※ 引述《steelfinger (我也真是的)》之銘言： : 即便行善其實是為主而行又怎樣？ 耶穌與保羅親口講過非常多次。 提摩太後書三章16、17節說： 聖經都是神所默示的，於教訓、督責使人歸正，教導人學義都是有益的， 叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。 讀聖經的眾多目的之一，就是行善事；歸正學義順序在先，完全與善事順序在後。 馬太福音 7:15 你們要防備假先知．他們到你們這裏來、外面披著羊皮、裏面卻是殘暴的狼。 7:16 憑著他們的果子、就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢．蒺藜裏豈能摘無花果 　　 呢。 7:17 這樣、凡好樹都結好果子、惟獨壞樹結壞果子。 7:18 好樹不能結壞果子、壞樹不能結好果子。 7:19 凡不結好果子的樹、就砍下來、丟在火裏。 7:20 所以憑著他們的果子、就可以認出他們來。 7:21 凡稱呼我主阿、主阿的人、不能都進天國．惟獨遵行我天父旨意的人、才能進去。 7:22 當那日必有許多人對我說、主阿、主阿、我們不是奉你的名傳道、奉你的名趕鬼、 　　 奉你的名行許多異能麼。 7:23 我就明明的告訴他們說、我從來不認識你們、你們這些作惡的人、離開我去吧。 25:41 王又要向那左邊的說、你們這被咒詛的人、離開我、進入那為魔鬼和他的使者所預 備的永火裏去。 25:42 因為我餓了、你們不給我吃．渴了、你們不給我喝． 25:43 我作客旅、你們不留我住．我赤身露體、你們不給我穿．我病了、我在監裏、你們 　　　不來看顧我。 25:44 他們也要回答說、主阿、我們甚麼時候見你餓了、或渴了、或作客旅、或赤身露體 　　　、或病了、或在監裏、不伺候你呢。 25:45 王要回答說、我實在告訴你們、這些事你們既不作在我這弟兄中一個最小的身上、 　　　就是不作在我身上了。 : 難道天堂是給做好事的人進去的嗎？ 但是作了很多壞事又不悔改的人，還口稱”主阿，主阿”的人，可能進不去。 ”論斷人的..神必照真理審判他”，”他必照各人的行為報應各人” 羅馬書 2:1 你這論斷人的、無論你是誰、也無可推諉、你在甚麼事上論斷人、就在甚麼事上定自 　　己的罪．因你這論斷人的、自己所行卻和別人一樣。 2:2 我們知道這樣行的人、　神必照真理審判他。 2:3 你這人哪、你論斷行這樣事的人、自己所行的卻和別人一樣、你以為能逃脫　神的審 　　判麼。 2:4 還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐、不曉得他的恩慈是領你悔改呢． 2:5 你竟任著你剛硬不悔改的心、為自己積蓄忿怒、以致　神震怒、顯他公義審判的日子 　　來到。 2:6 他必照各人的行為報應各人． 2:7 凡恆心行善、尋求榮耀尊貴、和不能朽壞之福的、就以永生報應他們． 2:8 惟有結黨不順從真理、反順從不義的、就以忿怒惱恨報應他們． 雅各書 2:14 我的弟兄們、若有人說、自己有信心、卻沒有行為、有甚麼益處呢．這信心能救他 　　 麼。 2:15 若是弟兄、或是姐妹、赤身露體、又缺了日用的飲食、 2:16 你們中間有人對他們說、平平安安的去吧、願你們穿得暖吃得飽．卻不給他們身體 所需用的、這有甚麼益處呢。 2:17 這樣、信心若沒有行為就是死的。 2:18 必有人說、你有信心、我有行為．你將你沒有行為的信心指給我看、我便藉著我的 行為、將我的信心指給你看。 2:19 你信　神只有一位、你信的不錯．鬼魔也信、卻是戰驚。 2:26 身體沒有靈魂是死的、信心沒有行為也是死的。 啟示錄 21:8 惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的、和一切說 謊話的、他們的分就在燒著硫磺的火湖裏．這是第二次的死。 : 翻開聖經，裡面哪一句有提到行善的人就可以進天國，其罪一律忽略不計？ C.S. Lewis的小說沒這麼寫(艾美斯是連阿司能是誰都搞太不清楚的人)， 聖經也沒說”行善的人就可以一定可以進天國”。 : 所以如果真遵照基督教教義 : 獅子亞斯藍在嘴炮完後，應該會說，「好了，你可以為你的罪去死了。」 : 然後一掌把戰士給打死才對 耶穌有這麼做過嗎？看來這種描寫也不怎麼符合聖經中描寫的耶穌。 -- 上月球!月球是中國人吳剛不可分割的一部分 抓嫦娥!此女意圖分裂中國領土脫離中國掌握 殺玉兔!玉兔為資產階級之玩物!日帝之玩偶! --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.166.238.155 ※ 編輯: Geigemachen 來自: 118.166.238.155 (06/29 15:21)