(二十)月光童子 依水大種性梧到自性清淨的修法:月光童子起立自述說:"我記得在過去無數劫以前，有一 位佛出世，名為水天佛。他教授一切菩薩，使習水觀的方法，進人正定三昧的境界。(有 一類修行的方法，先須配合環境。或在山之巅，或在水之涯，專修禅定，妄念自然容易清 淨。因為水邊林下，能使心境自然安靜。住習水觀的人，常在澄潭清水邊去禅坐。攝念注 視澄清冷寂的一潭清水，心境會很容易地寂靜下去。漸漸地忘其所以，得到心空境寂，忽 然猶如忘身。到了那時，只有水天一色，物我兩忘，渾然成為一片。這是水觀的初步。再 進而忘其所忘，空其所空。水色清光，都了不可得。自然進入了水觀的三昧。但與無上正 覺，還了不相關。)我當時觀照身內的水大種性，都是一樣的。如涕淚唾液，大小便與精 血等。推導它的究竟，那不過是水大性能的變化。而且身體內部的水，與世界內外所有的 水分和海水等，都是同一性能，沒有什麼差別。我在開始成功這種水觀的時侯，只能使心 水融化為一。水即我身，我即是水。卻不能忘去澄波止水的這一境界。那時，當我做出家 比丘的時侯，有一次在室內安然坐禅，我有一個小弟子，從窗隙裡偷看。他只見室內滿是 清水，其他什麼都沒有看見。就拿了一塊瓦片，叮咚一聲，投到水裡去。看了一會兒，便 自去了。我出走以後，頓時覺得心裡很痛。好像捨利弗那一次在山中入定的時侯，被鬼打 了一樣。我自己研究，我已經得到阿羅漢道，好久都沒有疾病的事，何以今天忽然心痛? 難道是道力退失了嗎?這時我的那個小弟子來了，告訴我剛才的事。我就同他說：“你再 等我閉門人定之時，看到了了室內的水，就立刻開門入內，拿出這塊瓦片。這個孩子聽了 以後，當我再度入定之時，果然又看到了滿室是水，那塊瓦片清楚就在裡面，他就開門把 瓦片拿走。我出走以後，身體也就恢復如初。後來又跟著很多位佛學習。到了山海自在通 王佛世世，才能夠忘去身見(感覺)的作用。與十方世界所有的水分與大海水，完全合一， 證入真空的自性。悟徹水大種性的自性功能，與人我自性真空妙有的功能，都是同樣沒有 分別的。現在通到吾佛，得到童真苦薩的名號，入於菩薩之林。佛現在問我們修什麼方法 ，才能圓清通達佛的果地，我是從觀察水性一味流通的自在功能，得入無生法忍的境界。 我認為要求得圓滿無上正覺，修谛觀水性法門，才是第一妙法。 --

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