作者amorur (願主祝福 掌權)
看板Brethren
標題唐崇榮解答問題
時間Mon Apr 4 20:17:16 2011
請問,若是靈恩派的聚會,可以為那聚會禱告嗎?應該鼓勵人去參加嗎?
我的教會每年都會找一個人來說預言,會眾大排長龍,但只限沒有受洗者,大家都說很準
。請問他的恩賜是真實的嗎?是神在用他嗎?用這個方法來傳福音怎麼樣?
真理堂之前有非洲牧師來講道,帶領多天二十四小時的禱告會,到後來天空降下金粉,我
雖不在場,但許多人親身經歷,教會牧師也作見證,臉上出現金粉。請問這是聖靈的做工
嗎?有何意義?
聖經中所提的方言是怎麼樣的?
怎樣確定是否受聖靈的洗?
http://www.cef.org.tw/AV/tong/HEBQ1/1a.html
七、請問,若是靈恩派的聚會,可以為那聚會禱告嗎?應該鼓勵人去參加嗎?
答:若有靈恩派的聚會,可以為那聚會禱告嗎?應該鼓勵人去參加嗎?如果靈恩派的聚會
不是真正傳福音,而靈恩派的聚會不是真正把上帝的道解明,那麼你就不應當在這些的聚
會中間過分熱心,因為你是為神的國,為神的義,為神的道,為神純潔的聖而公的教會來
事奉上帝的,這是很清楚的。
有一些靈恩派的教會他們鼓吹的是合一,但是他們不是真正明白什麼叫作「合一」。如果
照他們的原則來說,大家合而為一的話,為什麼不跟聖公會合一?為什麼不跟天主教合一
?那麼,結果你問他說,「要合一嗎?」「要。」「怎樣合一?」他說「凡是信主的都要
合一。」那你問他,「天主教有沒有信主?」那他就亂了。所以他們對很多原則,很多的
名詞都是亂用的。結果主張合一,他的合一是,「你合到我這裡來,不是「我合到你那裡
去。」「你們大家跟我這裡來叫作合一。」他是不會跑到你的地方跟你合一的,他只要你
跟他合一。所以我們就照聖經的原則說,在神的道裡面合一,在基督的名下合一。我們的
合一是因為真理的合一,是因為信仰的合一,信與不信的不能合一。
那麼,如果他對福音的信仰是很不清楚的話,你要謹慎聽這「合一」的名詞,美名之下到
底是搞什麼?這個弄清楚,是搞花樣嗎? 是增進他們的運動嗎?或者真正是信仰上明白
真理的合一,這個是很不同的事情。
靈恩派有很多的聚會好像很熱心傳福音,你注意聽他的信息,所講的道好好分析,是不是
福音?
福音是什麼?現在「合一」這兩個字搞不清楚了,傳福音,他們很熱心傳福音。福音是什
麼?保羅說,「這福音是什麼?就是基督按照聖經,為我們的罪死,按照聖經埋葬,又按
照聖經從死裡復活,這個叫作福音」(參:哥林多前書:15 章 3-4 節)。所以他傳的是
不是死而復活的耶穌基督?傳的是不是在基督裡拯救人脫離罪惡的好消息?如果所傳的是
醫病,所傳的是成功,所傳的是發財,那不是福音,那是成功神學。
所以如果傳的不是上帝的道,甚至是違背上帝的道,那麼你把人帶到這樣的聚會中間到底
要人得著什麼呢?要人看有一些人得醫治,所以表示上帝的能力很大。那如果醫病才能顯
出上帝的能力的話,你要發現有一些人也說,我到某某廟裡面,後來我的病好了,那麼是
等於那個廟的能力很大嗎?我到了什麼宗教裡面,後來它使我生了孩子,我到了什麼廟去
燒香禱告,我本來七年沒有懷孕,後來我生了孩子,那表示它也是真上帝嗎?所以,這樣
你就清楚的知道,「以神蹟奇事來顯明上帝的能力」,跟「上帝用神蹟奇事來證明祂是上
帝」是兩件不同的事情。
那麼,這個怎麼分開呢?因為「神蹟奇事」這個字原來的意思就是sign, sign,就是記號
,上帝的記號。有一些人說「我奉主的名趕鬼,我奉主的名醫病,又奉主的名行神蹟,奉
主的名說預言。」耶穌說「你離開我,我從來不認識你,你們這些作惡的人,離開我吧!
」(參:馬太福音:7 章 23 節)那這些人被主稱為作惡,是他們醫病趕鬼叫作做惡嗎?
我相信不是,因為他們一生一世不是遵行神旨意的人,他們是利用耶穌的名,結果好像看
出有神蹟的同在,所以這個你要分開來。是神所用的僕人把神的能力顯明出來的神蹟,或
者人利用主的名,後來看出好像有神蹟的這種宗教運動,是兩件不同的事情。
有一些靈恩派很成功的領袖,他們的私生活是敗壞得不得了!所以美國政府曾經判決過一
個傳道人要四十年進監牢的,這個人就是行神蹟奇事的金_貝克 (Jim Bakker),靈恩派一
個重要的領袖。
八、如果一個人身處在所謂靈恩的教會,你對他有什麼建議?
