作者stockeye (stockeye)
看板Buddha
標題Re: [討論]一佛乘菩提道與淨土法門(彌陀與彌勒)。
時間Wed Aug 17 14:28:26 2016
: → Bonaqua: 智者大師的傳記，是由灌頂法師親撰，其文記載，智者大師 08/17 13:52
: → Bonaqua: 將示圓寂之前，有弟子請示大師，將入何位 ? 08/17 13:53
: → Bonaqua: 大師回曰 : 吾不領眾，必淨六根，但因利眾損己只登五品， 08/17 13:54
: → Bonaqua: 爾後有言，吾諸師友侍從觀音皆來迎我。 08/17 13:55
: → Bonaqua: 這段是智者大師生西的記載。 08/17 13:55
: → Bonaqua: 而灌頂法師的傳記當中，也是在圓寂之前口念彌陀求生淨剎. 08/17 13:56
: → Bonaqua: s大您所引述的高僧傳內容，其實透露出一個秘意在其中。 08/17 13:57
: → Bonaqua: 答曰：『灌頂卻後六年，當來昇此說法。』 08/17 13:58
: → Bonaqua: 什麼樣的身分，可在兜率天內院講經說法 ? 08/17 13:59
: → Bonaqua: 若參照彌陀四十八願 : 1.遍供諸佛 2.成就一切智...等 08/17 14:00
: → Bonaqua: 其實就不難理解為什麼在兜率天可見到二位大德了。 08/17 14:01
: → Bonaqua: 生淨土後，彌陀大願加持，所成就是阿惟越致菩薩，此位屬 08/17 14:03
: → Bonaqua: 三不退之七地菩薩，與彌勒菩薩屬同參道友 (學長學弟之別) 08/17 14:03
: → Bonaqua: 已非老師與學生的差距，這是彌陀大願的不可思議之處。 08/17 14:04
覺得你很會~~~~
先看清楚原文
如果看不懂,拿去給你國中的國文老師幫你解釋
T50n2060_p0585a08║智晞。顗之親度。清亮有名。先以貞觀元年
T50n2060_p0585a09║卒。臨終云。吾生兜率矣。見先師智者。寶
將要往生時候說,我將生在兜率天,有看到智者大師在兜率天
T50n2060_p0585a10║坐行列皆悉有人。惟一座獨空。云卻後六年
寶坐都有人,空出一個位置,準備六年後
T50n2060_p0585a11║灌頂法師昇此說法。焚香驗旨。即慈尊降
給灌頂法師來此往生使用
T50n2060_p0585a12║迎。計歲論期。審晞不謬矣。以其月九日
你有沒有曲解???
我將往生兜率天,智者法師有留一個空位等灌頂法師六年後來此說法???
還是
我將往生兜率天,智者法師已經留一個位置等待灌頂法師六年後來此往生??
你如果看不懂文言文
拜託去找你國中老師幫你解讀
了解前後文對照比對才能清楚知道文言文寫什麼
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.219.255.70
※ 編輯: stockeye (61.219.255.70), 08/17/2016 14:30:40
※ 編輯: stockeye (61.219.255.70), 08/17/2016 14:33:02
1F：→ Bonaqua: 建議與其他別傳共參，才能客觀。 08/17 14:35
應該是你不敢接受事實
智者大師的確往生兜率天內院的事實
※ 編輯: stockeye (61.219.255.70), 08/17/2016 14:40:54
2F：→ Bonaqua: 智者大師若生十方佛國，末學都不會意外。 08/17 14:41
3F：→ Bonaqua: 大師被讚東土釋迦，雖示五品位，其本地風光至少法身再來~ 08/17 14:42
是阿
你不意外
問題在他寫十疑論.貶勒淨土,最後卻是選擇彌勒淨土???
然後你又自己曲解原文,瞎扯灌頂法師跟彌勒菩薩是學長學弟
到底.....
