以賽亞書 45:5 我是耶和華，在我以外並沒有別神；除了我以外再沒有　神。 你雖不認識我，我必給你束腰。 45:6 從日出之地到日落之處使人都知道除了我以外，沒有別神。 我是耶和華；在我以外並沒有別神。 45:7 我造光，又造暗；我施平安，又降災禍；造作這一切的是我─耶和華。 我一直認為，神的觀念跟我們人不同 所以我們不該用自己的觀念去投射在神身上 好比說「惡不可能是神所造的」，這點就有可能是我們人的一廂情願 神說祂是聖潔，是愛，這些都沒錯，但神的觀念與我們是大不相同的 雖然神是一切美善事物的代表，但這不表示我們認為的醜惡事物，不會出自於神 看看舊約就知道了，神不也曾下達過「燒殺擄掠」的命令嗎？ 神如果可以對待外邦人"殘忍"，怎麼敢保證對我們自己人就一定會"仁慈"呢？ 我想強調的是，神的認知跟我們不同，如果我們用人的標準去看神 很可能最後我們會摔跤摔得很重 再舉一個例子好了，我們都知道人有靈魂體三個部分 而基督徒們都知道，肉體只是暫時的，真正永恆的乃是靈魂 所以歷代基督徒都可以忍受肉體的苦楚，因為他們知道真正的盼望在於靈魂 以上這個論點是神所告訴我們的 那麼有沒有人想過，人都可以因為這個論點，看輕肉體的苦楚 那我們怎能保證那論點提出者，上帝，會在意我們肉體的觀感是如何呢？ 也許有人會說，神當然在意，因為祂愛我們 是的，我也相信神的愛跟我們對愛的觀念，有一定程度的符合 但神對愛的觀念，絕對超越我們對愛的觀念，甚至到達一種匪夷所思的境界 再講得殘酷一點，也許神跟我們一樣，都愛子心切 但我們人類會因為希望孩子成長，就允許強姦、暴力、虐待、心靈創傷 等事情降臨在我們孩子身上嗎？絕對不會！但神做得出來…… 「萬事都互相效益，叫愛神的人得益處。」這句話大部分的時候是拿來激勵人的 但看得深一點，卻也是令人戰慄的一句話 因為你不會知道神為了讓你得益處，會做出什麼事情來 你也不會知道神為了你身邊某個人得益處，會對你做出什麼事情來 以這次韓國人質事件做為例子，神愛那些人嗎？愛，但這不表示他們會得救！ 神有愛，但祂愛的觀念超越我們，「肉體暫存，靈魂永恆」是他所提出的觀點 所以為了讓某些人得益處，祂可以毫不猶豫地讓這些人死，因為祂認為肉體不重要 靈魂才是重點。肉體的死不可怕，所以祂不會介意讓幾個基督徒死， 好讓某些外邦人的靈魂可以得救 神的愛有時是無法理解的，因為祂在意的是靈魂成長，而非肉體如何 講這些也並非打擊大家的信心，只是覺得如果能更瞭解神那異於人類的觀念 我們跟他之間關係就可以再更進一步。 這就好比跟另一個文化的人交流，雖然可能一時無法接受對方某些言行 但瞭解越多，溝通障礙就會越少。有時衝突跟迷惘就是因為我們人的「一廂情願」 如果能更清楚神的觀念，那自然我們會修正自己對祂的看法，摩擦自然會減少 :) -- 我相信魔鬼也是神所造的。雖說神是至善的源頭， 但「至善者不會產生惡」，這只是我們人的一廂情願，是我們擅自衍生出來的規則 如果神真的有我們人所認為的那種"潔癖"，至善的祂不可能造出惡之源撒旦 那祂怎會容許魔鬼在祂殿中走，與祂打賭，是吧？ 這多少跟我們人的偶像崇拜的劣根性有關。我們往往將崇拜的東西無限美化...(遠目) --

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