答:如果他願意多參加屬靈解經,真正信仰的聚會以後,我的建議就是他好好慎思明辨,
然後他好好決定應當怎樣過下半生的生活,特別是信仰和敬拜上帝的生活。
起初有一些人以為只要什麼教會都可以,結果他就在一個教會裡面就熱起來了,就陷進去
了。結果,在那個教會幾十年靈性沒有進步,對真理沒有真正的了解,信仰沒有建立,他
的事奉是莫明其妙的事奉。所以你要謹慎你到底在什麼教會中間長進,或者沒有?你參加
那個教會,你靈性的果效是什麼,你結的是什麼果子,你的信仰是怎樣建立的?當真正遇
到對真理的困難的時候,你在那個教會怎樣得到解釋?所以你們好好從最基本的來看你自
己。
我很奇怪,如果我們有好好的孩子,我們不會送他到隨便一間學校,你一定選比較好的學
校,有好的老師教導。我們對「選學校」比「選教會」更聰明。我們買東西,買錯了我們
會很難過,買真正的好東西,我們會很歡喜。我們連買東西都比選教會更聰明。選教會我
們就注重「感覺」,買東西我們注重「價值」,那這是很矛盾的事情。
所以每一個人一定要好好教會生活,信仰的道路,在事奉的生命中間有最好的選擇,有紮
實,有真正真理做基礎的選擇。
十一、我的教會每年都會找一個人來說預言,會眾大排長龍,但只限沒有受洗者,大家都
說很準。請問他的恩賜是真實的嗎?是神在用他嗎?用這個方法來傳福音怎麼樣?
答:這個是「傳預言」,不是「傳福音」。保羅沒有用過這樣的辦法,彼得沒有用過這樣
的辦法,說預言說的很準,所以很多人因此就相信,相信什麼?相信「有講預言會準準兌
現的這件事情」,不等於是相信耶穌基督。
你相信那被釘為你死而復活的耶穌基督,你才是信福音,而這是保羅、彼得所有的使徒所
走的路線,不是今天這種辦法,這種教會所走的路線。如果一個年輕的人,所謂傳道人用
這條道路來事奉的話,那麼他已經偏離聖經。一偏離聖經,魔鬼很高興就讓他成功,他的
教會就很多人,結果個個都是不明白福音的人,就是因為這樣就以為是進基督教的人。所
以可能你的教會名字叫作「基督教會」,裡面沒有基督的福音。可能你們得了一個很多的
人參加聚會,在一個很熱鬧的場面,裡面有沒有純正上帝的道,那就很可憐的。沒有基督
的基督教,是比還沒有認識基督教的非基督徒更可憐的,因為他們不認為他們需要改,他
們不認為他們需要放棄,因為他們以為已經得著了。「所以那自以為有的,還要把他奪去
」(參:哥林多後書:10 章 7 節;馬太福音:13章12節;馬可福音:4章25節),這個
是聖經很清楚的教訓。
有一些人「走遍海洋陸地,勾引人入教」(參:馬太福音:23 章 15節),不是把人帶到
上帝面前。真正傳福音是把人帶到上帝面前,不是帶到我面前,不是帶到我教會面前,不
是帶到我們的團契裡面。那個是「團契增加會員運動」,「會友倍增運動」,而不是把人
帶到上帝的面前。那麼,「勾引人入教,最後使他變成地獄之子」,這句話不是我講的,
是耶穌基督講的,很可憐!有許多在錯誤的教訓中間熱心起來的人,當你遇到真正重要的
教義的時候,問他怎麼解答?他解答得亂七八糟,不但是信眾亂七八糟,連在台上解答的
都亂七八糟,就證明他們不是用真道使人信服,也不是把人帶到真理的豐盛的裡面,是把
人帶到某一種模糊的運動和那些外表的感情的裡面。
十二、真理堂之前有非洲牧師來講道,帶領多天二十四小時的禱告會,到後來天空降下金
粉,我雖不在場,但許多人親身經歷,教會牧師也作見證,臉上出現金粉。請問這是聖靈
的做工嗎?有何意義?
答:聖靈沒有分過黃金一次。連彼得跟一百二十個門徒第一次受聖靈充滿,他們也沒有從
天上降下金粉,是有舌頭如同火燄降在他們身上,他們就講耶穌基督被釘十字架的道理。
那個時候許多人因為不懂得他們所講的話,聖靈就使他們聽懂他們家鄉的話,所以這個方
言是從不懂變成懂的方言。今天許多的方言是已經懂了給他講了變成不懂的方言,是反過
來的。
我告訴你,你要講金粉,這個一點都不是聖經的,non-Christian, Non-Biblical 這是魔
鬼冒充,欺騙人,末世使人耳朵發沉,不要聽真道,離開上帝的真理(參:提摩太後書:
4 章 3 節)的一個欺詐的行動!
金粉要做什麼?把金粉堆起來變成一公斤的黃金去賣,值錢是不是?金粉要做什麼?「哇
!表示很神奇。」你看見人倒下去,你就說這個叫作聖靈。你看見有金粉,這個叫作聖靈
。我告訴你有一個印度人叫作撒伊巴巴,聽過沒有?撒伊巴巴真的可以,他不用耶穌的名
,真的可以,就從手中拿出什麼東西來給你,他可以使你忽然間有個金牙在你身上,他的
門徒是幾十萬人的。全歐洲、美國都有一些人坐飛機去的。末世的時候,這樣的神奇的事
情,這樣的怪異的超自然現象,你不能說他就是從上帝來的。因為從上帝來的講上帝天上
的話,從天上來的,講天上的話,出於上帝的把神的道傳講出來,而一定跟這本聖經符合
的。
請你注意,這樣的一句話是危險的,「聖靈會超過聖經所講的話語,做一些超過聖經所記
載的事情。」這一句話是錯誤的!因為聖靈是啟示聖經的,聖靈是真理的靈,聖經是真理
的聖經,所以聖靈所做的,一定跟全本聖經所記載原則是一樣的,否則就不是上帝的工作
。
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