※ 編輯: stockeye (61.219.255.70), 08/17/2016 14:45:36
4F：→ Bonaqua: 談這些並非要去議論，而是多方面角度去看或許能更寬廣。 08/17 14:44
Bo大
良心上奉勸你
你不是第一次曲解文言文
這邊你也曲解原文的意思
是不是該找個國文老師協助你閱讀比較不會產生誤會佛經的問題???
而且不只我一個人看出你曲解佛經...
上次你也曲解錯誤善導大師一念七天,一念12劫的意思
如果沒記錯,這個淨空在數年前就講解過,我也聽過他講解的跟你說的應該不同
問題應該都是從這邊來,閱讀方面可能要找個國文老師協助會比較安全
※ 編輯: stockeye (61.219.255.70), 08/17/2016 14:54:15
5F：推 CassSunstein: 我插個話 遍訪不少道場 同時接觸(並思考)彌勒&彌陀 08/17 14:51
6F：→ CassSunstein: 法門的Stock 被"只學淨土宗"的Bona說要多跟別宗共參 08/17 14:52
7F：→ CassSunstein: ?...有沒有搞錯啊@@ 08/17 14:53
8F：→ Bonaqua: 末學再談個更深入一點的，若言智者大師，生西或生彌勒， 08/17 14:54
9F：→ Bonaqua: 皆屬毀謗，何以故 ? 生則決定生，去則實不去。 08/17 14:54
10F：→ Bonaqua: 這就是更究竟的教理了。 08/17 14:54
11F：→ CassSunstein: 眼界不寬廣 老是"自說自話" 沒有"對話"的 是誰啊?@@ 08/17 14:55
12F：→ Bonaqua: 佛法是一層比一層還要深入，見解亦如是。 08/17 14:55
13F：→ Bonaqua: 生而無生，無生而生，如來，來無所來，去無所去。 08/17 14:56
既然無來無去那你早在淨土
但是你在淨土嗎???不要搞那些...真的無言
※ 編輯: stockeye (61.219.255.70), 08/17/2016 14:57:40
14F：→ Bonaqua: 這一層就是您無法接受的大乘教理。 08/17 14:58
15F：→ Bonaqua: 一般解經多偏二者，一者執事而廢理，分別自他，增長我執~ 08/17 14:59
16F：→ Bonaqua: 另一者，執理而廢事，言唯心自淨不求他佛，心生貢高。 08/17 14:59
17F：→ Bonaqua: 但若要解的圓滿，就必須事理兼具，才不易偏執。 08/17 15:00
你根本不懂人家智者大師為何選擇彌勒淨土
那是菩薩心腸
最後選擇彌勒淨土才是真的度眾生
※ 編輯: stockeye (61.219.255.70), 08/17/2016 15:03:25
18F：→ Bonaqua: 這才是緣起性空的善用。 08/17 15:01
19F：→ Bonaqua: 有些教理雖然超過我們能理解的範圍，但尚須以恭敬心看待 08/17 15:03
20F：→ Bonaqua: 這樣才有進步的空間。 08/17 15:04
21F：→ Bonaqua: 正是大菩薩心腸，從西方淨土學人，可讀其傳記增長信心。 08/17 15:05
22F：→ Bonaqua: 從彌勒淨土學人，也能從他傳增長信心，此屬雙贏。 08/17 15:05
23F：→ Bonaqua: 但若將二者拿來相互評判，取捨高下，那就是雙輸。 08/17 15:06
24F：→ Bonaqua: 南無阿彌陀佛 08/17 15:07
25F：推 CassSunstein: 取捨高下的是Bona Stock是說"時間快慢"<-非價值判斷 08/17 15:08
26F：→ CassSunstein: 由此可知 Bona曲解他人意思(邏輯術語稱為:紮稻草人) 08/17 15:08
27F：→ CassSunstein: 的習慣還沒改 為了Bona好 我勸他最好改一改~ 08/17 15:09
