※ [本文轉錄自 JesusLove 看板 #1OR4bRSg ] 作者: theologe (表達你我的信仰~) 看板: JesusLove 標題: [討論] 再論三大派的信仰權威 時間: Wed Jan 4 09:01:10 2017 私信討論，還是不如公開討論以集思廣益。 以下為回覆其他人的觀點，轉貼於板上。 ------------------------------------------------------------------------- 1.簡述三大派權威 信仰的權威部份，請參： #1Ntiz4gW (Christianity) 東正教＝承認前面七次大公會議決議+尼西亞信經（非「和子」版本）； 天主教＝20多次大公會議決議+四大信經（使徒、尼西亞[「和子」版本]、 迦客墩、亞他拿修信經）； 新教＝四大信經+五個唯獨。 四大信經大概就是前面七次大公會議的結論，只是會偏向西方教會的觀點； 東方教會就是承認尼西亞信經跟迦客墩信經而已。 2.再論譯本 和合本等等都是不錯的譯本，只是因為使用的原文校勘版本較舊 （其實可以用和合本修訂版，即是新的原文版本）， 所以可參考信望愛聖經網站的版本對照。 基本上第一次讀，就讀自己喜歡的版本即可， 讀不懂或覺得讀起來怪怪的地方，再去參考其他譯本， 很多時候就差不多可以解決問題。 3.三大派權威差異的癥結 信仰權威的部份， 舊教（東正、天主）都以教會權威為依歸，而追溯至「宗徒統緒」（使徒的口傳）， 請參#1O1Hq2FW (Christianity)； 東正教＝各個宗徒/使徒的「口傳」形成及規範各個宗主教區的口傳傳統； 天主教＝宗徒/使徒的總代表--彼得成為一切教會傳統的規範（太16：18-19） ＝羅馬教宗為代表。故以教宗承認的「文傳」為主＝教會會議的決議（canons）。 新教方面就是把約15：27的「你們」解釋為所有的基督門徒， 而非只是使徒/宗徒； 故新教的「宗徒統緒」就被轉化為第一世紀的「口傳之文字化」＝新約聖經。 而讀經的態度就是歸納為「五個唯獨」。 故新教的權威就是以「五個唯獨」的態度為基準的聖經詮釋。 而舊教的教會權威就被新教分解為「信徒皆祭司」的「經-聖靈-門徒」的詮釋循環。 -- それはそれ！！これはこれ！！！ 忘記旁邊，努力面前！ --

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