以下各段落出自李常受原著，活力排的訓練與實行，台灣福音書房出版，ISBN 957-513-685-3， http://www.rucoc.org/Selbooks/WitnessLeeCollection/1993/1.pdf 3 召會的失敗 ａ 從對基督的享受岔開 召會因著從對基督的享受岔開而失敗了。今天的基督教甚至沒有“享受基督” 這個辭。許多人是基要派的基督徒，但他們卻根本不知道什麼是享受基督。 ｂ 變成混雜的基督教 召會失敗到一個地步，變成混雜的基督教。主耶穌在馬太十三章三十三節預言這 事要發生。在這一節祂說到一個婦人，把酵攙在細麵裡。素祭的細面表徵基督作 神與人的食物，但基督教卻把酵攙在細麵裡。酵包括罪、世界、肉體、撒但和一 切墮落消極的事物。 基督教的確是一個混雜的東西。他們有聖經；他們有神的名；他們有基督；他們 傳基要的福音，告訴人基督為我們的罪死在十字架上。但是有許多不合乎聖經的 事、異教的實行、異端的道理、邪惡的事物，混雜在基督的教訓中，使基督教的 整個內容發了酵。今天的基督教是一個不純淨的混雜物。最大的混雜之一是各種 公會。一切公會的立場都是神所定罪並棄絶的。 https://web.rhema.top/zh-Hant/chapters/4368 二 召會的墮落 召會包括基督身體的每一個肢體。可惜的是，大部分神的兒女，就是基督身體的肢體，都 分裂並分散成各式各樣的基督徒宗教，這是一種可悲的情形。一般而言，召會已經墮落了 。 　1一般的召會 　 ａ離棄了對主起初的愛 一般而言，召會已經離棄了對主起初的愛（啓二4）。「起初」在原文裡與路加十五章二 十二節的「上好」是同一個字。我們對主起初的愛，必須是我們對祂上好的愛。一般而言 ，召會已經離棄了對主上好的愛。 　ｂ與世界聯婚，成為屬撒但的，滿了宗教階級制度的教訓 墮落的召會也與世界聯婚，而世界是那惡者屬撒但的系統。根據這個，召會就自然而然的 成為屬撒但的（啓二12~15）。墮落的召會也滿了宗教階級制度的教訓。這些教訓與宗教 的組織及其地位、階級有關。這樣的教訓廢掉了基督肢體的功用，並且不讓基督盡功用作 身體的頭。 　2天主教 　 ａ　成了屬鬼魔的 天主教成了屬鬼魔的。啓示錄二章二十四節說，天主教教導撒但深奧的事。 　ｂ滿了淫亂和拜偶像 天主教，無論在屬靈上或物質上，都滿了淫亂和拜偶像（啓二20）。 　3更正教 　 ａ是死的，也是將要衰微的 在更正教裡最顯明的事是死的光景。他們是死的，也是將要衰微的，也就是將要死的（啓 三1~2上）。 　ｂ沒有一樣是完成的 關於更正教，主說，「我沒有見到你的行為，在我神面前有一樣是完成的。」（三2下） 更正教沒有一樣是完成的。 　 4弟兄會 　ａ不冷不熱，從主口中被吐出去 弟兄會顯著的事是他們的不冷不熱。他們既不冷也不熱，乃是溫的；為此，主說祂要把他 們從祂口中吐出去（啓三15~16）。 　ｂ自滿自足的，卻是困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身、沒有基督的 主告訴那些在老底嘉的人，他們自以為是富足的，意思是說他們是自滿自足的。但事實上 他們卻是困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身、沒有基督的（啓三17~20）。這描寫出弟兄會 今天的光景。弟兄會是沒有基督的，因為主被描寫為站在這不冷不熱的召會之外叩門。 心得： 召會說基督教把酵攙在細麵裡，酵包括罪、世界、肉體、撒但和一切墮落消極的事物。召 會說有許多不合乎聖經的事、異教的實行、異端的道理、邪惡的事物，混雜在基督的教訓 中，使基督教的整個內容發了酵，今天的基督教是一個不純淨的混雜物，最大的混雜之一 是各種公會，一切公會的立場都是神所定罪並棄絶的。召會說一般的召會與世界聯婚，成 為屬撒但的，滿了宗教階級制度的教訓，而世界是那惡者屬撒但的系統，根據這個，召會 就自然而然的成為屬撒但的。 召會說教會是屬撒但的並且是死的，你接受嗎？ --

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