茲節錄印光大師的話 余常謂欲得佛法實益，須向恭敬中求。有一分恭敬，則消一分罪業，增一分福慧。有十分 恭敬，則消十分罪業，增十分福慧。若無恭敬而致褻慢，則罪業愈增，而福慧愈減矣。哀 哉。（增廣文鈔卷一復鄧伯誠居士書一） 學佛之人．先以知因果慎獨上下手。既能慎獨．則邪念自清．何至有所不如 法處。若有．則當力令斷滅．方為真實行履。否則學在一邊．行在一邊。知見愈高．行履 愈下。此今學佛自稱通家者之貼骨大瘡。倘能以不貳過是期．則學得一分．便得一分之實 益矣。 經典乃三世諸佛之師，如來法身舍利，亦當作真佛看，不可作紙墨等看。對經像時，當如 忠臣之奉聖主，孝子之讀遺囑。能如是，則無業障而不消，無福慧而不足矣。 世欲讀書，絕無敬畏。晨起則不加盥漱，登廁則不行洗濯。或置座榻，或作枕頭。夜臥而 觀，則與褻衣同聚；對案而讀，則與雜物亂堆。視聖賢之語言，同破壞之故紙，漫不介意 ，毫無敬容。 印光大師開示－閱經之態度 今人視佛經如故紙，經案上雜物與經亂堆，而手不盥洗，口不漱蕩，身或搖擺，足或翹舉 。甚至放屁摳腳，一切肆無忌憚，而欲閱經獲福滅罪，唯欲滅佛法之魔王，為之證明讚歎 ，謂其活潑圓融，深合大乘不執著之妙道。真修實踐之佛子見之，唯有黯然神傷，潸焉出 涕。 世欲讀書，絕無敬畏。晨起則不加盥漱，登廁則不行洗濯。或置座榻，或作枕頭。夜臥而 觀，則與褻衣同聚；對案而讀，則與雜物亂堆。視聖賢之語言，同破壞之故紙，漫不介意 ，毫無敬容。 ※ 編輯: ahho 來自: 140.112.102.148 (12/02 19:38) ※ 編輯: ahho 來自: 218.174.160.57 (12/22 07:49) ※ 編輯: ahho 來自: 218.174.160.65 (12/29 08:21)