成佛 的一大因緣。 　　 第四、要正命生活：正命就是指正當的經濟生活和謀生方式。譬如開設賭場、酒家、 販賣殺生用的釣魚具、獵槍等商店及屠宰場等行業，都不是正命。還有看相算命、計較生 辰八字都不應該，甚至扶乩都不應作。 　ꄊ 而正當的經濟生活，是除日常生活所需外，還要挪出一部分錢用於布施，一者為自己 多種些福德，同時也幫助需要救濟的人。在《雜阿含經》裡就有一首偈語說：「一份自食 用，二份營生業，餘一分藏密，以撫於貧乏。」 　　 在《涅槃經》中，對財富的處理辦法則是，除了生活所需之外，有四分分法： 四分之一用以供養父母妻子，四分之一用以補助僕傭屬下，四分之一用以施給親屬朋友， 四分之一用以奉事三寶沙門。 　　 因此，佛教徒對金錢要有一套正當的處理方法，若能如經上所說，適量的用來供養布 施，護持佛教事業，不但成為興隆佛教的淨財，同時也為自己廣植福德因緣。但是淨施要 在「不自苦、不自惱」的條件下，才算合法。 ꄊ 　最後我要告訴皈依三寶者：「一切佛法，皆由善知識力而得圓滿。」因此，皈依三寶 後，要時常回到常住道場，親近善知識，聽經聞法。若能常念三寶，自然福慧無量。 -- 從愛出發─────┐ ▄佛在心中坐 ▄ ▄ 你呢ψnoobi ▄ ↓ ▄ 「 存 好 心，做 好 事，說 好 話 ﹔你 就是菩薩。」───┐ ▄ ▄ ▄ ↓ ┌──────────────────────────────ψnoobi └──→11 國家研究院 →5 HumanCulture →13 Buddhism → 涅 槃 --

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