28F：→ CassSunstein: 不然Bona屢屢紮稻草人的舉止因緣 就有損Bona之慧 08/17 15:10
29F：→ Bonaqua: 末學本無智慧，不怕損之又損。但勸s大，能於彌勒淨土起信 08/17 15:11
30F：→ Bonaqua: 都是過去生中無量劫值種善根福德因緣，要好好把握。 08/17 15:12
31F：→ Bonaqua: 心力就留給自己受用吧。阿彌陀佛 08/17 15:13
32F：推 CassSunstein: 若有些網友"不求快"-若就需求而論答覆->那麼Stock也 08/17 15:13
33F：→ CassSunstein: 不曾勸這類喜歡慢慢來的網友 非去兜率天不可啊 08/17 15:14
34F：→ CassSunstein: 哪些祖師去了兜率 去兜率見菩薩的速度跟彌陀法門比- 08/17 15:14
35F：→ CassSunstein: 都是客觀事實層面~Bona你非要連這也辯到底 彷彿這些 08/17 15:15
36F：→ CassSunstein: 層面彌陀法門沒一併勝過彌勒法門 你就心不安似的? 08/17 15:16
37F：→ CassSunstein: Stock講物理(時間)層面沒賦予價值判斷 賦予高低評價 08/17 15:16
38F：→ CassSunstein: 的是你Bona啊 結果你將你內心的想法紮稻草人投射到 08/17 15:17
39F：→ CassSunstein: Stock頭上啦....這樣不好啊.... 08/17 15:17
40F：→ Bonaqua: C大晚上可以仔細觀察皆上的霓虹燈，是不是有非常華麗的 08/17 15:20
41F：→ Bonaqua: 燈光像蛇一樣跑來跑去運動著，但您若再仔細靠近看， 08/17 15:20
42F：→ Bonaqua: 並無所謂的"運動現象"，只是一大群燈泡有秩序的當下生滅 08/17 15:21
43F：→ Bonaqua: 從宏觀的角度，確實看到了運動的幻相，從微觀的角度， 08/17 15:21
44F：→ Bonaqua: 實無一 "運動物體" 可找到，這世界就是這樣，這就是佛經 08/17 15:22
45F：→ Bonaqua: 所說的如夢如幻的 "相似相續相"。 08/17 15:22
46F：→ Bonaqua: 這就是經上所說，一彈指三十二億百千念，念念成形，而形 08/17 15:24
47F：→ Bonaqua: 皆有識。念就有三種相，見相、轉相、境界相。三細相又生 08/17 15:25
48F：→ Bonaqua: 六粗相，一直到眼耳鼻舌身意乃至十法界，都在此一念生滅. 08/17 15:26
49F：→ Bonaqua: 而時間與空間，就是在這些妄想、分別、執著當中而產生。 08/17 15:27
50F：→ Bonaqua: 這些道理都在佛經當中有所談到，也確實很深很難理解。 08/17 15:28
51F：→ Bonaqua: 所以抱持著寬廣的心學法，對自己的進步是無量的。 08/17 15:29
52F：→ Bonaqua: 南無阿彌陀佛 08/17 15:29
53F：→ beyondband45: 是法平等，無有高下。每一凈土都是要自己發願、隨緣 08/17 15:33
54F：→ beyondband45: 、用功。 08/17 15:33
55F：→ akumahomura: 某Ｂ已經觀察思慮不正常至此 真可憐 08/19 00:14
56F：→ akumahomura: 就抱著你的彌陀幻想溺死吧．．． 08/19 00:15
57F：→ Bonaqua: 感恩樓上。(略補充前述，三細相一為"業相"，見相即轉相) 08/19 00:57
58F：→ Bonaqua: 南無阿彌陀佛 08/19 00:57
59F：→ beyondband45: 隨喜Bon的精進。阿彌陀佛 08/19 07:24